七十二章、酒八苦，佛传
瞧宝相庄严莲尚，诸位纯阳，诸位菩提，及黑山老妖，寻位置或坐或站或躺或趴，等待莲尚彻悟，悟佛法真。
证果非，乃千百修持功业果真。
佛门果乃称牟尼珠，智慧，理，悟性。
莲尚证知何，瞧其模，应与藏王菩萨证先死关。
藏王菩萨位奇才，其证先死洪荒破碎，佛门庇佑渡洪荒破碎劫，再便借仙界辟，诸圣治世，九幽，助清圣与玉清圣辟府，此便府幽冥接引众魂灵证灭，佛门世尊。
数，祂坐九幽，超度怨憎恨别离鬼魂，功德，虽与祂言功德计数，，便造化批数功德。
借由坐镇九幽，超度数怨魂，数间见证诸死，祂先死定走极远。
知距造化境远，近近。
被佛祖点继位者，祂修定离造化境远矣。
，与此刻并太关系，强关联，毕竟莲尚必藏王菩萨座修持，修分属先死，知已，其。
观莲尚，性，先死数选条，结牟尼珠（果）。
扬关找片混沌，将混沌化朵朵祥云，祥云绵绵软软，做云床，屁蹲坐，云倒颇舒坦，甚错，毕竟扬关亲“督造”，贴合屁股，怎舒服。
云坐，扬关取玉杯，并斟满酒。
刚舒舒服服等证盛景，见位纯阳真君飘：“友真潇洒。”
扬关取杯，斟满酒，递：“友请。”
与碰真君乃北极宗位常闭关纯阳真君，号余，知阵风，将宅男吹儿。
且位必应星河辟洞府闭关才，却此间洞，必被某位老祖劝。
推诿，结果酒杯：“酒。”
余轻轻吸两口酒气，便将内酒尽数截取，让扬关再给倒杯。
扬关见状，挥挥，：“，，酒乃蓬莱仙岛马……送，，友若再喝，蓬莱仙岛换取。”
斜月宗与北极宗关系般，否则扬关怎再位客气几，委婉拒绝杯酒。
余却恼，顾将酒杯斟满。
扬关闻，寻常凡间酒水。
“此酒酿满红尘苦难，甚。”余。
扬关，诶嘿：“友倒啊。”
酒乃红尘间灵疾苦恼恨苦闷酿，每滴便数万苦恼愤懑，余红尘万丈截绪，炼杯，谓煞费苦，且解数灵愁苦烦恼。
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因此扬关善。
仅善罢，毕竟截愁苦悲凉烦恼丝，让灵头欢乐祥，却未曾真解决愁苦悲凉烦恼丝缘由。
因此仅善。
必解决众愁苦，做此各取需罢，拿酿酒，众愁苦，仅此已。
“苦酒爱。”扬关。
酒虽苦，余给杯太苦，扬关喜。
“哈哈，苦酒才入味，苦酒才省，贫久居洞府，常闭关，便差杯苦酒诶。”余哈哈笑，口饮杯苦酒。
“此酒名八苦，贫酿十坛，知友坛？”余推销酒。
扬关仍旧拒绝态度：“贫宁愿喝醋，喝酒。”
见扬关此决绝，余甚惜，长叹声：“酒友难寻啊。”
扬关听话，乐，咱喝酒，酒友，撸袖余论论。
至，分享酒，，至喝苦酒，，咱论论喝酒理。
随，扬关放念头，喝酒喝酒，何必与争议。
，竟受刺激。
“友啊。”扬关余笑。
“友何此言？”余怪哉。
“友竟骗某酒。”扬关答。
余听，哈哈笑：“友，杯呗。”
酒杯递。
扬关见状，再吝啬，斟杯酒。
随，余饮酒，：“本爱苦酒，被吕祖骗饮杯，便收拾，每每关便饮杯，八苦真回味穷，劲十足，杯，每每闭关百镇压其酒性，酒性消散，却思澄清，百思怠，途清朗，住再饮杯，此循环反复，已饮此八苦酒坛矣。”
扬关听罢，嘿嘿笑：“友莫此神乎其神，贫半滴沾。”
余奈点头：“唉，友饮此酒，真惜。”
“友，且先住嘴，莲友将身证。”扬关拍余肩头。
余闻言，便朝片佛土。
莲尚确身，口默诵佛号，阿弥陀佛停，身渐渐泛金光，仿佛金身显世。
背长八臂，每臂仿佛莲藕做。
接两颗佛头虚空长，落肩头。
莲尚此刻才显菩提金身。
此金身丈六。
扬关认真瞧副金身，觉眼睛花，瘙痒，疼痛，灼热。
闭眼，默默法眼。
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法理交织，条条理垂，落入金身。
虽数理法理，扬关却见莲尚本相，其真正寄托哪？
回莲尚往平（每位仙界纯阳与元神，斜月宗专门籍簿记录，元神长老查阅），莲尚并精彩，甚至少斗法，常稀泥，哪争端掺脚调解，却见任何。
因此，世知修已证菩提，却知其何段，甚神通，更知。
今，仅知其藏王菩萨座修，寄托先死，仍知其寄托哪。
扬关琢磨，其琢磨，底。
兴许几尚知。
毕竟佛门非完全体，阿弥陀佛传乘佛法，释迦牟尼佛创乘佛法，其余佛门菩萨佛陀依照乘佛法与乘佛法创诸般，派系支脉众。
释迦牟尼佛，既佛祖继者举棋定，佛门两派系，派支持弥勒佛祖，派支持藏王菩萨。
像门鸡毛，佛门点相让，鸡毛，二弟敢哥。
派系，佛门尚即使再讲究宽宏量，稍稍提防。
且问，何……
此，尚真清楚莲尚寄托。
此，莲尚仍演法证，佛陀金身愈圆满，非外表圆满，内法理理圆满。
扬关明显感觉，等仿佛果老祖果感觉越强烈，若般，怕扬关几眼（法眼），副法身预知象畸变，乃至元神真灵因此条“奴隶”，其部分。
扬关虽清楚其危险，却仍忍住窥探。
常言，朝闻夕死矣，此吗？
莲尚便展示其证佛陀程，此机缘，千万载难遇。
许果老祖悄悄证，功便，功便踪迹。
座纯阳与菩提皆此境佼佼者，证，避此次见证佛陀证，因此使浑身解数，窥视此次证程。
莲尚私。般明晃晃展示，亮瞎眼死罢休。
“阿弥陀佛！！”
声佛号突响彻整境界，头皆颤。
关键刻。
更睁“眼睛”，丝毫顾法身畸变。
…………