四百三十二章‘封神’世界（求订阅，求月票）
“世界强度，体与恶西游世界相，性质更温，强闯入，虽抵挡，反应够强烈。”
“明世界，主观性并强，更倾向泛识。”曹柘，却进入陌世界，展念，扫荡量方。
通‘正规渠’进入竞赛世界。
曹柘此番，算偷渡。
法获资料。
仅此，曹柘更感受世界本身恶针。
世界黑户，身份。
世界言，块必须清除污垢。
王钰便真身入神雕世界，被恶针，身五劳七伤。
此，曹柘幸享受等待遇。
境况，却相。
厌弃、针，曹柘通各段轻松化解，攻击连绵断，终究令烦躁。
等掌握此界定讯息，截取数万呼吸间，溃散缕气息，曹柘将气息搓根绳索，将其充腰带，系腰间。
随恶针气息散，曹柘犹滴水，顺利融入此方世界。
此界，曹柘打，必。
礼貌修者，门身士，刚登门打脸，属实份。
依曹柘脾气，至少先等三五再。
恶西游世界数···毕竟世界太欠抽，曹柘承认忍住，定冲份，点点失。
寒风凛冽，肆掠干枯水塘。
早已经见半点青碧残荷，寒风，瑟瑟抖，摇晃枯瘦枝干，做挣扎。
采藕冒晚秋寒气，摘腰间水壶，口灌酒，随扎入泥潭，摸索塘底肥硕藕节。
等九孔莲藕，需通体呈黄白玉色，且半分断裂划痕。
采藕艺求，极高。
虽求此苛刻，贵舍花费笔银钱购买，世间少，愿此豁性命。
采藕，头顶扎结实髻，其挽‘神牌’。
神牌正各异神像，背则其本辰八字。
采藕浮水，高举莲藕，高声呼喊信奉神明尊号。
更像习惯与本，反很难感受其真正虔诚。
宋神徽十五，师王素率先封采五英气，泰山巅，封九应化万劫五真君，坐镇神宵，掌五神雷，间亿万众死劫数。
随便启争做师，塑神、封神，再借神修盛景。
条通捷径。
走通，便借助封神神力，三灾、历九劫，辟福，仙，长久视。
走通，则伴随敕封神，衰亡湮灭，世间存。
百，师依旧兴，方间，究竟存少尊谓‘神灵’，怕很少数清。
间，正神三千，毛神三万，伪神则难计数。
今宋，已佑嘉三十，迈老皇帝，正召集三品师，齐聚汴京城，共商讨其‘封神’。
神徽帝至今，已四位帝王封神，各方辟神庭，镇守方，，便间亦受节制，堪称神，间阴土。
需宋祚绵延，香火供奉便断绝。
神庭，亦愈壮、兴盛。
却知，等阴间神庭愈，瓜分宋。
，神庭笼罩处，究竟算间，阴土。
四位死封神君，神庭召集旧部，甚至笼络诸神，刻图再次君临间。
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完神统。
至‘外界’危机，似乎世界内，显露痕迹。
内部波澜与暗流，刻此彼伏。
像即将点爆火药桶。
随将‘神灵’泛滥世界给炸翻。
佑嘉皇帝位三十，虽甚功绩，外曾疆拓土，内亦曾使民富庶，反权贵，愈骄奢淫逸。
三十帝王权威，容觑。
师修，需入朝官，借王朝气运。
故帝王邀，师、，莫敢。
因佑嘉皇帝图封神，整亦巨波澜。
其热络讨论，疑便，位佑嘉皇帝，欲封何神名，执掌何等神权···及终阴土神庭，坐落覆盖处何方。
毫疑问，越富庶，百姓供奉信仰便越。
阴土神庭展，极具处。
神徽皇帝封号‘玉清微妙神君’，执掌世间财富、婚嫁、耕，虽像太威慑力，实则占据世间数凡欲求。
其神庭，便坐落苏杭代。
方圆笼罩间数百，神庭则数十万平方公巨。
随神徽皇帝正贤皇帝，封号‘宝修镇玄元神君’，执掌车船马、交通运输等方神权，每亦切割量香火。
神庭坐落扬州，神庭约莫十万平方公。
再元康皇帝，封号‘万妙亿方德庇佑宝应玄玄帝’，主司掌育、渡厄、住宅、水利、四气候、五谷丰登、缉盗、兵等等系列神权，林林加，足足百项，与位神灵，存神权重叠。
位皇帝始，始跑偏。
正因神权贪婪，及格外脸，元康皇帝虽将神庭坐落西京，却居，神庭范围已与神徽皇帝相媲。
至今，佑嘉皇帝企图封神，该怎设定封号，执掌获取哪神权，已问题。
更传言，佑嘉皇帝妄图孤，将神庭立汴京城。
‘神灵’身，太皇，继续直接干涉间朝堂。