二八三章 伊甸园
内森陈述，杨斌知犹太教、基督教、伊斯兰教及新教背关系。
与教三清尊，基督教谓帝实际由团宇宙诞存本源灵气化先灵体。知什，论三清帝，遵循“气化三清”规律，团灵气产三独立识。三清尊间紧密合彼此共存，帝虽强调“三位体”，圣父、圣、圣灵间却刻明争暗斗，试图吞噬方称唯。
杨斌继承受辛传承，世界各古老宗教与神明定认识，位西方帝认识却并深入，因此内森口话倒印证受辛猜，让杨斌恍悟感。
《圣经.旧约.创世纪》记载，亚夏娃因偷吃禁果被驱逐伊甸园，帝曾经：“已经与相似，知善恶。恐怕伸摘命树果吃，永远活。”果帝唯真神，，它称应“”“”，果解帝实际三位体三神灵合称，，何试复数称目。
早期帝力强，因此圣父、圣、圣灵间合抗，它选择犹太族身间信仰基石，创造犹太教，引领犹太埃及耶路撒冷，建立属色列王，使获段间繁荣。卫王罗门王代繁荣并持续久，随圣父、圣、圣灵间内斗加剧，古代色列王迅分裂北部色列王南部犹王。罗马帝期，随圣父、圣、圣灵间彻底决裂，犹太终彻底失园，被迫始数千流浪。
“犹太教信仰哪位神呢？”
“主即圣父耶华。”内森.解释，“基督教信仰圣耶稣。至圣灵，它给取名字，叫做安拉。”
内森口，圣父耶华.三位帝实力并强，三位帝早产灵智，因此占据主导位。实力强则安拉，位安拉空身蛮力，却条筋，直斗耶华。实力弱耶稣却阴险狡猾，表其两神气气，背却直做脚，绊。
古罗马期，三位帝终.撕破脸皮，打。具体战况何，由代久远早已考证，唯够证实，，很长间耶华再回应信徒祈祷，安拉见踪影，耶稣依存。此，犹太彻底失园，饱受迫害。信仰耶稣基督徒却迅展。安拉名，直六百通默罕默德口，才世界传诵。
“耶华什候重新回应信徒祈祷.？”因内森身感受神力保护，因杨斌才此问。
杨斌敏锐，内森内十分赞叹，老老实实.回答：“十三世纪。”
杨斌暗头，间，候正.文艺复兴运初期，原本欧洲各流浪犹太候展惊金融才华，逐渐控制欧洲各及奥斯曼土耳其帝经济命脉。
“耶华回应祈祷次数频繁吗？”杨斌问。
内森神色.黯淡：“主与耶稣、安拉战斗被重创，休养千才苏醒。止，主频繁回应信徒祈祷，平均百，主才降神谕，指明路。”
，仿佛挽回耶华颜似，内森补充：“场战争，耶稣安拉落什处。耶稣贼被主打元气伤，再控制住狱恶魔。安拉因伤沉睡数百。”
杨斌很新奇问：“狱恶魔原耶稣吗？”
内森恨恨：“耶稣贼造孽。主苏醒才知，初路西法带三分使军团叛变，耶稣背搞鬼。，削弱主力量。与主战受伤，原本听命耶稣恶魔始蠢蠢欲，断向间渗透。十六世纪诞新教，其暗支持者，便路西法恶魔。否则话，凭教廷实力，怎场旷持久宗教战争丢掉盘？”
“教廷黑暗理重新合吗？”杨斌问。
“确此，双方狗咬狗却谁奈何谁，察觉主苏醒迹象，便联合，试图抗拒主威。”
杨斌听直摇头，历史背居隐藏此惊秘密，知虔诚信徒知真相，做何感。
“找真实目什？”杨斌终问核问题。
“您定听伊甸园，吗？”内森反问。
杨斌头。
内森解：“传统认，伊甸园帝乐园，它位东方，四条河伊甸流滋润园。四条河分别幼拉底河、底格斯河、基训河比逊河。因此，常常伊甸园块位间乐土。认，伊甸园帝堂。实际，伊甸园主具神器，具威。据，伊甸园主宇宙诞初，万物未形找。主曾经，解伊甸园秘密，掌握宇宙诞初秘密，称宇宙独二存。惜，主找具神器已数，却始终解它秘密。即使此，已经获益匪浅。正具神器，引耶稣安拉觊觎。，场战争，伊甸园丢失，据落间。耶稣安拉力间展信徒，并进数次圣战，寻找具失踪神器。”
“目，合，寻找具伊甸园？”杨斌眯眼睛问。今，啻声惊雷耳边炸响。伊甸园，果它真宇宙诞初存神器话，，，非常致命吸引力。
“。主苏醒，犹太便忠实主寻找伊甸园踪迹，解内幕间太晚，且势单力薄。需寻找力盟友帮助。主，，教廷及伊斯兰势力已经欧洲、洲洋洲半世界翻遍，找。猜，伊甸园落非洲或亚洲。两区，各宗教虽涉足，本土势力依强，很方法涉足。因此，需寻找两区非常影响力。您。”
杨斌笑：“什影响力，果真影响力，政府敢轻易将卖给。”
内森知杨斌件耿耿怀，解释：“实，，主降神谕，找伊甸园，必须寻找位东方古老华夏神。族祭司根据神谕画您头像。因此，联系政府，希望政府够牵线搭桥。很巧合，政府告诉，您非洲。更进步验证原先猜。您找位神。”
杨斌，突觉诡异。非洲久，先非洲本土宗教认定够帮助神，犹太教接。怎巧合。杨斌忽觉，陷入张早已编制网，张网被牵谁，却模糊清。感觉，让向“命由由”信念杨斌格外难受。
“难怕认错，或者找伊甸园却独吞吗？”杨斌带狰狞问。
内森严肃：“主，主神谕此，必定此。”
内森脸狂热表，杨斌知，与狂信者争辩神谕真假错完全义件。，转移话题：“身股神力保护，耶华赐予吗？”
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
内森骄傲回答：“罗斯柴尔德族祖先，便先知摩西！”
杨斌头，原摩西代，罗斯柴尔德族直坚持族内通婚，概保持先知血统纯正吧？