051 少林法空讲佛门（科普篇二）
法空堂课给秦书书讲既非功法何修习，非佛门正经，通列举间界各教派与佛教进比，边比，边进阐述，让秦书书佛教全解。
像法空般讲法，实乃秦书书平仅见！
法空讲涵盖千罗万象，其教派教义经典书籍研究颇深，甚至丝毫弱虔诚信徒，真让秦书书叹观止。
讲完佛教与其教派，确定佛教本教派主基调，法空便始进步深入洗脑……传播教义！
“释迦牟尼佛世法四十九，通仔细观察研究即佛陀教义教法组织，其内容论原始释教与期释教，均脱离四圣谛领域。因此四圣谛释教基本教理，全部乘经典由四圣谛阐。”
“四谛释教底义，乘教法依据真理，通乘教法。四谛名四圣谛，《华严经四圣谛品》，列称号，图随众，适令调伏。由众根基各，利亦钝，因此施教内容办法亦。”
“譬喻程度，其讲课程理论，等牛鼓黄，底明白讲理。四圣谛便醒悟者其证、知实原理。通称苦、集、灭、，依此法门修，其业者，称声闻。”
“四圣谛谛苦谛。苦强逼性，阐明众身，常备苦楚缠扰安，称强逼性。正经云，三界安，犹火宅。咱实间界，充满苦。”
“例初母胎，风刀割体，烦恼业力，众苦交集，称苦。随岁月增长，白皱，体力减退，举言均左右逢源，称老苦。身四调，精力欠佳，身感触病痛，称病苦。”
“四涣散，神识相离，茫失，业境，称死苦。此外，亲朋戚友，名位权利受乐失爱别离苦。终身荣誉，高兴爱愿望及，求名求苦。怨仇及憎恨，相遇见，安怨憎苦。”
“由色、受、、、识五蕴等常变易炽盛五阴炽盛苦等。归，苦谛指身感触苦楚。苦分类佛法三苦、八苦、量诸苦等。”
“三苦苦苦、坏苦、苦。遭受苦，感觉苦楚，名苦苦，遇乐变迁，富贵遽贫穷感触苦楚，名坏苦。关全部物迁流常，境常，盛延难再等引苦楚，名苦。”
“指八苦、老、病、死、求、怨憎、爱别离，五阴炽盛。苦母腹感触苦楚，每神识胞胎感触，母亲吃热食物，胞胎认识便感触炽热苦。吃冷感触寒冰相冷苦。婴儿初呱呱哭便苦楚体。类才智，够实证知算。”
“老苦白叟周知，曰，白怕，侯王头晓霜新。白皱，气喘神衰，齿牙摇，饭食味，苦楚很难尽。病苦难避免。正英豪怕病磨，病滋味真令难消受感，火烧骨，冷刺，寒热交集候，令求求死苦。”
“死苦息，便隔世，神息躯体脱离儿，龟剥壳般苦楚。除非修握知至，身病苦。”
“求苦由众欲念永休止，求称便苦楚。爱别离苦恩爱六亲卷属，遽别离，其苦楚堪言。古，世千般愁苦，非死别与离。”
“怨憎苦怨路狭，见相逢苦楚，怨聚头，便苦楚表明。五阴炽盛苦，五阴色、受、、、识，便身实质，便众苦底。八苦再加微细剖析，量诸苦。”
“言，环绕身体、老、病、死，量任何众临接受，且扰贪、嗔、痴等烦恼及随灾祸，死六轮回苦，因此类计五浊恶世，充满苦称苦谛。”
“四圣谛二谛，亦称苦集谛。集招理性，内名、贪、瞋、痴等唆使，妄造全部恶业，依业受报招集，故称招理性。”
“固执、愿望，皆由身、口、三方造业，业力积集业因，招集相应其业苦报，苦果。”
“换句话，苦果远因明等惑，近因业，便全部恶业，皆由明执，固执底，苦底原因归纳。许青，由点点，因此造损利，做做，顾果。”
