三章 神州（）
幽州，神州陆北部。吞噬 南州，西接荒州，东靠冽州，极北则传死亡裂谷。狼般蒙达、沃野万幽云草原、神秘带恐怖气息萨满信仰，及歌颂长幽州标识。狼崇拜及弱肉强食草原存法则使蒙达神州土残忍嗜杀群落。各部落间常攻伐使部分幽州形战、斗、杀xing，每隔几百形幽云草原统使周边州、荒州冽州百姓苦堪言，尤其州百姓，忧惧北方狼群侵略。真正幕cāo控切则死亡裂谷内萨满教。萨满教独特修方式需量死尸怨气，甚至怨灵鬼魅。连战乱使萨满教拥足够修炼资源供驱使，因此，幽云草原狼般蒙达萨满教弟眼群待宰羔羊般怜。幽州周边区侵略抢夺至始至终停止，荒古末期，今数万，十帝阿弥陀凭力州幽州交界祁连山脉带建立佛门梵音寺，广受门徒，其四王、八金刚州北域威名赫赫，此，靠近幽州边境州民始享更平活，梵音寺幽云草原传播佛理，幽州建立门派萨满教位进入荒代始受极威胁。萨满教很翻脸，梵音寺背则州亿万民及昊、三清观支持，翻脸委曲求全，包括萨满教众元老表副息宁，暗蓄势待，准备充足候进反击，誓将州梵音寺影响彻底赶幽云草原。
冽州，位神州东北端。西方幽州，南边接东洲，州界接壤，极北极东皆万冰封。冽州景sè古老苍劲、雄浑厚重闻名，参落叶松、茂密针叶林、连绵寒落草冽州独特风景。冽州基本chun夏季节，短暂秋季冗长严冬，绝数间处千冰封、万雪飘状态。冽州打猎捕鱼，尽管冽州部分节处严寒，并妨碍冽州奔放、激丰富彩活。烈酒、弓箭滑雪冽州三爱，，切博取红颜注，很轻冽州男则三娶媳妇本钱。久久，喝酒、打猎玩雪橇冽州男婚嫁场香喷喷。冽州xing格普遍外冷内热，待陌冷漠带点厌烦，熟悉则完全，，表冷酷冽州轻易接受叫做朋友身份，眼，朋友辈。冽州普遍喜欢温柔、儒雅东洲厌恶西边野蛮蒙达。蒙达及背萨满教次入侵冽州，告失败，除冷冽气候适合居住坐落白岭修派墨冰门冷酷回应。幽、冽边境世俗界已经很久战，因狼般蒙达走进冽州冰封像换群堪击。
东洲，神州陆东。北冽州、西州、南崖州，东则浩瀚垠洋。传洋蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，岛世界，岛内食间烟火仙，传终究传，史料并提仙岛否存，连修者望洋兴叹，毕竟洋唯实广阔，实非力探寻。东洲东边漫长海岸线，理优势带捕鱼业展，相比较冽州冰河打闹，东洲门捕鱼声势浩，每捕鱼季节万条渔船海。靠近内陆东洲则青山绿水，河曲桥拱、绿竹林立、桥流水、诗画般景象，陈穷才。果州诗歌才，东洲眼则低俗极致，因东洲普遍喜欢创很少吟诵诗歌，篇锦绣文章、句曼妙诗句经间流笔尖，今传神州诗文十九东州才。东州喜欢走，踏遍神州万土，经商东州重方式。东州卖货，东州买东西，，句客套话，很东西并金钱衡量。东州遍布神州，财源滚滚，东州勤俭节约，供养菩萨肯定血本，信仰力量让东州文气息浓厚方。善热衷佛理崇敬让东州百姓整片神州陆获足够尊敬。真正让东州位则位莲湖紫竹林修门派菩萨蛮，菩萨蛮皆尼辈，除每菩萨辰男限外，平常节，紫竹林均允许男xing入内，否则遭极其严重责罚，法平常等应付，因此，菩萨蛮绝sè尼香客，东州才除感叹感叹，甚至私底编造菩萨蛮尼姑风流韵埋汰。
