四百零三章 恨
骊妃使魔混世玄功，混世魔旋。￡￡，**尊哦声。骊妃：“悔已经太迟。”骊妃使魔混世玄功，凶魔掠影。
**尊使阴身定。**尊独门转移**。骊妃：“蠢材，千便知功法窍门，逃。”**尊毕竟寄身命鬼身，命鬼半昏，**尊法退远。
**尊身形窒，已被击。听波声巨响。骊妃：“哪逃。”骊妃紧接，竟掌魔凝狠狠印**尊身。
神灵力本非力修，骊妃混世魔旋混入魔真身魔毒，**尊招，立火毒直烧灵脉，伤处焦黑冒烟，痛仰惨吼。勇公三尊啊声。勇公：“神灵体被魔凝侵？”**尊灵气断泄。
骊妃：“因身体，连元神精魄已经与魔神合二。”骊妃：“臭男，什神灵，放，哈。”忿怒明尊：“恶。”见**尊嗄声。**尊惊怒，立即回归命鬼躯壳。
灵尊归位，激命鬼身魔气，命鬼神智虽已经昏迷，魔性。灭欲火，便另部杀机器。魔尊命鬼使欲火魔骨。
骊妃：“凭跟本宫拼？”骊妃：“躲副臭肉内保护。”听砰砰砰砰，魔尊命鬼连几脚。
命鬼身灭魔骨欲火燃烧。虽爆惊力量，却敌骊妃诡异灵巧身法。骊妃叱声，双掌拍魔尊命鬼脑门。轰声巨响。骊妃：“死吧。”
魔尊命鬼呼声。命鬼狂般豁尽反击，终将骊妃逼退。魔尊命鬼使琉璃魔骨欲火剑。听插喳喳几声。骊妃剑。骊妃呜声。风艳奴：“主。”
风艳奴：“主，吧。”骊妃：“碍，。”风月二奴立即联，围攻命鬼。
风月二奴使魔混世魔功，锁烧魂扣。命鬼双耳连遭重击，炸，痛杀猪般惨叫。魔尊命鬼叫声。拳击风艳奴。月艳奴：“风儿。”
魔尊命鬼使欲火魔骨印。命鬼怒极反击。左右弓，两妖婢被魔骨印轰连魔魔身粉碎。月艳奴：“怎？”
风艳奴：“娘娘，救。”月艳奴：“娘娘。”骊妃：“风儿，月儿。”骊妃：“死吧。”骊妃使魔吼。风月艳奴骊妃身边贴身。悉栽培。眼见毁旦。立怒火狂烧，竟野兽般吼叫。
骊妃怒吼雷巨震，**尊亦被震神魂散。骊妃使凶魔掠影。骊妃：“风儿。月儿。”
骊妃抢欲救，两妖婢已经被罡风扯碎，返魂乏术。骊妃：“风儿，月儿。”骊妃震惊际，命鬼攻。
骊妃：“欲火，给滚，祭两宝贝。”魔尊命鬼使欲火魔骨印。骊妃使魔烧魂扣。命鬼虽鼓足魔劲，骊妃凶猛锐，印竟被重重轰碎。
骊妃哼声。骊妃：“欲火，给滚。”骊妃狂怒，越越狠。
骊妃使混世魔旋，魔爪。骊妃爪劲阴狠比，破肚入，誓将**尊命鬼身体内抓。骊妃：“呀。”
魔旋爪直插入肉，像泥摸鱼，骊妃虽抓魔骨保护肺，却块块肥肉像泥巴般抓扔。**尊命鬼体内四窜，虽被抓，已经路退。苦命鬼几次剧痛惨叫惊醒再昏倒。忿怒明尊：“竟拥恨？”
勇公：“恨？什？”忿怒明尊：“恨尽万物神魔妖宇宙乾坤，恨极至，身再愿其东西。”勇公：“跟老空极理，归向魔邪边。”忿怒明尊：“错，恨透切万物，才与魔真身结合。”极恶魔尊：“西方魔界主万部魔尊幽陀罗，便因拥悲恨恶邪魔界王，掌管凶恶海十二罗刹。”
勇公：“西方魔界？”妖异冥尊：“西方神界，怎魔界？至尊至圣万部湿婆罗曾经：空点星，三千世界。”极恶魔尊：“极太虚存亿兆量千世界，亿兆量月星辰，亿兆量神魔界，每神界神域，每魔界魔境。”勇公：“什思？法明白。”极恶魔尊正宇宙乾坤虚空万实相，三千世界位体，神域魔界各境，正因此，宫玉帝主宰赐位诸神，乾坤四化由四精元巨神。理，由幽空魔罗率领七十二煞魔主宰魔界，由慈悲宗拜奉魔尊统治魔界。甚至狱魔鬼持另魔界，藏乾坤底几魔界，勇公间法明白。
