1197章 客气
洛咏言虽非剑高，绝仙剑却神兵利器，兼洛咏言功力深厚，神兵顿虎添翼。
洛咏言知冷锋藏兵谷主将，冷锋洛咏言交，明白等闲辈。两致方死思。各展，半点慈软。
冷锋双剑虽凡物，绝仙剑相比，很差距。
绝仙剑号称变化穷，连罗金仙休全身退。洛咏言修炼幽沉气，够伤形。幽沉气通绝仙剑挥，更孔入。长剑处，似风海雨，让遍体寒。
冷锋受幽沉气影响，剑招知觉慢。洛咏言剑术虽谈何精妙，绝仙剑却似泓碧水，深窈难测，琢磨。
冷锋悚惊，忽觉真气运转凝滞处，暗叫。三界流传广数炼气、炼体两**门，炼气者潜气内转，贮气千，，真气运转灵非常危险，尤其敌交候。
“怎？”
冷锋及细，洛咏言至始至终任何接触，本身炼气高，洛咏言神鬼觉况影响真气，疑非常怕。
冷锋机立即，掠身飞退。洛咏言精神振，冷锋修，十分坚忍，单凭幽沉气洛咏言很难伤。绝仙剑助力，使幽沉气更加变幻莫测，孔入。
冷锋虽早，知立即收疾退，算强毅果决。高招，死败往往瞬间。洛咏言容易占风，岂容全身退。
洛咏言奋直追，绝仙剑光芒暴涨，似长河决堤，锐。冷锋冷哼声，并非甘认输，见洛咏言追至退反进，剑法凌厉奇险见长，剑快肉眼几难细辨。
洛咏言知论剑术变化远冷锋，依恃绝仙剑本身奇巧变化。绝仙剑水质性，老善若水，虽掘水柔弱谦退，已经推服极。实水阴柔，暴烈难驯。
通教主、元始尊太老君鸿钧老祖亲传弟。术却差别很，通教主绝仙剑便蕴涵水理解。更注重水变化，像老主张柔弱谦。
洛咏言虽术高，却驾驭绝仙剑威力。诛仙四剑虽明钦，经常使诛仙剑戮仙剑，陷仙剑、绝仙剑含水火质，易难收，极难控制。明钦取洛咏言，完全因修炼幽沉气含阴柔质，绝仙剑质性相近，至内耗太，伤及身。
诛仙四剑通教主亲磨治，含强魔性。使者越高，固挥宝剑威，容易激宝剑魔性，反受宝剑影响或控制。
洛咏言觉绝仙剑威力测度，似汪沉潭，剑，确实战力增，常高妙剑招。
冷锋重扑，剑光凌厉迫。洛咏言绝仙剑已颇信赖，全慌乱，长剑振鸣声，洛咏言感剑身传强战，差点拿捏住。
耳听铛声，伴随声惨叫，冷锋握长剑臂忽被削截，洛咏言微微愕，知何做。
冷锋断臂力再战，抓断臂飞驰。
洛咏言清醒，纵虎归山，抖擞精神紧追舍。
“令使——”
明钦怕洛咏言甚闪失，冷锋虽受伤，兵马尚，洛咏言修再强，付千军万马。
洛咏言认定冷锋藏兵谷主将，容易削断臂，岂轻轻放，功尽弃。冷锋死，藏兵谷主持，敢死队才机完使命。
洛咏言击，未免信。冷锋早准备，洛咏言刚刚追进山谷，见队禁军严阵待。
沙横见冷锋逃归，洛咏言路追杀，喝令：“打——”
禁军持枪铳，照洛咏言阵乱射，火石崩飞，威力实惊。
洛咏言眼见冷锋逃归本阵，知杀机已经丧失，虽术高，毕竟血肉躯，若被火石击，轻则皮肉绽，重则性命忧。
洛咏言追太猛，察觉身陷重围，悔已晚。死际，影飞纵直，抓住洛咏言肩头望空。
众觉两眼花，胁双翅怪降，双金翅9辉光灿烂，炫眼目。洛咏言落入光影，登目难辨。
明钦振翼，飞数外，才放洛咏言。
“刚才明明机杀掉冷锋，什？”
洛咏言死逃，却并感激，反责怪明钦帮杀掉冷锋。
“刚才机杀掉冷锋知。令使果觉冷锋容易付，何须？”
明钦虽加入战团，冷锋并非易与辈。洛咏言若绝仙剑相助，未必讨便宜。洛咏言太迷信绝仙剑力量才身陷重围，差点丢性命。
冷锋坚忍，尽管明钦愿故丢臂，苦肉计诱使洛咏言追击。方才景，并非。
洛咏言觉杀掉冷锋，实冷锋虽受幽沉气影响，仍力气反击，论修智计圈点。设非此，路北熊帮脱罪，命镇守藏兵谷，委重任。
