552章 妖界名族
江父比寻常囚禁，墨玉夫见阴涯，肯交给邢守。
邢派安排兵燹宗别院住，将几弟叫跟商议：“兵燹宗抓江沛风父，阴*长嘴，必嫌咱办力。老夫甚感光。近金燕消息？”
流星头暗笑，整飞挝寻欢乐，全查访金燕踪迹，知颜存，早干嘛。
邢门位极高，话敢宣口，轻咳声，毕恭毕敬：“回禀师叔，金燕躲九皋观敢。灭法老鬼门弟众，咱观。”
飞挝接口：“咱付森江，何必非拿金燕刀。金谷园，万惊禺狨王，收拾。”
禺狨王妖族七圣，赫赫名炎方霸主。七圣代六妖神，气焰盛，连庭侧目视，结连灵山，将其分化削弱。
劝化猴王，戡平牛魔王、九头虺，妖族急剧衰落，几圣蛰伏，敢再兴风浪。
五妖圣势力虽足抗庭，各霸方，让庭力进剿。鹏魔王、狮狏王、禺狨王炎方纷纷建，互犄角势。夏羁縻策，算相安。
禺狨王招象婿，渐渐闭关修炼，理政。谁知象羽翼丰满，休弃禺狨王，将势力蚕食殆尽。外知底细，便误将厉象王禺狨王，或者知厉象王，知禺狨王。
实禺狨妖界名族，远祖相传八神族风神禺彊，族移山擘石禺公。堪称妖族世族，远非其妖圣及。
七妖圣虽羿击杀六妖神乘势坐，历却甚相。牛魔王炎帝神农氏裔，蛟魔王尧帝儿丹朱，鹏魔王、狮狏王被帝舜放逐四夷四凶，猕猴王、猴王祖龙代先兵抗暴混世四猴遗裔，厉象王帝舜兄弟。
混世四猴乃通臂猿猴、赤尻马猴、灵明石猴、六耳猕猴，妖族旧贵族，度建立邦。祖龙混山海，诛除豪杰，许枭雄遭毒，猴族由体质孱弱，妖族属，因此保全。
孰知猴族肉身虽足凭恃，智却非许妖类比。类古猿裔，并非放矢。
龙族强盛候，追亡逐北，世，四灵俯称臣，昆仑神庭被迫远徙，避其锋芒。四猴登高呼，望风景，应者云集，豪杰并，推翻强祖龙帝。
神庭论功赏，四猴居功，入十类，达两间名，阴阳两界拘管，块丹书铁券、免死金牌。
夏姓常称黄炎孙，黄轩辕黄帝，炎炎帝神农氏，原本两部族。初皇伏羲龙马友，观麒麟河图，创设先八卦。族智进，渐渐具备四灵较长短资格。神农氏尝百草，务耕稼，共主。传七世，至榆罔，遭逢蚩尤乱，势衰。
轩辕黄帝讨灭蚩尤，继炎帝共主。五帝少昊、颛顼、帝喾、尧、舜黄帝裔。
相传伏羲龙身、神农牛身，神农伏羲未必什血缘关系。古世，类四灵混居，存条件极艰苦。领必才杰，群推共戴，让王况层穷，古史称禅让，传谈。
曹丕假借禅让名义逼迫汉献帝退位，尧舜禅让此。旋踵被司马氏篡，此势衰微，奸雄枭魁层穷，皇帝像走马灯般轮换，论南朝宋、齐、梁、陈、北朝魏、周、齐丘貉，名义假借禅让文饰。
李唐诛灭暴隋，本正，类汤武革命，比谋朝篡位流，惜见识，仍假借禅让名义。
史似非，若考见实际况，很容易混谈。因古禅让，将曹丕、司马炎等掩耳盗铃举称禅让，诚名实。若见世禅让流奸雄枭魁谋朝篡位实，反诬尧舜禅让儒化、虚乌，指竹书纪流史书记载什尧幽囚、舜野死实，未见高明。
约草莱初辟世，君主须承担相责任，格光明俊伟。否则决创良局，世齿繁，诈伪丛，少纯德。像刘邦、李世民、赵匡胤、朱元璋流，尽管遭诟病方，终非秦二世、隋炀帝比。
若秦二世、隋炀帝暴君、甚至曹丕、司马炎庸主，奠定长治久安局，岂非滑稽。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
相传尧、舜、禹、汤让王举，许由、务光、伯高流见称庄，世议论纷坛、莫衷，非错、其争论休。须知，谓让王者，富贵让，责任让，富贵让，别肯接受，觉奇怪，将责任让，别退受，再正常。
尧、舜、禹代，洪水滔、内忧外患，类命运岌岌危，哪像太平世，富，享乐尽，相才具根本应付局，像称汉摈外，难世间承担什责任。
