622章 修炼
游昙花急:“尹疏桐,病相怜,共进退,由,该帮办法。”
尹疏桐微吃惊,怕晏轻舞改主。游昙花关,免打听历。游昙花游魂宫,禽颇仇隙,尹疏桐知关节,肯透露禽徒弟。
“谷主跟共进退?”
晏轻舞斜乜两眼,似笑非笑。
尹疏桐硬头皮:“俗话,‘冤易结易解’,恕嘴,两位若什深仇恨,晏姑娘考虑放条路。”
“此主张。咱走吧。”
晏轻舞愿再谈论问题,游昙花尹疏桐况,尹疏桐禽派师兄妹三,相往。游昙花游魂宫妖族宗派,放异纵虎归山,患穷。
九头壶唇吻张,喷团云气。晏轻舞、明钦尹疏桐飘落。
晏轻舞将九龙壶收灵气袋,尹疏桐身龙筋源水,本木,顿消解形。
尹疏桐活臂,“两位期,尹某告辞。”
九龙壶吃少苦头,功力足三,尽管两十分怨恨,却知报仇候,即腾身,驾乘云雾。
明钦:“回逃,怕善罢干休,回遇见。”
晏轻舞微哂:“诸葛孔明七擒七纵,才降伏南蛮王,尹疏桐聪明,十足握怎。”
昨晚场变,森江御宗玄已经控制住王宫局,抓捕刺客名,关闭城门,索全城,王城戒备森严,兵马司象兵狼奔豕突,片风声鹤唳景象。
商负贩隐伏,街空荡,狼籍遍,满目萧索。
回孟将晏轻舞居址泄露给兵马司,引象兵门捉拿杨再思,晏轻舞换住处。
阴涯城处府宅,晏、杨两明钦分便门拜访,阴涯忙布置千尺楼,根本回。
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晏轻舞便阴府附近找座旧宅,等候消息。知景玉箫陷入金谷园,分散精力救。
两赶王宫外,芈溪联系,聚。
芈溪火雀灵,神术比晏轻舞强。穿袭藕色丝裙,乌绸,亭亭玉立,很清水芙蓉味。
“怎?什消息吗?”
晏轻舞素重芈溪力,两形影离,特殊默契。
芈溪微头,“进宫查探,千尺楼战已经平息,两宫部分逃邪教教坛,另部分则落明。王宫已经落入森江掌握,必进。”
“什失被擒?”
明钦比较担忧问题,虽厉若莘、杜芳惜高,狂狮、怒熊金谷园将弱,且优势。
邪教修罗圣教,受修罗霸保护,森江应该顾忌,走投路况躲进邪教坛失明智举。
明钦江水湄调御林军救驾候,让护卫护送江沛风回江水湄宫院准备仙车,防测。江水湄邪教信徒,躲入邪教很江,另部分概千尺楼逃。
“像。”芈溪摇摇头,接:“森江已经将阴涯父定乱党,早便查封阴府,许关联朝臣被抓。”
明钦沉吟:“知阴涯座别院,知逃。”
阴涯烟水别业藏少高,昨晚阴涯直露,知知机逃宫外。
象主金谷园虽性命忧,若复位阴涯力。
“。溪儿回保护杨姐,暂轻举妄,等风头平息再办法城。”
杨再思东原举足轻重位,本晏轻舞拉拢象,。眼森江锐气正盛,象主复位机甚渺茫,段间肯定返回东原,杨再思主持局。杨贯、杨省三兄弟缺乏才略,应局。
“吧,。别光顾郎妾,耽误正。”
芈溪知晏轻舞明钦往深,关备至。分派虽保护杨再思,未始嫌碍眼味,芈溪若觉,半真半假打趣。
晏轻舞俏脸微红,装乎:“溪儿,若,跟钦吧。倒回歇息呢?”
“罢,师弟。倘若真留,吃呀。怕紧。”
芈溪咯咯笑,摆摆,扭身化轻烟。
“臭丫头,回头再算账。”
晏轻舞扣折扇,恨牙痒痒,芈溪朝夕相处,几乎什秘密。
“师姐,咱走吧。”
明钦轻咳声,晏轻舞怒真吓。
晏轻舞横眼,气:“虚什,类吃蝼蚁吗?”
