二百四十五章 白衣玄慧
“慧觉师父承让。”
坐慧觉白衣僧淡笑。
身白色僧衣，纤尘染。
色白皙，双眉若剑锋，眼眸透露智慧炯炯光芒。
丰神俊秀，让折。
“哈哈，玄慧师傅棋艺果高超，慧觉师父纵棋艺，棋路虽章法，却颇新，让眼亮。”
慧觉右观棋名蓝服锦衣儒雅。
相貌气富态，戴紫色玉扳指，头梳紫金冠，眼眸间颇资。
此身边，身琉璃素色长纱裙，肩披羽带，头珮珠饰轻。
此相貌亦非常众，极清秀丽。
且姿容气质优雅。
非常闺秀气度。
慧觉左边位，坐，则翟瑛。
儒雅身边，慧觉，衣简陋。
身粗衫布衣。
长草绳挽。
即便此，静静坐翟瑛，依旧比华裙贵饰漂亮。
甚至两者根本法相比。
飘尘，高远若仙气质。
者华，典雅贵气。
翟瑛，则超凡尘清幽。
似间。
儒雅夸赞，慧觉摇摇头。
苦笑，
“施主谬赞。”
“贫僧精通棋，棋，胡乱走，称新。”
儒雅，名曰宋青山。
正邀请慧觉此船。
身边，则儿，叫做宋钰。
至坐慧觉白衣僧，则伴宋青山游船，称南方苏州寒山寺玄慧。
原本慧觉翟瑛，正准备往五执业孤魂方。
半路。
慧觉路河川游村镇。
村镇百姓告诉慧觉，，降暴雨。
村，几户渔民，河收网，结果直。
希望慧觉帮忙，算够找，哪怕找尸首。
慧觉河河川，通追溯因果，帮忙寻找渔民尸骨。
惜，终慧觉顺因果线，找鱼虾。
结果已经言喻。
尸骸，半已经鱼虾肚。
至魂魄，怕阴曹府，便被阴界吸入。
并徘徊间。
虽奈，慧觉却准备回将告知村民。
候，慧觉遇宋青山。
宋青山乘坐楼船，正顺河川。
见慧觉走河河，便盛邀请慧觉船。
随询问慧觉河川原因。
慧觉曾隐瞒。
将由统统。
听慧觉话语，宋青山惋惜，表示死常遗憾。
白衣僧玄慧则慧觉，希望慧觉将渔民已经葬身鱼腹消息，告诉亲。
因告诉消息，或许点念希望。
果告诉，等断绝念。
慧觉拒绝。
理由很简单。
葬身鱼腹渔民亲，权利知亲落。
且，既已经再，何必突留执念根本存虚假念？
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既已经死。
应该放，死亲恸哭场，重新始活。
思念亲惦记永逝义。
虚假期盼，毫义执念。
保留执念，让活，更加痛苦罢。
玄慧依旧否认慧觉法。
两，站船，站河，争辩番。
玄慧很理。
很擅长辩驳。
甚至理，慧觉佩服。
终，被哑口言慧觉朝玄慧合十礼，转身岸。
让慧觉。
岸，玄慧宋青山父，竟让将楼船靠岸，跟慧觉岸。
跟慧觉往村。
宋青山村，拿钱，赠给死渔民亲眷。
希望活。
，宋青山便邀请慧觉翟瑛船。
本慧觉拒绝。
，忙九滴眼泪。
二，喜欢攀附权贵。
三，玄慧，属截两。
言谈交流。
玄慧性，颇禅属僧浪漫。
慧觉，则朴实华苦僧。
，慧觉并玄慧顺眼。
俗话，，相谋。
玄慧追寻禅佛性，彻悟佛性智慧。
，追寻普渡苍。
做法。
慧觉并认高尚。
或许很眼，甚至虚伪做派。
慧觉言，做，信奉路。
存义。
，存，亲。
，存，江山社稷。
，存，则名誉权势。
慧觉，存义，普渡众。
慧觉拒绝，宋青山却慧觉句话，
“丹。”
简简单单两字。
却功让慧觉改变法，楼船。
惜，，宋青山却件字提。
两，宋青山，乘坐楼船，游山玩水。
慧觉明白思。
丹二字，确实让很。
，路跟随宋青山。
棋局终。
伴随慧觉谦辞话语。
候，白衣玄慧却叹口气。
随真正慧觉，口，
“惜。”
“慧觉师父确实颇佛佛性，惜，却慧性。”
“知苦求众，却知众皆苦，众亦乐，且正因众苦，才众乐。”