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“由执太重，放位。苦果惑业未苦果惑业。苦果存处，常伴惑业，惑业与苦果常互因果，始即循环相续已，反覆受诸存亡苦论。因招集存亡等，故称集谛。”
“集谛指贪等诸烦恼，集六果报，分，便见惑思惑。见惑照见真理候，断除惑。思惑断见惑，通思，修习真理才断除惑。见惑妄见，明白四谛真理。”
“思惑迷，迷间。见惑内容身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见、贪、瞋、痴、慢、疑十妄见烦恼。思惑内容贪、瞋、痴、慢，妄见。由见已断妄见。思惑比较见惑难断，见断破石，思断藕丝。”
“咱众见、思二惑，造许善业恶业，被业力牵引、、阿修罗、狱、饿鬼、畜转轮回圈。”
“本节课始，讲五戒，便通戒习惯逐渐减轻嗔痴贪等妄念，减轻业力，避免坠入三恶。”
秦书书点点头。
法空概讲思很简单，间法律德关系差。
打很比方。
果孩候偷拿桌铅笔，橡皮。
孩纯粹满足单纯快乐，并升偷盗思高度。
回，父母教育，让未走向截。
比品端正，父母求孩二立刻将东西归给失主，施主表示歉，告戒孩，别东西够别未经允许况拿走，并且求未做，否则将受惩罚。
孩，便知属东西够拿，规矩，相佛门戒律，未长候因偷盗进入监狱。
素质极差长，孩拿其朋友东西，耻，反荣，并且感慨未省很笔文具钱。
纵容，孩便兴趣放，每怎其朋友拿更文具物品。
规矩，再继续，临未便锒铛入狱，相轮回候，进入三。
佛五戒本身并什法力让够坠三，通五戒逐渐改变观，价值观，变更加善良，做便善，轮回便够堕三。
“四圣谛三谛称苦灭谛。灭证性，明烦恼，由集业断除、法二执，贪瞋痴烦恼已尽，存亡摆脱，众苦消除，寂灭境，安住涅槃，故称证性。”
“由苦果近因业，亦即，业由烦恼，烦恼由明及因明，及由固执及愿望等，断此苦果，须造业，造业，犹先断其原因，断见，才干超绝六轮回，脱存亡苦海，便苦灭涅槃、终究摆脱，它灭谛。”
“灭谛指灭除烦恼存亡累，便余涅槃余涅槃。灭贪、瞋等烦恼善恶诸业，够再受三界存亡，残存色身，名余涅槃，灰身泯智，连果报色身扔掉，称余涅槃。”
“四圣谛四谛谛，指灵通涅槃路，或称苦灭谛，达苦灭摆脱，进入涅槃果位修办法。”
“修性，已知存亡诸苦，由集业惑，知断烦恼证涅槃，因此急需向再追求断集办法。修诸法，即经、律、论三藏阐述理均修内容。简略，略言则八正路，广则三十七品，其体够归纳断尽诸惑戒、定、慧三。”
“八正路即：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、**、正定。正见，正确见。关佛法，正确解，远离唯神、唯、唯物等荒唐妄见。”
“正思，纯正思或称正思，即远离邪妄贪欲，真理才智思索。正语，净善语言即远离虚言、鄙言恶语、诋毁、妄语、戏论等等言语。正业，合理业，即恪守法律，严持律义，犯法勿，走私贩毒业，实施高尚善良。”
“正命，合理经济常存品德、伦理观念，谋求合理工，保持命。**，真理信仰，即正诚，远离梦颠倒失**。“”
“正精进，积极精力，向正理方向努力进，即勤修戒、定、慧三。正定，禅定身注境，消除全部杂乱，养完格。”