吃话类句笑话,妖族讲,正常。
三界灵非五虫草木,食物两类。柔弱食草,强健食肉,两者吃,类显著例。
力方,灵智高类,未尝食肉力,却宁愿吃素。
驺虞号称仁兽,因它践踏草,吃活物,它显并非严格食素。
佛力戒杀,讲众平等,沾荤腥。孔马厩火,问受伤,问马,圣贯重视态度。孔‘食厌精,脍厌细’,显类鸟兽放等位。
孟代太,齐宣王牛衅钟,见头牛吓抖,换羊。吝啬,孟恻隐。
君禽*兽,见它活,忍它死,听它叫声,忍吃它肉。君远离厨房杀方。
其实孔‘钓纲,弋射宿’做法,儒虽像庄讲齐物、佛讲平等,忍切命言,类视仁罢。
佛众平等,谓众充其量物止,‘扫恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯’,果将植物列入平等范畴,类根本吃东西,论何通。
齐物、平等观念讲极处,失掉类基本立场,非善恶计较,‘放屠刀、立佛’,恐怕给思险恶徒创造逃脱律法制裁机。
鲁智深杀剃,藏匿佛寺,品正直,像飞夜叉丘乙铁佛崔类恶僧恶横法,哪半佛弟模。
儒排摈佛教,其实僧交往,受佛法影响很少,佛教民间造很重迷信空气,僧产、骗财骗色,除欺罔愚民安分守,计民什处。
四灵攻伐代,类弱倮族,今昆族位差,四灵强者眼,比蝼蚁分,甚至连食物资格。
族仙选民,娲厌恶四灵攻伐特造,神仙形貌十分接近。类号称族,直立形象。五虫羽、毛、鳞、介、倮体肤况划分已经截。
四灵衰落,杂合妖族,相已经弱许。妖族豺狼虎豹比类体魄强健很,却远四灵代相比,四灵类体魄非常强,千斤常,6少数类达份量。且寿命类,单论体魄、度仍强。
类长处智器物,智法,器物方法宝,仙身。
昆虫称精灵,类叫灵长,由体魄悬殊,四灵代什利害冲突,关系远*妖相争恶劣。
姜琳、晏轻舞四灵强者明钦关系融洽,跟志怪书剑客花妖狐怪观感差。
花妖狐鬼本身算强,属食草物,书剑客思比较通,果换豺狼虎豹,西路吃妖怪哪思类谈爱,唐僧像老鼠精、蝎精、玉兔精、杏仙本象弱妖怪或者花木精,类关系比较亲密,吃属狼虫虎豹食肉物,本性凶残,食欲强盛。
明钦脸色微变,晏轻舞话虽明类悬殊,吃。明钦蝼蚁比,听让舒服。
晏轻舞话口,觉合适,偷偷瞄明钦眼,期期艾艾:“错话。”
“,溪儿跟玩笑,别。”
明钦两属类,难免理差异。世间类少少差异,往,孪兄弟完全。往,三界类盘古神王、太元圣母化,虽体貌、肤革鳞甲、智高低差别,修,功力深浅区别,并。
三界万类凡志修,直立、语言,修炼形,再进修证果。相比,类修真独厚,远非妖族比。
晏轻舞若悟,惭愧:“溪儿修真千,胜许。”
芈溪拿话玩笑,显早认身份,晏轻舞却岔,其实比较敏感。
四灵虽古三界灵长,宇内名族。久经沧海桑田,早已经血脉混杂,难区分。妖族虽四灵裔,代遥远,血缘关系很淡薄。
晏轻舞宫,觉翻覆,昔微足倮族竟三界主宰,妖族混迹群,连完整领。理落差几乎难像。
理属数,类遍三界,价值观念浸透类立场。尤其儒仁,将禽分,夷夏防非常重,具鲜明族立场。
实‘’修阶段,并非类名称。类智非常强,直立语言两标志,往往三五岁完。妖族则需百甚至更长间。
族直立语言,予错觉,似乎特性。其实并非,将新儿放森林,让野兽抚养,结果比野兽少。
见‘’智完全积累训练结果。佛将世间类分六,三善、三恶,因果轮回,修证果,灵智高低,投恶类灵智低、环境差,修炼非常困难。
由类经营三界已经数千间,很观念包含类思,修习类法,潜移默化受其影响。
儒史书方尤其突,近世者接触泰西问,喜欢夏历史记载够客观,切问讲究客观鄙薄主观,却知谓主观、客观缘立场。(未完待续。)