1396.1396章 浮屠与印法
浮屠河位黄花城北八百公，虽距离算远，却已经另外界王势力。 浮屠河名字由，源释宗叫法。
浮屠亦称浮图，释宗将其教徒称浮屠，释宗被称浮屠教，再，将称进步简化，佛。
浮屠标志，被代指佛塔，观音，位持佛塔被称浮屠观音。此观音造像观音立莲华，右持九级浮屠佛塔，左右做施畏印，普度众，布施怖给众思。
释宗，特别跟浮屠关建筑，浮屠塔，浮屠塔高九级，往往摆放佛舍利供奉佛像佛经，很知，浮屠塔另外重，聚散功德。
释宗力量信仰，信仰运，却依靠浮屠塔完，释宗寺庙建浮屠塔，其聚集周围信众愿力，并将愿力转化，释宗高僧提供额外力量。
释宗浮屠塔，其实云识海空间类似，够提供定愿力给主信仰，云识海空间似乎更先进，因它够容纳信众其，且够获信众全部信仰力量，并且够将其转化云需愿力并直接提供给。
管怎，浮屠释宗算非常广义名词，它更代表释宗信仰力量。
尤其释宗浮屠观音，云释宗定解，知浮屠观音特殊位。
释宗印法千变万化，归结主五，主法印畏印与愿印降魔印禅定印，五印被释迦五印。
释迦五印释宗主印法，代表佛身份，象征释宗各教义。
五印法，法印拇指与指或食指名指相捻，其余各指舒散。该印象征佛法，表佛陀初******状态，称法印，称******印。
二印法畏印，其势屈臂举胸，指舒展，掌向外。该印法表示佛救济众慈愿，使众安畏怖，称畏印，浮屠观音印法印。
三印法与愿印，与愿印伸指端垂掌向外，表示佛菩萨给与众愿望满足，使众祈求愿实。此印相具慈悲，往往施畏印配合。
四印法降魔印，降魔印右覆右膝，指头触，示降伏魔众。相传佛陀释迦修，魔王断扰乱，期阻止释迦清修。释迦即右指触，令证，神证明释迦已经修佛，终使魔王惧伏，因此称降魔印。因指触，称触印。
五印法禅定印，禅定印双仰放腹，右置左，两拇指指端相接。印表示禅思，使内安定。释迦佛祖菩提树禅思入定修习采姿势。释宗分支密教体系，印胎藏界，被称“法界定印”。
五印法释宗布施恩德，排除异段，其结合佛经佛诵够挥更，释宗功法比较思，五印法，其实每位释宗弟施展，施展候，其效果何取决施展者功力。
释宗功力，决定因素禅修程度，越禅修走深远，其功力越高，禅净，其修程度终究限，很难挥真正力量。
法局限释宗，它并绝，比眼云，信仰，根本屈释宗系，释宗印法攻击段感兴趣，研究少，甚至战斗曾应。
比云修习衍真诀，套六字印法，六字印法其实释宗关。
六字印法分六字真言六印法两部分，且各其升级属性。
六字真言初级阶段，暴卫附速消锁六言，配合霸王印根本印祝福印急印通明印内缚印。
升级版六字真言烈防持迅除控六言，配合烈罡阳印护体印祝福印流光印明王印外缚印。
六字真言终升级版则狂固临疾解阵六言，配合灭世印金刚护体印法相印追风逐电印宝瓶印束缚印。
六字真言六印法体系，分别代表攻击防御增益速度破解状态束缚六力。释宗高攻击候运段，让力量加倍，甚至数倍提升，十分强悍。
六字真言六印法其实，云往运真龙血杀金色造像威力太恐怖，根本六字真言六印法已经终结战斗，很并见施展段。
实云施展印法候，威力相恐怖，趣方，云本身并非释宗弟，施展印法候，却比释宗显游刃余，若按照释宗理论，象本该立，什云颠覆象呢？
其实云推测，实世界，论何等宗教信仰，借助外力段，武修提升实力核，信仰，世界力驾驭。
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