“八正路，才干摆脱明集聚烦恼众苦，获清净寂灭境界。至三十七品，计四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支及八正路等七科，众佛弟重应佛法。再者戒定慧三乃断尽诸惑，实践修办法。”
“戒便防非止恶。佛陀防止其弟紊乱，使僧团加清净阶，逐渐制定轻重戒法，使弟持此戒法，够具足量积德善，故亦名具足戒，主身、口、三业，及助长定、慧二。比丘应持二百五十条戒律，比丘尼则五百戒条。至居士，设五戒或十善戒等。”
秦书书咂咂嘴。
知法空哪眼睛佛祖缘。
平喜欢受管束，即便佛门五戒做算错，什250条戒律，500条戒律，折磨疯呀！
身披居士皮很嘛！
等回头再让法空给居士证，回头入哪寺庙游玩候需花钱，相给未妹免费景区吗？
ヾ(??▽?)ノ
果法空知秦书书底什，定气吐血三升。
，次老师，更全身投入讲解佛法。
其认真程度，甚至已经远远超越嵩阳书院做辩论！
“定，称三摩提或三昧。将身集处使散乱，身轻安，定漏才智。谓四禅八定，致脱离迷妄本源，超绝全部相观念，修寂静精力停止，才干清净漏才智，断尽全部烦恼惑业。”
“慧，即岸才智。由修持戒、定，便够证悟四谛，及达断惑摆脱高才智。故言，戒、定、慧三乃断尽诸惑，依实真修，便达图，脱存亡，证入涅槃，故修性。通义，依诸法修，由凡夫进入涅槃圣。称谛。”
“什称谛呢？因谛便真理。它涵义打量实。智方打量，即觉知义。境方实即虚义。便打量三界存亡，实苦，令乐，故称苦谛。打量贪瞋痴等惑业，实感三界存亡避免，故称集谛。打量涅槃理体，实寂灭，永离存亡，故灭谛称。打量世法，实令众离苦乐，故称谛。”
“归，世世受老病死等轮回强逼苦谛。众念念梦固执，烦恼恶业，积集感存亡集谛。满果佛，诸苦永灭灭谛。勤修八正路、戒定慧三谛。“”
“先知存亡诸苦，寻找苦根源，找集，感觉依业受报，存亡量苦楚，因此急求摆脱真理灭，灭苦断集，求证涅槃，因此集求法。苦集果，集苦原因，灭修图，求灭断苦工具与进程。苦集谛间因果，灭谛间因果。”
“释教世间全部诸法，均逃因果二字，谓果离因，因果。四谛，苦集果，集苦因，灭果，灭因。由若果众贪瞋痴等集因，怎招感存亡苦果？若精进法因，怎证涅槃寂灭果？故四圣谛照顺序，应先因果，即集苦灭。”
“由果易晓因难知，欲使其容易化导，先示苦相，令其厌离，次示业因，使它断集，继则先示涅槃清净乐，令其欣慕，再法令其修持，旨其知苦断集，慕灭修。因此故，先果因，故苦集灭。”
“四圣谛法门，佛陀菩提树，实修体果，利教化，简略应机施教，即佛陀，首先鹿野苑初转法轮，其陈等五比丘法，应弟根基，重复法三次，故亦称三转法轮。”
“示转，此苦，强逼性。此集，招理性。此灭，证性；此，修性。佛陀直接示四圣谛真相，令其知苦断集，慕灭修，利根闻即悟。”
“二劝转，此苦，汝应知。此集，汝应断。此灭，汝应证。此，汝应修。佛陀顾虑根性稍钝，初度听法恐怕直承担，故重警省勤修，根闻依法奉。”
“三证转：“此苦，已知。此集，已断。此灭，已证；此，已修。慈善伟佛陀，般性较钝众，再三信解，便引证，谆谆善导重覆勉励众，使钝根性至此醒悟。”