洛咏言冷静，觉责怪明钦强词夺理。冷锋确实给错觉，似乎再努力点，便杀掉。
“藏兵谷禁军屯粮，烧毁霹雳车固紧，若举烧毁禁军粮食，定扭转教劣势。冷锋藏兵谷主将，路北熊义，身份非常重。刚才应该帮，许击杀冷锋。”
明钦冷眼旁观，反洛咏言更清楚先势。洛咏言虽绝仙剑扭转劣势，冷锋直全身退机。莫明钦助战给洛咏言带支持，冷锋机敏，果真性命难保危境，根本两缠斗等死。
果洛咏言解冷锋战绩，便明白此理智怕，且性坚忍，段残酷。否则接连杀掉几十号江湖物，少方豪强，势力脉远非冷锋比，甚至修远胜。结果却例外死冷锋。
修者联敌况常，联敌未挥倍战力。果彼此训练素，或者懂合击法，联战力非常观。少数况，因修者真气质性，很候联合围效果并理。反给乘机。
其实洛咏言加绝仙剑已经力压冷锋，占风。两功力悉敌，杀掉确实非常困难。何况冷锋临敌经验极丰富，洛咏言除力战外，使计谋瞒冷锋性很。
洛咏言知独力杀死冷锋比较困难，才埋怨明钦及助力。
明钦合击考虑，却很难向洛咏言解释。
“罢，今晚先烧毁霹雳车再。”
敢死队已经完全暴露，冷锋、沙横调马谷阻击，保护霹雳车安全。洛咏言知趁乱烧毁禁军粮食几乎。烧毁霹雳车算完预定目标。
山谷枪声断，火光绵延，禁军谷杀，数占压倒优势，兵械精良，头戴精铁打制头盔，相比，敢死队毫遮护，倒跟送死什分别。
洛咏言眼见禁军越聚越，展身法冲入谷，利霹雳车遮护奋击。
明钦见洛咏言并招呼，知火气未消，趣。虽按照判断，算助力杀掉冷锋，反惊走。洛咏言认。觉明钦保留。
其实常，支兵马虽号称敢死队，哪愿白白送死。建功立业，高官显爵。
明钦，金乌教朝廷谁胜谁败，太影响。跟拼命。
许因并非土土长龙域，少归属感。
古落叶归根，夏百姓乡土观念很重，归属感。孔，‘慎终追远，民德归厚矣’。‘志《春秋》，《孝经》’。《春秋》孔非观念，谓言六艺者，折夫。孔观念已经术权舆，标准。
《孝经》则身体肤，受父母，敢毁伤始。立身，扬名世，显父母终。终其完《孝经》。
古代君王孝治，虽政治目，孝德影响此深远，本身值思索。
‘孝’其实归属感，兄弟姐妹，配偶朋友，父母。俗话，‘父母’，慈，父母慈则儿难长，般父母尽养育义务。
很句话，非跟父母辨非错，否则斥愚孝。尝记王维《西施咏》，‘君宠益娇态，君怜非’，非理智，孝则德操，论非，必被感左右。实爱问非候很，独父母论非，本身感够淳厚缘故。
父母，‘非圣贤，孰’。父母，必感深厚理智缘故。
‘根蒂，飘陌尘’。活归属、信仰，方至随风荡堕，精神主游魂。
宗教宣扬净土、固归属。儒则父母归属，感维系，五伦父、夫妇、兄弟、朋友、君臣，叫五常，五关系重。
何义？尚、士，义。儒则尽责任，谁言‘寸草，报三春晖’。兄弟、朋友、配偶，父母，立身，扬名世，显父母，活义。
儒志量恢宏，往往存废责任，张载，‘立，民立命，往圣继绝，万世太平’。谓极轨。
皆七六欲，其实世便欲活。太忘，便归佛流，与世俗伦再关系。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
明钦龙域候，带往记忆。记忆根深蒂固，先入主，龙域始终客气，难什归属感。
三界修法门，进入别界域少数，即便阅读、戏曲，其营造境打，因先入主关系，实故概念。
庄梦蝶，知庄周化蝴蝶，蝴蝶化庄周。何虚幻、何真实，许感知相状态。
像修者进入别界域，或者完全陌环境活，往全相涉，何梦幻，何真实？或者俱梦幻，俱真实，实耐寻味。
七六欲，方间长，+欲，放。