四百六十三章：神通与神禁
广荡浩渺，空阔边内虚空，由升声寂寥，黯淡光三十六颗星辰，溢令悸枯灭力量，份寂寥添份略显空洞深沉。
苏伏沉修醒，双眸微凝，屈指弹，青白相间灵引凭空，虚空形水幕，水幕波，亦预影像。
微微失望叹口气，突奇，将《眼通》灵应运《彼方水镜》灵引，二者外相融，由此见，先神禁并非法改易。
疲倦，便止，闲，便内虚空寂寥感染，令忽瞳瞳，底微触，姑娘与亲近，今等，知近况何，剑斋究竟何待，幸紫儿身边。
，叹，念，便将珍贵藏内虚空隐蔽处龙角取，枚龙角本质略粗糙，放入内虚空，便渐渐呈晶莹玉润状，灰白亦渐渐转乳白，唯断口处，触目惊痕迹未消。
苏伏每次取望，觉痛，隐柔软，轻轻摩挲龙角，脑海浮龙吟瑶。缅怀刻，反倒激励气势。
将龙角收，缓缓吐口浊气，双蓦法印变幻，便见虚空数几近透明灵应纷纷聚向眸，眸黑沉内虚空，忽闪烁层淡淡明光。
苏伏眼界域霎变幻，见远空处隅，仍源源断冥冥透入信愿白光，此刻眼，信愿白光却透数凡虔诚祈祷幕，便信愿本质，若非内虚空净化，仅此信愿便令苏伏识彻底崩溃。
视线缓缓偏移，整内虚空仿似由莫名状节点构，每节点与节点间存丝几乎难察觉缝隙，缝隙实算，因内虚空新，尚法与真界或各秘境相较，压抑狂喜，复望向身处基圆台，乃至圆台空悬浮神丹。
结果却令微微失，许境界尚足，法破基圆台与神丹本质。
，《眼通》终突破，喜，知真正《眼通》由十数万灵应组，即，须将灵应勘破，并且聚神通，才真正掌握。
受伤半载，气海锁闭，识海沉寂，内虚空见，反令悟性全挥，由数千万灵应组玄灵，短短数旬月便被勘破。
，目仅仅掌握数玄灵印法，境界低微，内虚空界域尚许足，才被轻易破，倘真界，恐怕容易。
杂念，神通便散，回神，唇边泛苦笑，语：虽贪足，若气海再晚数载启，否便彻底掌控门神通？
知何因由，气海重新启，灵应解析便回龟速。
苏伏微微转念，便将念摒弃，若晚数载，寿元恐已至尽头，掌门神通甚处呢。
收失，始思考灵应与灵引间区别。
首先，灵应乃秃驴构建《眼通》门神通念头，神识，玄玄慧性。
与身关，七彩莲台乃觉源士法宝，归墟息沙漠，曾听闻，七彩莲台此却三圣佛赐给觉源士，祭炼圆满真灵法宝赠予，见三圣佛觉源士重。
本《眼通》乃门与先神禁相似‘慧业神通’，亦即佛性程度深远，决定此门神通否领悟，此乃佛门智慧创，许加入运转神通，任何灵够领悟，修佛法更容易罢。
秃驴将玄玄慧性分念，分十数层层结构递增序灵应，《照蕴五空炼形篇》，圆觉寺根本经义影，乃照见本性、命缘、尘宿、物象、慧根，与真灵识极区别，点，秃驴确实很。
门慧性组神通，或许与本源神通差距，却差太，二者间微妙区别。
再灵引，其实修《眼通》，《彼方水镜》构完全概念，此，将它做门工具，便利工具，亦闲钻研。
随灵应理解加深，渐渐觉《彼方水镜》方与《眼通》极其类似，二者相互共融，或许产门新神通。
近断尝试两门神通与神禁融合。
灵应与灵引，其灵应由念头，佛门称慧念，玄门或许念，或许念，或许神识，论何称谓，其本质变。
灵引则禁制，由先神禁构序灵气排列状态。此基础衍，切灵气排列状态乃至顺序结构，皆属禁制。
二者两极其相似共通点：其，通结印完；其二，与息息相关；乃顺应真界法则神通与神禁。
苏伏澄澈境，排除杂思，念缓缓转，便将二者间联系渐渐互通，摸丝头绪。
左忽结抱玉印，此旁骛缓慢使，却次功，将虚空游离灵气引，随单法印变幻，灵气逐渐玄玄方式排列，程持续十数息，灵气随法印骤凝缩，变肉眼见点白芒，正《彼方水镜》灵引，它轻巧安静悬浮苏伏眼。
苏伏精神震，倍受鼓舞，右始结法印，此乃内虚空，‘慧念’此极其顺畅，约莫两息，数‘慧念’聚集，变幻团莫名状光，正《眼通》初形态。
门神通苏伏尚未修，初形态显化。至修至高深处何状，却非目窥测。
苏伏识体缓缓做深呼吸，将左遥遥操控白芒缓缓靠拢向右处光团，二者甫接触，便微微排斥，排斥已，却未曾散。
候，苏伏缺便耐，二者融合便今，很期待二者融合，变副甚模。
啪嗒！
便志满际，灵引形白芒忽湮灭空，便失败，苏伏头禁气沮，右处灵应便消散。
微微叹，摇摇首，神通与神禁融合，恐怕史例，怎困难分，既方向，缺钻研耐性，便微微沉淀思绪，将方才因何失败缘由致做设，便始二次尝试。
啪嗒！啪嗒！
知久，灵引再次声散碎，苏伏潜识，已经数十次失败，气沮反消散踪，愈失败，愈激斗志，
急次尝试，脑海反思，二者共点与区别，否真此已？
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突，脑内闪青光，《太阴玄星锁星劫》，亦即星辰力，早接触神通法决，已明白，叶璇矶赠予谓《炼妖经》应《太阴玄星锁星劫》演变基本法门，它拥操控星力与凝练窍穴力。
正因此，门谓，实则反桎梏，叶璇矶故害，尚举荐入剑斋，便让接触剑，其苏伏亦揣测，或许便借剑破桎梏，验证修改根本经义与原本经义优劣。
虽苏伏揣测，却**离十，确须《炼妖经》保命，否则何抵抗魔灵呢。
星力，乃因叶璇矶体内留护持本物青光，它离其主体万万遥，尚存续，非存续，本护持本物安危，与魔灵抗，何办？隐约觉倘勘破此点，或许便将二者融合。
“真真？”
苏伏沉吟半晌，却方，真真，类似剑，譬萧极‘玄昊剑’，带至至真，至刚至阳特性，它方修士证长，超脱彼岸象征，方抑或剑升华象。
剑，正本物化，本物具象化，再与其二者融合，或许？
，苏伏略迟疑始，结果却让吃惊！