239章 微妙
山谷鸟语花香,俨世外桃源。明钦见荆眉妩满足,至外间纷争非力及,管。
几修习‘息术’竟奇顺利,法诀约十分古老,或许仙并十分达,许概念曲注解,读烦难,实际修习,却远回。
息术诚云轻素,肌肤呼吸技术,却毫处。世间万类肌肤毛孔,叫气窍,其实便魂魄外界联系通。
极度恐惧候常常产毛骨悚感觉,肌肤微栗,惊悸未必实遭遇,实即灵魂识,类感官识,眼、耳、鼻、舌、身、,理智察觉,此外七感末识,八感阿赖耶识,九感阿摩罗识某状态才模糊察觉或者艰苦修炼体认。
三即灵魂识,识强程度,便元神。
称吐纳炼气实质仍识,六感炼魂识往往需漫长程,‘独醒功’独辟蹊径处直接体认灵魂识,七感步。若功话,近便。
体认魂识方法除悸外夜气。悸反常状态,控制,更别创设法门。夜气世常良,世间再穷凶极恶良,良深层次灵魂识,表做噩梦。果堕落步,必司命属,奈何。
良通常夜深静候,因候六识处懈怠状态,魂识则较活跃。神魂食气,脱离肉身候吸收间香火,香火义部分识力,部分食气。亲近死代表身部分死,其实指丧失部分识力。食物通常包括色、香、味,魂灵享受其实并凡相差很,很食物**本消化。
因神魂食气贯,者炼气步炼精化气,‘精’肉身精力,常,闭目养神,神魂喜静,觉果夜梦话往往次精力恢复,梦识魂识,果梦境熟悉,常常识,果梦离奇隔绝,魂识活。疑识活使觉精神疲惫。
法叫灵魂窍,很危险,身体十分虚弱候灵魂才窍,味离死远。窍魂窍,魂窍肌肤气窍吻合,且通常闭合,外间流风溢气许许进,肌肤微栗其实毛孔收紧,具卫性质。
者修常常辟谷禁食,因凡间谷物跟仙搭调。辟,气轻清浮者,重浊凝者,长谷物益。餐风饮露,神魂食气理。凡呼吸,者吐纳全赖鼻腔,气存丹田,真气仍精气,谓精力弥满指丹田气足,识进入魂识,‘炼精化气’转化。
独醒功息术特异言蔽,打魂窍,使夜气直接被魂识吸取。根基危险,别金丹、圣水追捧奇物,算山间风吹准落伤风感冒,法门原本险侥幸很。
‘独醒功’醒、眠两诀番考究,异误误。世间许物类够吃喝睡冬,称冬眠。辟谷、龟息等术借鉴,‘眠诀’降低消耗积聚夜气供另慑取,‘醒诀’则反其,其妙夺造化处很惊叹。
‘息术’谓肌肤呼吸打魂窍肆吸纳流风溢气,明钦修远远程度。兵法,‘朝气锐,昼气惰,暮气归’。语尽气机消长规律。即便早晨睡晚,精神很,绝锐气感觉。
且凡,落息,精力累积,连续工几,再连续休息几,精力限,底限,休养限再休息增益,反疲。跌破底限则疑病。
究其原因则类储存精力空间限,武者相,归**凡胎。
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三界修士千千万万,真正跨越界限,金丹,算万。关键步结金丹,难识魂识体认。炼气再强算武,体认魂识才凡脱俗,迈入仙境域。
庭今虽境界考核方法,其严谨处早已诟病,别境,真境够根柢十二三罢。
实每灵识实质各相,识虽六识高层次,魂识境界分,许修士知分别,炼气结丹,孰知识徘徊,若武实分别,武者却够内结金丹,根源便吧。
武者路肉身飞升,力证,类方资并,古缺少信例证。
实仙欢迎凡证,《经》,‘法,法’,按属鬼灵修炼比族更优势,实际境遇类。三千归炼养途,归根底法门平易,虽,至少世怀揣梦,功德、气运类希冀仙赏睐或神佛提携。