七十四章、果灾
传佛百零八颗牟尼智慧珠串数珠，承载宇宙数灵智慧。
佛数遍牟尼珠，既知宇宙，众。
众忧愁苦恼难皆入佛耳，入佛眼。
佛悲，拨断牟尼珠，洒牟尼珠向宇宙诸，众降解难智慧。
遂诸般佛门法。
传，却与佛门果法关系，阿弥陀佛门外再佛门，佛门与门相互印证，其金身，八识境界，眼、耳、鼻、舌、身、、末、阿赖耶，此八识与门元神境界并相通印证，练，便金身，堪比门元神。
金身便菩提，菩提证，证菩提树，菩提树结智慧果，智慧果结满树，便证佛陀身，佛陀，混元颗牟尼珠。
佛门佛陀便相门果。
佛陀便坏空，佛法永存境，此境便与门灭相，佛门称此境世尊。
坏空便境，今世仅释迦牟尼位，堪比门造化。
洪荒，境则称佛。
今位莲池尚便迈诸境界，将达佛陀境。
达境，需克服少困难，首先便灾，此灾，莲池尚极被化，此真正义化，部分，却部分。
灾，便果灾，果灾门法，佛门应叫佛陀灾。
另句，魔门证魔祖更凄惨，需渡诸般雷劫，诸雷劫落，许魔主渡，劫灰。
像，扬关元神境讨便宜，便因欲渡雷劫，差被雷劫打灰灰，幸保命法，舍半条命，挨。
惜，渡劫却被仙界安排妥，给扬关送次“快递”，扬关“证资粮”。
莲池尚此刻未始渡灾劫，尚梳理身理，化理，将化身理壮资粮。
此做怕耗费少间，扬关等愿等，管洞怎光景，左右明统鹿洲，图三洲，与黑山妖交战，打狗脑。
并乎，即使山河翻覆，四海海水倾覆四洲，，轻易改换回。
此整整十二位纯阳，及位将证佛陀，洞什摆平？
且扬关等此刻难题，身畸变，此乃直畸变，且莲池尚间泄露佛法，两两相合，造身诸稀奇古怪畸变。
畸变更法身，法身身理化，本诸韵，容外特性，此刻，却被此等诡谲怕畸变给强插入外界理。
浑，关莲池尚证。
知此刻观摩，等头莲池尚梳理身理，便灾，便窥视，极因次窥视陨落此，连转世重修机。
因此，格外珍惜。
约……十。
莲池尚算将身理梳理完毕，条理分明，直指某条。
“始。”众底沉，纷纷闭身感官，各展神通。
扬关随元神拨祭炼十分身。
分身乃仙界获具金甲尸炼，其本灵智，途，此刻被给随炼尸犼般化身，既算法器，却算灵，算扬关分身，元神炼化，寄托元神分念。
扬关准备此代替观摩莲池尚灾，及果灾。
简单。
因尸犼分身死，恰抵消莲池尚灾，被其影响，即使畸变，坏扬关业。
其各显神通，黑山老妖掷颗黝黑石头，石头嘀嘀咕咕间化黑泥般软土，仿佛揉搓软泥，使变高九尺黑汉。
“乃黑神君！”汉喝声。
随喝声，身与黑山老妖诸关联便纷纷折断，点剩，仿佛再黑山老妖，黑山老妖。
其诡谲，扬关明白。
知黑山老妖何处，怎此等神通法门，似敕命谶言。
其尚士各段，或化云烟，或化兽，化物件，乃至融入片混沌。
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“旁门老祖”五云散更，直接变门户。
此门户玄玄，仿佛世间尽妙妙，让望便觉神异，其玄奥更穷。
扬关窥见，众妙门，玄牝（pin）门。
几，毕竟管众妙门，玄牝门，皆影踪，相传被三清圣打散，化宇宙众智慧，且稳固洪荒破碎宇宙秩序，否则宇宙失序，便将化序混沌，宇宙存，众皆。
，位五云散许练某门法，此法化门户，此门户见证莲池尚证智慧。
“五云散，旁门老祖，，啊。”黑山老妖化黑神君轻喝声，知嫉妒，佩服。
扬关见门户，颇佩服五云散，志向竟此广，实，怕奔造化位。
，扬关此，真造化，今整宇宙，怕几份“造化。”
此，莲池尚灾将。
…………