222章 论
二百十二章论
魂洛向众明白什思。明。宰堂非跟辩论番，辩题墨洗问题，将请，请，魂洛必须坚守观点，魂洛做选定辩题。魂洛并辩题。
“必知，某身普通市民，楚边境存十，因候贫穷，眼墨洗母亲伟母亲，墨洗孝。”魂洛轻声笑，轻轻抿口茶水，选择利益化决定。
“虽，、、、、、、毕竟墨洗母亲并什干净，做符合礼。且已经习将近二十，文丝进步仍童，与期低秀才。”
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
“位先思将除？”魂洛。
“错，魂洛先直坚持便将墨洗除。墨洗论怎够留堂口。母亲身妓者，甚齿，身此堪，求进，知母亲，浮气躁，母亲甘愿冒违。做符合礼，留宰堂尽宰堂丢脸。”
“句话，眼位母亲位伟母亲，墨洗，干什，绝让沦娼妓。并每位甘愿沦娼妓，奈。管怎，墨洗母亲卖半月，便再卖身，明切决定全部孩。”魂洛轻轻顿。
“墨洗母亲甘愿冒违，明孝，儒思简单仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，墨洗虽身卑微，将相，占孝。”
“思支持将除？孩虽注重孝，毕竟孩身，乃娼妓。市井民，身流流气。实难儒弟。”
“，您误，某并赞留，某论已。墨洗虽注重孝，并恪尽守礼，确与儒合。”
“魂洛先思将除？”候位举站身，礼。“魂洛先刚刚，墨洗注重孝，儒思便注重孝，儒宗圣曾，曾啮指痛，曾母亲将指咬破，远山曾便感觉痛。另百负米仲游先祖。哪响物。”
“哦，若按照，位墨洗与儒先贤相媲？”另位举站礼。
“，并将与儒先贤相媲，论，孝已，再强词夺理。”
“哼，墨洗虽孝，孝，让言论母亲，给予母亲衣食住方帮助吗，哪什值夸耀赞赏呢？”
“墨洗什身份，若依照士农工商，哪？跟随母亲流落至此。凡点羞耻，落妓。”
“逼死啊。”魂洛。“孤儿寡母，身长处、更钱财，试问，应该依照什东西存，确，按照墨洗活风及身，确适合存，适合儒，儒先圣、至圣孔曾言教类，应该留，习。”
“此言差矣，“教类“思理论基础其“众体善性“理论。曰:性相近，习相远，“性相近“明皆才德性，“习相远“明实施教育重性。正基“皆通教育才德“认识，至圣孔才“教类“论断。再观墨洗，习二十余，更半点进步，身否具德呢？”
“何德？”魂洛问。
“德高才，才修高境界。内修养体。德，纵群犬吠，宵攻讦，终究够阻挡脚步。”位举。
“非，某认吗，德乃众奉处良高准则，通辨别分析谨慎区分正邪，宇宙观处理达圆满完灵准则-德。且问，乐善施，帮助穷，凡见穷苦必定慷慨解囊，否德？”
“积德善，德。”举。此部分摇摇头，叹口气。
“积德善，错，话造穷苦吃懒做理，祈求劳获，谓积德善便助长气焰，正谓杀伯仁，伯仁因死。否具德呢？”
“、、、、、、”
“再问，杀，否具德？”
“杀偿命欠债钱，乃经义，纵使今报，必报，杀者德。”候许叹气摇头。此魂落轻轻笑。
“若杀奸犯科呢？杀烧杀抢掠呢？”
“侠仗义，纵歹性命，该杀。礼乐教化足。”位举次。
“错，礼乐教化足，什杀者礼乐教化，墨洗身却呢？”魂洛轻轻，此叹口气。
(本章完)