极恶魔尊：“费精神，黑此聪明，此量长寿法完全参透。”极恶魔尊：“除非觉者因缘熟，降世法。才解释。”勇公：“觉者底谁？”忿怒明尊：“神界传，觉者再几百才降世，谈何？”忿怒明尊：“神域止，魔界数尽便，**尊已经路逃。”妖异冥尊泄露神界思议传，传东方神界未闻，因几百，觉者才西方降世，三界众才透明白实相，世称：佛陀。
佛陀源。
佛陀本指释迦牟尼。演觉悟真理者称。佛教语。梵名buddha 。巴利名。浮头、驮、步、馞陀、复豆、浮屠、浮图。觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼，演觉悟真理者称。
()指释迦牟尼 。
(二)觉知三世切诸法者，即觉、觉、觉圆满者。示类历史佛陀，唯释迦牟尼。依经典载。则十方（东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、、）三世（、、未）诸佛。燃灯佛 等诸佛。未则弥勒 佛等诸佛示。十方。例著名东方阿閦佛、西方阿弥陀佛 等。摄乘论释卷十五诸佛法身，三世十方诸佛亦即**身佛 。众皆具佛性故，遂‘佛及众。三差别’、‘即身佛’或‘即即佛’等，进‘草木土，悉皆佛’。
《瑜伽师论》八十三卷十九页云：言佛陀者：谓毕竟断切烦恼，幷诸习气，等正觉，阿耨罗三藐三菩提故。
南宝胜
（若男闻佛名毕竟堕恶常受胜妙乐）
南宝相
（闻佛名恭敬久阿罗汉果）
南火光
（若称彼佛名者 昼夜增长量福聚 持讽诵念 斯等已持智慧炬 越度切死海 各精进 信 昼夜常念 莫疑懈 广宣化 设法施 切魔王毁坏其 况外毁呰耶）
南波头摩胜
（闻佛名历耳根千返六欲何况志称念）
南阿閦
（假若堕入恶狱受量苦果世或世曾经称念阿閦佛名号此少善根因缘纵使身处狱亦蒙阿閦佛救济拔度）
南忧胜吉祥
（二愿：愿世菩提若众造诸恶业间黑暗处狱受诸苦恼由彼身闻名字尔身光明照受苦者由力故彼见光业障悉皆消灭解脱众苦随受乐乃至菩提）
南法幢
（却十二万三千百亿劫死罪）
南胜花
（果听此名号信世间稀者佛佛土清净八暇切比安乐此佛往昔菩萨位愿力感）
南名火
（尽恒河沙数劫每供养尽恒河沙数数佛陀其福德比听此名号少分福德闻喜策励者将六十劫背离轮回将受持佛土）
南明月
（听此名号者恶趣因依此佛夙愿菩提退转佛刹土犹此佛刹土庄严）
南妙身
（若闻彼佛名至敬礼读诵受持决定远离切诸障入恶超越世间量劫）
南欢喜庄严珠王佛
（若四众闻彼佛名五体投归依顶礼即超越五百万亿阿僧祗劫死罪）
南帝宝幢摩尼胜光佛
（若四众闻彼佛名五体投归依顶礼即超越七百万亿阿僧祗劫死罪）
南内丰珠光
（及受快乐恒沙劫众罪悉弃舍受）
南殊胜月王佛
（闻佛名恒值佛菩提退转即超越十二亿劫极重罪业）
南宝俱苏摩身光明胜佛
（超越世间数劫）
南量香胜王佛
（超越世间量劫常宿命）
南三昧胜奋迅佛
（千三昧超越世间量千劫）
南宝轮光明高胜吉祥王佛
（阿僧俱眂庾百千劫背死摄集量福蕴）
南宝光月殿妙尊音王佛
（弃舍死超若干亿劫亦江河沙）
南德内丰严王佛
（却亿劫死罪）
南虚空功德清静微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香香供养讫庄严顶髻量边月光明愿力庄严变化庄严法界障碍王
