百二十七章:三教

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宫外祭祀典广场。

积近千丈巨型广场,央刻画太极两仪四象八卦易经图腾外,镶嵌易经图腾各处聚灵珠,量阵

广场央,存座五六丈高灰白色长方祭坛,非常古老简陋,简简单单普通白石堆砌,四壁则刻横渠四句,便标志。

候顾青铃与柳玉莹两,其顾青铃碍身份,白纱蒙,罩住容,眼望,秀乌云般垂落肩头,肌肤雪,眼眸清澈却寒冰打造画戟,给严寒感受。

柳玉莹则完全遮遮掩掩法,头清爽顾青铃魅力,两确让少宾客愣,始交头接耳。

“感谢诸位华山,见证本门山立宗刻。”

身正服穿戴且,徐徐走,身边玄真与玄冰两位弟装束孩,守护两侧。装扮与花纹,让场许太熟悉甚至太理解。

未闻款式衣服...

且身处颜色与细节与六象六色结合,青象东方木,赤象南方火,白象西方金,黑象北方水,玄,黄...

尤其身白玉冕,更隆重尊贵感受,套正装算儒结合,及略微带点点佛教元素,象征华山派未路线,走三教合全新路。

“夏哥...”

再度相见,高欢与尉景已代表尔朱族,立场略微点尴尬,尤其。夏且点点头与高欢算招呼,少宾客,衡静代表云池戒台寺处其

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儒门南北门阀捧场,佛门云池戒台寺衡静

次刀戟戡魔局,十方夺走破六韩拔陵头颅让双方关系点尴尬,次衡静被迫打交装傻主,提先刀戟戡魔

提及,毕竟三教背书板,需佛教撑场

门方,新拿走破六韩拔陵尸身,似乎点尴尬,持卧龙扇士,代,带领侧区域。惜传统几派,龙虎山等势力,暂参与典。

很明显新旧依旧存矛盾...

或许与南北分裂太久,北与南方目标立场完全关。

高处候缓缓,将华山派立教论先铺垫:“...身依倚,安,气神畅,入真矣!凡劳,劳则损气;则气血凝滞,须...”

番话并非针佛,因理念便此,入需茅庵草舍遮形已,反殿高堂凋梁峻宇,否则,既非,岂活计。

山水明秀、花木红翠,或翫州府繁华,或赏寺观楼阁,或寻朋友,或衣食,虽途,劳形费力,遍览景,乱气衰,此乃虚云游。”

高欢听论述点诧异,眨眼偷偷问尉景:“三教合玩认真。”

此,法实太惊。”

谓三教,或许联合三教势力象征性存且立教论,完全感受,佛双方脸色十分精彩。

尤其士,握紧卧龙扇,内越震撼,很清楚番立教论,传统门带何等冲击,关键十三治论,赶门高层,消息何反应完全法预料。

何,虽区区宗师修明显感受域内,夏且真正实力或许已达宗师水准修

“二者,参寻性命,求问妙玄,登巇崄高山,访明师惓,渡喧轰远水,问厌。若句相投,便圆光内全真丈夫。,乃真云游!”

腐化堕落采取俭朴措施。云游,认遍览景,乱气衰,此乃虚云游参寻性命,求问妙玄,访明师倦,问厌才真云游。

全部立教完,片安静,夏且望黑压压众,缓缓走向祭坛位置。

七佛灭罪真言启,夏且身形陡,表庄严肃穆,四周金黄光芒圈圈荡,照彻广场,既神圣,慈悲,衡静身状态喃喃:“内呈威德,外显佛光!”

踏足方,周围切草木始滋长,菩提树,琉璃黄金玛瑙等物间杂其,绽放阵阵佛光,庄严神圣。

七佛灭罪量加持且,与外般佛目光且,眼神穿世变化,岁月常。随际,纯阳力凝聚指尖。

焚风·燎云·焚野·燎原·四阳连贯!

九阳诀修四阳阶段,套将四招融合变招,夏且推演四阳阶段,便已思路,随七佛灭罪加持身彰显神性,夏且则使套纯阳武,瞬间四阳交融,照亮整灰白色祭坛!

佛火,火...

两者燃烧,夏且单掌翻,云纹漆鼎祭坛凌空儒传薪火,与火,佛火三者遥相呼应,圣龙口断鸣片落雁峰

异象,儒释三教火,燃烧且掌

化万物,佛慈照世渡众。儒晖千古传薪火,三教。”

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