伏羲、神农虽定血缘关系，血缘本非类抟结固惟方式。至黄、炎二帝更分属部落，化合，更加分彼此。
蚩尤、炎帝裔虽经击败，族内仍相势力，尧帝内部四凶，缙云氏其。
牛魔王相传炎帝，七妖圣神通未必强。论血脉弟兄鹏、蛟、狮、象类，鹏凤凰，蛟龙族孽孙，狮貔貅血裔，猕猴王、猴王混世四猴封爵，神庭钦赐丹书铁券。禺狨王古神，妖界名族。
推举牛魔王，别原因。非因炎帝，黄帝孙相抗。庭、灵山联扫灭牛魔王、九头虺，名义存。且岁月更替，沧海桑田，秦汉统，社结构很变化，黄、炎血脉难分彼此，炎帝名义难号令。
庭援佛平妖，妖族势力蹶振，很妖族类混居，相互通婚，已经见怪怪。
初白娘山报恩，许仙结夫妻，由千蛇妖，遭法海迫害。白娘固很，左袒法海少。蒲留仙集结神怪故候，、妖两族界限非常薄弱，杀害命，公通婚三四。
凡常见两观念，认妖族披毛带角禽畜，文化极低，纵至喊打喊杀，‘非族类，其必异’，始终猜防歧视思。二则认妖族凶悍，近，采取敬远态度。
则封神、平妖两次战，皆观念主导。观念皆受环境影响，类三界相较算灵族，羽、毛、鳞、介、龙衰落，类则勇猛精进，强息，终宰制三界，取今位。
类兴盛程，亦即妖族衰落程，彼此毫嫌隙几乎。正封神、平妖两次战打消妖族兴势头，类才稳固世代经营、易局。
回顾段历史，认杀戮太甚，甚至妖族鸣冤叫屈。话果妖族，厚非，倘若类，必数典忘宗、分非糊涂虫。
类展神灵青眼，辟，汪洋海鳞、介两族，随清气升，浊气凝，水气散入空，平6毛族，高山羽类，四族繁衍息，受神族约束。
千万，神族争权益激烈，四灵神族相互勾结，攻伐甚。太元圣母渐渐厌弃四灵，抟土，族繁兴因。
类原本五虫倮族类，倮皮肤裸露思。由类太元圣母比照神族貌造。直立，智，及巢氏、燧氏，渐渐与鸟兽混，号曰族。
族贤智辈，仰观象，俯察文，晓习四灵精妙本领，诸龙马河图、玄龟洛书、凤凰书、丹诏、貔貅白虎玄解类，皆兼收并蓄，博观约取，抟高尚文化。
及至类宰制三界，便贪逸乐，争名夺利，四灵衰兆辙。四灵血脉称雄，挟山海、移换比神族遑让，祖龙混四灵，击破神族军，皇帝俊仓皇逃窜，差遭灭灾。
太元圣母痛定思痛，创造族牵制四灵，族弱，易制。哪知族、妖族各神族体，妖族血脉强横，族则智绝异，神族法独，制法宝，竟鞭笞鸾凤、驯养蛟龙，恐非太元圣母始料及。
周复始，盛极衰，太清老著《德经》反复告诫类，‘飘风终朝、骤雨终’，‘圣兵强’，‘持盈，其已，揣锐，长保’，世纷纭，命运何知。
类虽命万物灵长，统御三界，实际除界外，界、阴界势力甚强盛。比较，界文化高，界其次，阴界次。老聃，‘法、法、法，法’，‘’指象，非阴界。
阴界叫幽冥鬼府，常难达方，试问何取法。周易，‘伏羲氏王，仰则观象，俯则观法，观鸟兽文与宜’。至底状未注及。
其实神族界被祖龙击败，远徙界。约神、习性辙，逸恶劳，非迫已，实愿放弃富足活毛力求拓。
且质性相，盘古神王辟，清轻气升，重浊气凝，山石重浊气积月累，适合仙存。
仙修喜欢洞福、名山川。鬼仙五仙低品次，约阴界条件恶劣，证果很难。藏王菩萨愿，‘狱空，誓佛’。特别受崇仰，由阴界条件特别恶劣，显尤其贵。
阴界先加注算通教主。盘古神王物化，皇鸿钧土姜嫄神王、神统率神庭。太元圣母则教授两位弟，即元始尊通教主，掌管、死两。
约世间品类逃脱、老、病、死，佛陀便感八苦，悟。
元始尊通教主各执端，创阐、截两教。修炼长仙，修炼杀伐。
通教主似乎阴界甚兴趣，碧游宫远涉海外，封神战已此。约阴界毛，根本什像类，通教主未阴界传理。
俗话，‘路，入门’，将走投路境刻画入木三分。四灵攻战尽肉身毁灭，处容身亡魂，阴界啸聚群，见，世间战争越残酷，阴界口便越繁众。(未完待续。)