（假使阎浮利变微尘微尘劫若干劫罪称佛名号礼拜者悉灭除）
南阿弥陀佛
（除八十亿劫死罪极乐世界佛）
南药师琉璃光王
（若称彼佛名者切殃罪悉皆除灭）
南华明至尊古佛
（灭量阿僧祗劫集众罪）
南具三摩灭除疑惑初怙主
（念诵遍消除罪障直至佛果堕三恶决定究竟圆满佛果莲花化净土）
南宝花普照德佛狮音佛神通德佛胜象德佛
（诵此遍清净量数劫罪障）
南金刚坚强消伏坏散
（超十万亿术劫死罪）
南悲精进
（却千亿劫死罪）
南退转轮首
（却千亿劫死罪）
南断疑拔欲除疑佛
（却三十六亿劫死罪）
南善乐音光明
（念遍灭五百千万亿劫死罪）
南宝月智严光音王
（念此佛号增长信）
南法海雷音
（念此佛号增长信）
南轮遍照吉祥
（若闻彼佛名者便超百千俱胝劫死长夜流转剧苦随常识宿命）
南妙功德柱吉祥
（若闻彼佛名者便超越切八难随常识宿命）
南宝华光吉祥
（若闻彼佛名者便具足胜念慧处四众法畏言词威肃闻皆敬受）
南超边迹
（若闻彼佛名者其泰扰乱）
南妙香王
(若闻彼佛名者身调畅离诸粗重恶业消灭烦恼轻微)
南树根花王
（闻彼佛名怀疑结信吾眼则世至德具足逮受五法）
南造王神通焰花
（闻彼佛名怀狐疑笃信宣处致演光明三昧正定寻复随逮十阿僧亿 百千垓诸三昧门入六十计亿百千垓诸持门海持宝藏持失诸定法临寿终目见十方各十亿垓诸佛正觉十方诸佛法者皆启受失教至 佛越五百劫死难。住斯久寻即正真正觉）
南月殿清净
（越若干百千亿垓死难立初疾逮正真正觉）
南善寂月音王
（越九十九亿百千劫死难菩萨疾近正真劫数死碍晃明）
南宝英
（若使三千千佛刹满七宝持布施满百岁闻宝英名号持讽诵者礼德十万亿倍布施功德者）
南名称
（七宝阜须弥山持布施满百岁持名称名号礼者其功德巨亿万倍布施功德者比）
南限净
（欢喜信乐持讽诵者千世界满七宝持布施捉持限净名者功德百千万倍布施功德者比少功德闻此名号千佛造立德本尔乃闻此尊佛名却死罪四十八劫）
南限名称
（计其功德若积七宝须弥山持布施满百岁闻限名称名者持其名号欢喜礼其福甚比布施百倍比）
南鼓音王
（三千千切世界满珍宝持布施持此佛名功德甚施百千万倍）
南量寿智决定光明王
（若众暂闻此名者消除五逆罪）
南圣量寿决定光明王
（若志称念百八遍此短命众复增寿命或闻其名号，志信受遵崇者亦增益寿命）
南世间广威德光明
（诸佛等若闻世间广威德光明名号令汝等获五功德者 诸世间二者菩萨目端严殊胜三者威德广超切外魔照世显海功德巍巍四者向似鸟飞空阻碍五者坚固智慧光明身 明彻琉璃珠诸佛等此七誓愿力拔济众永离烦恼脱三涂苦安隐常乐称其名千离苦证）
佛教巴利文原典。处提位游方者名叫婆蹉。次，婆蹉佛处，问：
“尊敬乔达摩啊，神吗？”
佛陀缄口答。
“，敬乔达摩，神吗？”
佛保持沉默。
佛陀代，类似婆蹉游方者乏其，别讨论，辩论辩论，常形方问题别争辩。其十名形问题：
、关宇宙问题
1.宇宙永恒吗？
2.宇宙永恒吗？
3.宇宙限吗？
4.宇宙限吗？
二、关理方问题
5.身与物吗？
6.身物。物吗？
三、佛陀悟证境界问题
7.死继续存吗？
8.死再继续存吗？
9.死既存亦存吗？
10.死既存亦非存吗？
佛陀讨论形问题感兴趣。每向佛陀提问题，佛陀沉默语。