“僧结，苦、集、灭、四圣谛，佛陀底教义，佛陀终究悟证醒悟四真理原则。”
“讲解?三法印，分别诸常、诸法、涅槃幽静。三法印识别真佛法与假佛法规范。全部法若与三法印相违，即使佛陀亲口，义。若与三法印相契合，纵佛陀亲口，视佛。”
“由三法印印证佛法真伪规范，像间公函，凭仗印监承认公函真假，因此称三法印。”
“间每宗教重宣传教义真理。谓真理，必须符合本此、必定此、普遍此、永久此等四条件。释教三法印诸常、诸法、涅槃幽静，便符合四条件真理。”
“三法印佛法根本纲，明宇宙灭改变象，诠释诸佛寂灭摆脱境，涵括间法与间法三条定律。”
“诸常，指间全部法因缘合，因缘诸法，空性，随缘聚，缘散灭，三世迁流住，常。”
“常念念常与期常两。佛法常，并非断灭，变灭，变灭灭，相续断，便宇宙全部象真理。”
“诸法，全部、法并独立，变实体，全部法依因缘，互相相互依存，并恒常变实体与**纵功，。”
“、法二。由全部法，性，性即缘性空，系释教根本教义，正确解佛法，必须彻知诸法。”
“涅槃幽静，灭除贪、瞋、痴三毒烦恼，达身俱寂摆脱境。涅槃刚才，便四圣谛灭谛。幽静远离烦恼，断绝苦患，涅槃代名词。”
“涅槃佛性本具足，佛陀初曾，众皆智慧德相，因梦固执，证。若离梦，全部智、智即闪。众始，由执故，惑造业，因业受报，流转存亡。”
“执若除，则惑、业，即证涅槃实相。佛陀宣三法印，便破除众执，引导众离存亡苦，涅槃乐。”
“三法印原始释教根本教义，全部乘经典三法印印证否佛。乘经典则实相印印证佛法终究与否。实相印其实便三法印涅槃幽静，立名，因众根机利钝，佛陀法才广略方便，终究理。”
“原始释教教理，三法印缘论思维根底，缘论佛陀教法代表，两者含义相通，始根本佛法。因此，若解三法印，掌握佛陀根本思维。”
旁已经昏欲睡诸葛青云，强挣扎双眼间，勐站身。
“尚，课间，该轮！”
猝被诸葛青云打断，法空眉头微微皱很快释，秦书书轻笑。
“正课讲般，根木，难繁盛。习佛门功法。首先见明性，佛体悟，才够修千。知本节课讲内容，秦施主曾听入耳，记底？”
秦书书揉胀脑壳。
“师讲原本够听懂。堂课讲内容庞杂，此，已经深觉身疲惫。脑始变团浆湖。知师讲够帮疏通经络，真？”
法空尚秦书书，诸葛青云，点点头。
“吧，便秦施主疏通二，待脉络通畅，神清气爽。”
罢便将轻抚秦书书头颅，特殊法按压，让感觉甚舒适。
“啧啧啧，师法绝顶级！果放盲按摩店，至少卖99元价钱！嗯嗯！果放养馆儿，翻倍！”
诸葛青云原本臭臭脸色缓少。
法空罗吧嗦讲四十分钟，秦书书整精气神损耗差，课走，摆明阴啊！
贼秃，果坏滴很呢！
秦书书提让法空进经络疏通，品聚灵丹，才够挥更强效。
其实诸葛青云经济实力讲，品聚灵丹巧克力豆相差少，纯粹读书略感疲乏候吃提提神。
服灵药凡，诸葛青云觉品聚灵丹已经很错存。
歹真材实料药材炼制，论提神醒脑，比间产保健品、药品知少倍呢！
知，秦书书完全吃见主。
区区品丹药，完全摊儿货，吃码吃三品丹药啊！
方因吃三品丹药，另方，极限够承载三品丹药……
“，秦兄，嵩阳书院炼制品聚灵丹，且服枚，助尽快让头脑清明。”
“谢诸葛兄！”
秦书书装非常模，接丹药扔肚。
