二篇 商周英雄录 十二章 彻 悟
二篇 商周英雄录
十二章 彻 悟
原，孩太巫姬望童仆，奉太巫命，妹姜买丝线。太巫姬望孤老头，买丝线干吗？已经吗，太巫姬望位精通古琴弹奏音乐，买丝线回做琴弦。
妹姜妈已经做饭菜，便招呼灶房端饭菜堂屋准备吃饭。施涉川带施雍姬孩院，正巧此刻妹姜取丝线交与燕，姬孩妹姜，感觉始砰砰乱跳，，次呼吸算正常，喘。
姬孩敢盯妹姜，故很随妹姜几眼，妹姜眼睛余光已经姬孩，知怎，回眼，瞥间，旋即垂眼睑。似经回眸瞥，垂眼睑躲避姬孩目光，摄走姬孩魂魄，姬孩感觉浑身麻，整身顿浸泡欢乐氛围。类爱力量真强悍法抗拒步！
姬孩接怎跟施雍走进堂屋，怎帮摆饭，怎坐吃饭，饭桌什，何告辞，何回，景姬孩脑海已经完全模糊清混沌片。
，姬孩躺。满脑停回，妹姜丽瞥。类单相思。甜蜜折磨，丽倩影。迷笑靥，够傻脑袋瓜放电影般反复被播放。
姬孩傻，妹姜次，已经再阶级斗争式表。果妹姜块坚冰话，姬孩今已经明确感觉，块坚冰已经始融化。
类爱怎神奇呢？妹姜平知少，满含少妩媚快速瞥法，孩几次呢？少像今姬孩，梦瞥。此反复回够忘怀呢？痴，竟间妩媚瞥，躺床害相思病。
整整午，姬孩躺卧榻，睁两眼，内甜甜回味妹姜态度转变，回次次与妹姜相遇，次、二次、三次，次。感觉妹姜态度始变化，淡漠、厌恶、鄙视，今惊鸿瞥，及目光接主避让。淡淡羞涩，真太迷。
姬孩明白，明管何差劲。则已经妹姜目始改变形象。
晚，姬孩床。母亲问吃饭吃，困很。吃。睁两眼，法拔沉浸近乎疯狂单相思，痴迷程度，知妹姜知做何感。
窦初少，具近乎荒唐爱执著，旦目锁定爱目标，迅速将爱象神圣化。许经历农耕文明熏陶民族，才爱锁定吧。根植潜识深处爱锁定，像许物特定间段内母体追随，。定居农耕活方式，限度激活类性。，经彻底定居农耕代洗礼，目其识形态却类世界占统治位西方观念爱，其目标由**。真正爱，其目标则挚爱与忠贞，爱原则，历受社尊崇独二信念。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
姬孩世腐儒秀才，二清早醒，痴迷状态很转，再回昨见妹姜场景，突回细节。太巫姬望派买丝线做琴弦幕。琴弦很坚韧，丝线做琴弦，直愁弓弦，丝线做呢？
，应该拜望太巫姬望才。啊，知，太巫姬望招魂歌唱，哪姬孩今呢？姬孩确实应该拜望太巫姬望。
，姬孩徒四壁房屋，什像礼物东西呀。，空，太礼貌。“礼”，内尊卑约束，外物质化交往方式。姬孩向母亲明，母亲：“确实应该望太巫伯父，昨腌制半条鹿腿送吧。”
姬孩：“拿，母亲您吃什呢？”
瞽姆：“平愿食浑，肉吃吃，关紧，拿吧。”
姬孩回，母亲确很少吃肉，便辞别母亲，拿鹿腿门。
走门处荷花塘边候，姬孩掐片荷叶，将肉给包裹。
姬孩村，已经相熟识，太巫姬望院门口，听阵奇特古朴音乐声太巫院传。姬孩。定太巫抚琴。
姬孩站立院门口，细听琴曲。觉派恬淡冲气，徐徐清风扑。宛鸥鹭忘机，异类游；似月映万川，清辉普照。俄觉秋风乍，黄叶飘飘，真——山间坠落花，恰随流水幽林，田园牧歌秋向晚，别幽夕照明。
琴曲渐渐寂寥安静，姬孩已经曲终定。正待进入院，却听铮声，瞬间刀剑齐鸣，战鼓咚咚，似乱军阵突杀入支劲旅，直冲阵片仰马翻正激烈，却突“铮”声，琴曲便立马急停。姬孩明，便仍站立院门口等待。
听太巫姬望屋内话：“燕。听懂琴？”。
听燕回答：“正忙您烧茶呢，曾细听。”
听太巫姬望：“根宫调旧弦，很容易断，莫非知音者旁。琴共感致？燕，，访？”
姬孩正立院门口。燕挑帘屋，眼便。回头太巫姬望回禀：“您救活姬孩。”
太巫姬望闻听此言，喜望外。忙：“快让进。”
姬孩怀抱荷叶包裹鹿肉，进屋向太巫姬望深深鞠躬礼，：“给伯父请安，母亲给您带点礼物。”
太巫姬望高兴笑，略显艰难琴桌站身，：“谢谢母亲，伯父，千万再给带什礼物，孤老头，食两全，应尽，什需。”接姬孩荷叶包，打，吩咐燕：“厨房割三分留，将余包，再包包海盐，儿并交与姬孩带回。”
姬孩推辞：“伯父，母亲带给您，怎拿回呢？”