崖州，州西南，东州南。三州交合处汹涌奔腾姬江流经分二隔绝，姬江东支东州崖州分界临，姬江南支及其支流则流经崖州各。崖州，顾名思义，山崖名。崖州百姓居住山崖，曾几何，穷二白方，连荒州听崖州印象群采草穷鬼。，至今ri，崖州已经九州首富州。挺拔险峻、雄姿奇伟万重千山，连绵伏插入云霄。“崖壁陡似削,山石横断”，崖州财富浑崖壁间，各式各草药密密麻麻长崖壁，崖州百姓，铤走险博富贵已经共识。随草药采及外销，崖州财富倍数增长，药兴盛使很崖州百姓熟悉药理，知觉位位医药。穷惯ri堪回首，犒劳方法则买尽奇珍惜物，诡异态使崖州暴户名号，各竞相打劫头号象。，崖州药医百病医治病。，崖州今ri应感谢悬壶堂。曾经凭医术入，继十帝称医皇华鹊晚崖州鹊山招摇山创立悬壶堂，片冰玉壶、悬壶济世医众畏jing神，广受门徒，教授法。今悬壶堂威名显赫，医术超绝。，世俗关使悬壶堂将更jing力放护佑方平安，久久，关变另类护短。崖州两东西满脸豪且经常挂嘴边，腰间钱罐，招摇山悬壶堂。
漳州，北接州，东临崖州，西边隔内海便夷州，南部则传异族蛰伏万黑山。州漳州交界带绵延万龙首山脉，层峦迭嶂、连绵重跌龙首山脉像条逾越巨龙横亘、漳边境。，漳州崖州尽管漫长边境线，崖州嶙峋立山崖使漳州望向崖州界满眼全高山峻岭，法穿。唯条够通漳崖路稀少，因漳州与崖州立。崖州医，漳州毒。十步泽、五步漳，蛇、蝎、蟾、蜈蚣、守宫五毒随处见，毒箭木、断肠草、番木鳖、品红、马钱等剧毒植物遍布全州，漳州此已经习常，漳州便毒物伴，毒物药理数。传，五岁漳州孩随毒死头壮硕蛮牛。崖州，漳州群德原则使毒败类，漳州则认崖州虚伪，名声，典型暴户。双方间口水战演变域、族群攻击，甚至医术毒法较量。争斗停留表打打闹闹，双方很克制，相互间似乎够达默契。仔细分析，漳州毒崖州药治，果崖州药，漳州毒呈凶，双方互相博弈互相利程越底线。，很少世俗士甚至修者知，漳州陀罗林五仙教创始万妙仙曾经医皇华鹊间关系，神州几乎知万妙仙创立五仙教“三训”，崖州招摇山敌、擅使毒残害平民百姓、非歹“三”遗训。
夷州，与州漳州间隔浪涛汹涌、深见底内海，仅始州狭长运河相连（俗称始萨运河，昆仑湖源头，流经整夷州高原，演化夷州母亲河，萨乌尔江）。夷州称呼向高傲州，州认夷州未化部落野蛮。夷州则称呼嗤鼻，喜欢叫萨乌尔。夷州认萨乌尔王代，相传萨乌尔王神，夷州片荒，妖魔横，尚未居住。萨乌尔王神力，轰杀夷州妖物，因神力耗尽化jing气散布夷州，jing气化形诞夷州祖先。传被做诗歌传诵，《萨乌尔王》部史诗夷州口耳相传，唱诗谣。，修者，稽谈，神州诞始类太古至今，管族或者异族仙或者神存，高深、够施展神通修者，抵挡住光流逝，极尽辉煌烟消云散，曲曲抵抗命运挽歌，或者知晓命奋顾身冲亡火飞蛾。夷州九州接近空方，高海拔萨乌尔高原似乎让夷州超脱其八州依托，空限接近让高原草被植物长迅猛，蓝、白云、雪山、牦牛帐篷、塔楼xing夷州。夷州xing格真烂漫，喜欢物加掩饰，尤其男欢爱更拘节。庭广众亲亲夷州真菜碟，夜晚星辰野合夷州尤其青男必备例。夷州野xing使非常爱抢劫，理原因并少机，亩三分互强，因此夷州空腔热血身本高原驰骋。真正夷州统领则位红阳山极乐殿，极乐殿并非夷州创立，州阿弥陀千丝万缕联系尚，法号欢喜。欢喜帝反往ri泯灭佛理遁入空门，红尘入，世俗间修，跟本强身，因被称异端邪讲究正平州受欢迎。欢喜佛夷州位仅次萨乌尔王存，极乐殿教义夷州xing完契合，夷州唯实际统治者必。，极乐殿虽强其位排十门派末，毕竟极乐殿修方式并被接受，且据极乐殿才法设法招致麾。
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