佛陀什回答形问题呢？首先，问题与佛陀教诲关系。早期佛教教义，佛陀特别强调戒、定、慧三漏诸常、诸法 漏皆苦三法印。佛陀止次。“比丘。讲法两件：苦苦止息（即涅槃）。类充满痛苦。务急任务除痛苦， 解释法，因它处。它与修炼身梵根本关系，令厌离、执、入灭，宁静、深观涅槃。因此解释法……。” 十形问题，四问题关宇宙期限广度问题，宇宙论，它与佛陀教诲关系。管世界永恒非永恒，限限，它 益类痛苦解脱。
接两问题关身与方问题。根据佛陀教诲，诸法，三法印。实，教义佛教 特色，若问身与物相，佛陀教诲言，简直风马牛相及。佛教，问题根本。几问题关佛陀 悟证境界问题。佛陀悟证超凡境界通修悟证。普通，永远明白超越世境界，即使佛陀解释。形 问题与佛陀教诲关系，它与修炼身梵根本关，它令厌离、执、入灭，宁静、深观涅槃，因此，佛陀解答问题。 每向佛陀请教形问题，佛陀保持沉默。
其次。形问题引入歧途，使迷失方向。
佛陀代，位比丘名叫曼童，，午静坐，忽佛，礼旁坐，：“世尊，正 独静坐，忽念头：十问题给明确解释。每向您问问题。您将搁置边。沉默语。喜欢做法。世 尊，今您若跟解释清楚十问题，将继续修梵；果世尊仍问题保持沉默，便失信。再修梵。果世尊知世间永恒。请照 给解释。果宇宙永恒。什？果您问题知，直接：‘知。’”
佛陀：“愚蠢啊！初修解形问题吗？跟随修梵答应将回答 问题吗？”曼童回答：“世尊，。”佛陀：“答案死掉。曼童。假使被毒箭伤，亲友带外 科医。假：愿毒箭拔，除非知谁射，刹帝利姓、婆罗门姓、吠舍首陀罗姓；高、矮等身材； 肤色黑色、白色、棕色金黄色；哪城市或乡村。愿取此毒箭，除非知被什弓射，弓弦什；哪型箭；箭哪 毛制；箭簇什材料制……曼童，未弄清答案早死。，果，跟随世尊修梵，除非回答，宇宙否永恒等问 题，此未答案已告死亡。”由短促，果某整形问题困扰，穷追舍，追根穷源，便误入歧途，终将 获。
再次，由语言局限性，凡夫法通语言明问题。
语言类创造，表达类由感官与灵体验物、经验、思感。它代表熟知物与念符号。它局限间、空间缘法，语言 超越范围。换句话，类间、空间缘法允许范围内语言表达件、境界。，类语言甚至足表示常物真实性 状。例经验告诉，激或感受，却法语言表达。谓“饮水，冷暖知”。类语言万，它定局限 性。知真理方，语言更十分准确且易致差错。因绝真理（例涅槃）超间、空间缘定律限制，类亲证悟，语 言描述，即谓处灭，言语断。实，问题永远通语言文字获充分圆满答复，任何语言文字表达经验。像鱼词 汇形容陆字眼。比乌龟朋友鱼，它刚陆散步回水。鱼：“思游泳。”乌龟鱼解释陆坚硬， 游泳，步。鱼却坚持东西，陆定液体，它住湖，波浪，跳潜游泳。，普通凡夫 词汇，找适词句描绘涅槃。目少世界妙词语描绘涅槃崇高境界，甚至惜绞尽脑汁，长篇累牍论述佛陀入灭 奇妙境界。其结果正《楞伽经》愚执语言文字，象陷入泥潭，拔。
，机法，因材施教佛陀教化众方法。佛陀并台计算机，管什问什问题，加思索 回答。位很讲究实际效益老师，充满慈悲与智慧，并炫耀知识答问，帮助问话走正觉路。法。刻 忘方水平、倾向、根器、性格及解某问题力。
根据佛，付问题四方式：
1.问题比较直接、明显，且避免形问题，问题必须直截答复。例苦因什？
2.某问题必须分析方法解答，例佛教唯主义唯物主义？
3.另问题必须反问答复。