太巫姬望抬做制止势，认真：“定带回，已经留少，包海盐，族商族货贸交易带回，回告诉母亲，牙齿，熟麻蘸海盐洁齿，再温热清水漱口，。坐，话。”
姬孩答应，琴桌旁坐。
太巫姬望目光沉静姬孩，缓缓：“孩，刚才外听弹琴吗？”
姬孩回答：“听见。”
太巫姬望问：“，琴声听什？”
姬孩望桌琴，张五弦琴，部板呈弧形，部底板平平正正。列读者朋友知，琴，世流传谓古琴，此代尚周文王早期，五根弦，周文王期，才由周文王姬昌其周武王姬各加弦，遂七弦定制。讲究合，琴式，弧圆，平整，正合古圆方哲观念，其龙龈凤首、龙池凤沼，雁足凤足等等称谓，更满含文化观念。细。
单姬孩觉指拨拉两琴弦，听奇特古朴清幽乐音，姬孩很感慨：“刚才站院门口约盏茶功夫，初听，像眼派田园牧歌祥风景，再听像您林间漫步，泉水边静坐，闲花花落，乐曲充满静谧安详氛围。，突停顿，似平跃千军万马，片杀伐斗乱声，像甚惨烈，泰山即，却峰回路转，正知接何呢，琴弦断。”
太巫姬望听神，捻银须，若思。
姬孩问：“伯父。知理解乐曲义，您表达否致啊？”
太巫姬望：“问题。，召平周。果真英杰吗？”
姬孩莫名其妙问：“伯父什思啊？”
太巫姬望目光慈爱姬孩：“孩，村处传，周族先代勇士附体，并啊。”
姬孩默。定睛凝望太巫姬望。
太巫姬望：“周部族历崇尚仁德怀，知什仁吗？”
姬孩摇摇头：“太清楚，觉，仁，应该善吧。”
太巫姬望赞许：“，仁。仁爱善利物，仁，则杀灭活性。见正旺盛长东西，内让它活，亲，则够让亲活，甘愿牺牲命义，仁。知什别禽兽称吗？”
姬孩回答：“，仁音。仁爱才，除此，，物类滥施残害。虽或具形，却万万，少具德禽兽。具性，吗？”
太巫姬望喜望。高兴：“哎呀，真啊！姬孩竟够此触类旁通。仅知，且知。父亲灵，理欣慰，周世世代代历尽磨难，勃兴候。”
姬孩兴奋问：“伯父，您夸吗？”
太巫姬望：“，，夸，此告慰周列祖列宗英灵啊！”
太巫姬望此刻激万分，：“孩，儿再告诉消息，定高兴。给讲讲周关仁思。”此燕端两盏茶，太巫姬望示姬孩取盏，姬孩将靠近盏茶端，太巫姬望，准备聆听教诲。
太巫姬望呷口茶，：“知周认知并遵仁，哪吗？”
姬孩摇摇头，：“知。”
太巫姬望笑摇摇头：“其实已经知，灵犀未点，未透彻罢。仁，志，运原则。世间万品物类造，任何灵秉承志，履原则方式已。”
姬孩迷惑问：“伯父，什呢？”
太巫姬望：“切，知塑造更改，遐，则，迩，则。”
姬孩听懂，问：“伯父，您思，及身外切，，切，其其死，愿安排，志被认知被利，法创造志、法改变志，离远候，志像存，因志影响，离近，志通认知表达，吗？”
太巫姬望回答：“啊，已经理解吗？什疑问呢？”
姬孩问：“，善，，做恶害，造物吗？难恶恶，替吗？”
太巫姬望闻听姬孩此言，深感欣慰，：“孩，窍已，何言哉，话，做恶，再长久，终将被给抛弃，善，再蹭蹬舛，高义，终将传颂。周部族战争俘获奴隶，终将融合进部族，被赶尽杀绝，切支配演化进。恶存，刻磨练促进志脚步罢。”
啊，类历程，路走虽充满血腥与邪恶，类归宿却始终指向真、善、方向啊！。
姬孩似悟，沉吟片刻，问：“伯父，您，原则，志，什呢？”
太巫姬望：“正给讲问题。东西？”
姬孩回答：“”。
太巫姬望问：“空点点繁星？”
姬孩回答：“。”
太巫姬望抚银须，笑：“若，焉何此星辰万物呀？，德，‘仁’。”
太巫姬望接：“切东西，论，分尊卑贵贱，各占处空间，彼此均衡等，‘义’。”
姬孩点点头，已经被太巫姬望识给迷住，急继续听。
太巫姬望举杯呷口茶，：“万物互关联，彼此抗形均衡态势，抗结果，导致约束产，约束促协配合，配合表秩序，际交往，秩序‘礼’。”
太巫姬望越越觉思绪敏捷，接：“切此变居，变化万端，世什东西变，变化充满活灵活智慧，‘智’。”
“点至关重，”太巫姬望强调：“万万物变化，再离奇古怪，章循，变变，诡奇变化复杂，支配变化则简单，此变易、易、简易，呈信守信原则，‘信’。”
姬孩听神，太巫姬望已经讲完，兀目光直陷入沉思。
列位读者朋友欲知何，且待写书回分解。(未完待续。。)