品品吧！
毕竟白丹药，正常吃吃呢！
，浑身剩枚三品丹药，果进入梦话，枚丹药，办法再入梦法门。
诸葛青云身似乎少丹药，果够搞，哪怕品聚灵丹啊！
每次攒粒，攒次数，入梦全部服，应该够次法门吧？
“咳咳……诸葛兄啊，丹药药性像略微差，否再给两粒进服？”
“问题。”
诸葛青云立刻抖给秦书书两枚丹药，惊奇。
“若正常服，枚丹药，很快便神清气爽。由此，秦兄神魂颇强，点，倒非常符合修仙者资质呢。”
秦书书微微惊，知赋异禀引诸葛青云怀疑。
舍刚刚丹药，将两枚丹药刚放嘴边儿蘸口水，连忙拿展颜笑。
“哈哈哈……嘛！刚才药性挥稍微慢，感觉却呢。药东西果吃，给诸葛兄吧！”
边，边将沾满口水丹药向诸葛青云递。
诸葛青云见状连连挥。
“两枚丹药先放吧，本身什值钱丹药。什候感觉困顿候，服枚。丹药很，随拿。”
“兄弟却恭。”
秦书书奸计逞，轻轻擦擦丹药口水，随将两枚丹药单独包。
，金库添两名新丁，实喜贺呀！
两老师，佛门高僧给做保健，另外儒儒给端茶送药，待遇真离谱哇，搞秦书书间膨胀！
修仙者怎？修仙者呐！
间相处，重嘛！
三其乐融融场景，真风景画呢。
别，少林法空按摩法真蛮错，刚带柔，柔透许力气透经络，让感觉很阻塞处始被疏通。
感觉像久失修马桶，正常况按抽水键，马桶水位直涨高线，随点点渗透。
少林法空按摩法，绝按抽水键，马桶打旋涡向勐抽，简直太顺畅啊！
荒浪，踏入修仙路，凡尘俗世钱将轻易举获。
少林法空耐，即便养馆，够赚盆满钵满。
毕竟养馆，般骗主呀！
比什元素检测呀，酸碱平衡啊，骨盆修复啊……
拿骨盆修复吧，随活质量提高，越越妈妈产更注产状态，选择做专业产修复，产修复者分腹直肌修复、盆底肌修复骨盆修复。
被型仪器通挤压达修复盆骨效果，操，医很合理。
首先，既体盆骨进精准评估，它系统化，众化做盆骨修复，并症药，针性调理每骨盆问题。
宝妈仪器做骨盆修复，恰碰巧跟骨盆状态合拍，认仪器效果比较。
市场鱼龙混杂，每骨盆修复专业。
今徒骨盆修复正兴，按照店宣传，徒骨盆修复主利医原理，筋骨病并杠杆力找顾客支点轴点，进巧妙实力，再配合顾客呼吸运，达骨盆修复目。
正常，做徒骨盆修复，通触诊精准辨别骨盆存问题，再存问题辨证调理，再制定专属、针性调理方桉。
实际况，做骨盆修复宝妈，做完效果很，做跟做，钱白花。
部分，做徒骨盆修复效果错，体创伤副，更骨盆修复仪器，做完路走，甚至住进医院。
鱼龙混杂市场，恰恰缺少像法空师按摩高。
果够支门店话，绝患者满座，数尽财源滚滚！
秦书书何等聪明？
法空进按摩，舒服享受，刻牢记法空法。
套法，完全平候疏通经络，改变修仙根基很差体质。
果合适候，套法萧柔柔身，搞够赢芳？
正谓门通，门门通。
头疗块儿搞清楚，法，再身其穴位记记，进全身性按摩吗？
候套按摩法应萧柔柔身……
(∩?_?)?⊙⊙Niice！
秦书书表变越越银荡，口水快流，诸葛青云轻咳声站身。
“觉状态恢复差，由给讲解儒吧！”
【者题外话】：PS:科普篇选择性阅读，跳阅影响全文剧走向，请读者知悉。
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