4.类问题必须缄默语答复。例向佛陀寻问关形方问题，佛陀常常保持沉默。
，婆蹉问佛陀神，佛陀保持沉默。佛陀缄默婆蹉影响胜任何雄辩。悲智双全佛陀曾位困惑求法煞费苦，并表示深切关怀。
许问，佛陀底否回答十形问题？姑且先任何结论。点肯定。佛陀知法定比法。
次，佛陀憍欣赏弥（今印度阿拉哈巴特附近）座尸舍婆林经，取几片叶放，问弟：“比丘啊！何？几片叶呢。此间林叶？”“世尊。很少几片叶。此间尸舍婆林叶却胜数。”
“，知法尸合婆林叶，已经告诉叶。点点，未法很呢！什法呢？因处，引导证涅槃。法原因。”
因此，斯兰卡著名佛教者jayatilleak：“并因某佛陀知，因语言限制，佛陀法将超越感官境界普通语言表达。”
综述，佛教反热衷讨论形方问题，提倡求实精神。目少数高明佛教者，顾代 社实际需求，高谈阔论，讲佛法玄玄，儿，儿。，佛教抽象深奥理论，研究，分纠缠此 则失偏颇。，宏扬佛法方法，应向佛陀习，结合今实社需，讲通俗易懂、常活指导佛法，少讲空洞玄妙 话。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
佛陀(buddha)，印度古代梵文buddha音译。
亦译“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等。译“觉者”、“知者”、“智者”、“觉”。觉三义：觉、觉（导众觉悟）、觉圆满（彻底觉悟，究竟圆满），佛教修高果位。
佛陀
凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺二项，菩萨缺项，佛才三项俱全。乘佛教讲“佛”般佛祖释迦牟尼尊称。乘佛教除指释迦牟尼外，泛指切觉圆满者。宣称三世十方，处佛，其数恒河沙数。
七佛、燃灯佛；未弥勒佛；东方阿閦佛、药师佛；西方阿弥陀佛，信仰很毗卢遮佛（佛）等。佛身，佛三身：既法身佛、报身佛、应身佛。，佛陀，词更深含义。果定“佛陀”词定义话，拥“四身五智”智慧者。佛陀包含“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。
勇公：几百才降世？勇公听觉者几百才降世，禁沉。骊妃：“逃吗？”
果忿怒明尊，**尊终逃骊妃魔爪，整灵身被魔抽。毒火般魔劲直灌入**尊体内，强横敌神灵被折磨死活。
忿怒明尊：“勇公，力将**尊收入体内。”极恶魔尊：“欲火灭，令穷尽战斗力。”妖异冥尊：“快召。”勇公：“将**尊收召？”与此，乌云突透光芒。
勇公：“啊，。”勇公猛望向空，见厚厚乌云，左右两边隐隐透光芒。勇公：“月并存？”勇公直怕便黑利月并存间，借身体付东方巨神盘古。月并存异象竟，召集剩**尊，假四神合，否完全吻合黑安排，揭东西方巨神战？
忿怒明尊，极恶魔尊，妖异冥尊：“月并存。”勇公：“拼吧，妖妃象般怕。”勇公使越界跨空。勇公咬紧牙关便向骊妃攻。
骊妃：“重耳儿，找死。”骊妃使魔爪，恶鬼灭神。勇公使万妙归元，极乐混剑。勇公已经尽三神尊力量，每神尊法门随。
混剑电直刺，猛魔爪影挡。骊妃使凶魔掠影。勇公使影踪。两半空闪灭，斗异常激烈。骊妃喝声。恶斗际，骊妃竟敏感处挡，勇公禁窒。
机失，骊妃立即施重击。骊妃使魔混世玄功，欲火焚印。(未完待续。。)u