百二十七章:三教
金宫外祭祀典广场。
片积近千丈巨型广场,典央刻画太极两仪四象八卦易经图腾外,镶嵌易经图腾各处许聚灵珠,结量阵。
广场央,存座五六丈高灰白色长方祭坛,非常古老简陋,简简单单普通白石堆砌,四壁则刻横渠四句,便其余标志。
候顾青铃与柳玉莹两走,其顾青铃碍身份,白纱蒙,罩住半容,眼望,秀乌云般垂落肩头,肌肤酥雪,眼眸清澈却背寒冰打造方画戟,给严寒感受。
柳玉莹则完全遮遮掩掩法,留头清爽长,亚顾青铃魅力,两确让场少宾客愣,少始交头接耳。
“感谢诸位华山,见证本门山立宗刻。”
身正服穿戴夏且,徐徐走,身边玄真与玄冰两位弟装束孩,守护两侧。夏且装扮与花纹,让场许太熟悉甚至点太理解。
闻未闻款式衣服...
夏且身每处颜色与细节与六象六色结合,青象东方木,赤象南方火,白象西方金,黑象北方水,玄象,黄象...
尤其身头白玉冕,更给隆重尊贵感受,套正装算儒结合,及略微带点点佛教元素,象征华山派未路线,走三教合全新路。
“夏哥...”
再度相见,高欢与尉景已代表尔朱族,立场略微点尴尬,尤其派况。夏且点点头与高欢算打招呼,台,少宾客,衡静代表云池戒台寺处其。
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比儒门南北门阀姓捧场,佛门方云池戒台寺衡静。
次刀戟戡魔局程,十方夺走破六韩拔陵头颅件,让双方关系点尴尬,次衡静被迫,打交装傻主,提先刀戟戡魔。
今夏且提及,毕竟三教背书板,需佛教撑场。
门方,新师拿走破六韩拔陵尸身件,似乎点尴尬,派次位持卧龙扇士,北诸脉新代,带领站侧区域。惜传统几派,龙虎山等势力,暂派参与次典。
很明显新旧师依旧存矛盾...
或许与南北分裂太久,北与南方目标立场完全关。
站高处夏且候缓缓口,将华山派立教论先铺垫:“...身依倚,渐安,气神畅,入真矣!凡,劳,劳则损气;,则气血凝滞,须静其...”
夏且番话并非针佛,因理念便此,入需茅庵草舍遮形已,反殿高堂凋梁峻宇,否则,既非士,岂活计。
“者山水明秀、花木红翠,或翫州府繁华,或赏寺观楼阁,或寻朋友纵,或衣食留,此,虽万途,劳形费力,遍览景,乱气衰,此乃虚云游。”
高欢听夏且论述点诧异,眨眨眼偷偷问尉景:“真三教合,玩认真。”
“确此,法实太惊。”
始谓三教,或许联合三教势力象征性存,听夏且立教论,完全感受,佛双方脸色变十分精彩。
尤其新师士,由握紧卧龙扇,内越越震撼,很清楚番立教论,传统门带何等冲击,关键十三治论马召,赶路门高层,知消息何反应完全法预料。
知何,虽夏且区区宗师修,士明显感受,片域内,夏且真正实力或许已达宗师水准修。
“二者,参寻性命,求问妙玄,登巇崄高山,访明师惓,渡喧轰远水,问厌。若句相投,便圆光内,死,全真丈夫。此,乃真云游!”
针佛目腐化堕落采取俭朴措施。云游,认遍览景,乱气衰,此乃虚云游,参寻性命,求问妙玄,访明师倦,问厌才真云游。
全部立教论完,场片安静,夏且望黑压压众,缓缓走向祭坛位置。
七佛灭罪真言启,夏且身形陡高,表庄严肃穆,四周金黄光芒圈圈荡,照彻整广场,既神圣,慈悲,衡静夏且身状态喃喃:“内呈威德,外显佛光!”
踏足方,周围切草木始滋长,菩提树,琉璃黄金玛瑙等物间杂其,绽放阵阵佛光,庄严神圣。
七佛灭罪量加持夏且,与外般佛高,目光原夏且,眼神似穿世变化,岁月常。随指划际,纯阳力凝聚指尖。
焚风·燎云·焚野·燎原·四阳连贯!
九阳诀修四阳阶段,套将四招融合变招,夏且推演四阳阶段,便已思路,随七佛灭罪加持身彰显神性,夏且则使套纯阳武,瞬间四阳交融,照亮整灰白色祭坛!
佛火,火...
两者燃烧程,夏且单掌翻,云纹漆鼎祭坛凌空,儒传薪火,与火,佛火三者遥相呼应,圣龙口脉断鸣片落雁峰。
异象,儒释三教火,燃烧夏且掌!
“临化万物,佛慈照世渡众。儒晖千古传薪火,三教。”