百六十四章 诗笺
修真典籍残篇少，《神元真经》例，夺宝，分宝修士见宝，骤难，互相争夺撕坏。吞噬
宝修士各取需，神元篇、真元篇杂元篇被瓜分，其杂元篇传宝物落入民间书房。
神元篇真元篇更贵重，被者珍藏或售，将杂元篇转赠凡亲友，留待孙缘。诸此类，机缘难测。
王先先篇部分。《神元真经》古宗门，提高宗内修士神识，集合各灵根元婴修士，共研究写修炼秘籍。
它提高元婴期各灵根修士神识，明显。修炼功，提高修士五神识。
王先由暗暗欣喜，神识提高，谈何容易，筑基，阶修士果进级，例，筑基初期修士进级筑基期修士，或者筑基期进级筑基末期，神识提高两。
直筑基末期突破瓶颈，达金丹初期，进阶，神识才提升，金丹初期比筑基末期，神识提高五。
，修炼神元真经秘法，神识阶修士，敌存。王先果华功提高两神识基础再修炼此经，旦，神识将比般筑基末期修士强两三。
神识强，处太。查探范围增，先敌踪，，需神识御使玄器符录，增加数量。
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王先经常施放高级或高阶符录，符录施放，颇耗神识。更，王先经常施展阶玄器，极提高攻击力法器，御使，仅法力消耗极快，神识损耗极快。
王先略浏览遍杂元篇内容，杂灵根何修炼此篇秘籍，书叙述很详细。灵根差，仅功法进境慢，神识修炼很慢，杂元篇，却将杂灵根神识提高程度，与真元篇做，令啧啧称奇。
杂元篇凡灵根修炼神识方法更奇特，因凡灵根神识，谓提高两。，掀头脑风暴，将凡灵根记忆力，提高九九目忘程度，并且具超乎常敏锐感悟力力。
更令王先叹观止，修真宗门，花费精力，元婴修士，钻研解决凡灵根神识修炼难题，真思议。
杂元篇，此明，据宗门扩势力，做决定。
古，泰陆口比少，凡灵根虽比例很，整陆加，宗门言，却庞数字。
果宗门研究办法，够让批修炼神识，培养庞势力。因，即使丝法力，神识御兽，施放符录，利阵法御敌。
尽管宗门终做让凡灵根修炼神识，却歪打正，研制让凡灵根目忘本，聊胜，并记录。
毕竟，宗门修士凡间，难免凡灵根亲友，定。
王先拿戴健赠送《诗笺偶注》。王先制符师，知儒修诗笺符修真界威力。
与修，儒修佛修，制符师职业。儒修制符录，称诗笺或诗笺符，佛修制符录，称抄经，或抄经符。
虽名称，诗笺，抄经符录，属修真界法符。，修数众，占修仙者八，儒修佛修，占。
因此，相，诗笺符抄经符修士斗法，较少。符录，常被指称符录。
虽两者少见，三者威力相。儒修七儒门法器，与修金剑等法器比较，阶，威力相，法术各占胜场。
诗笺，儒修，将儒门法术，随身携带，经常诗笺，封印，制符录。制诗笺符，笔、墨、纸、砚。制程，书、画程，终封印，盖制符者已法器印章。
诗笺施放，符录施放，法符，需很少灵力，变化莫测，各五属性等等。
诗笺变化法术，符录相比，各长，果组合施放，威力必增。
王先始仔细翻阅《诗笺偶注》，连两，才完。完，禁本儒门符法书震撼。
本书符法，记载类，制玄妙，记录威力，竟亚《玄符咒》！
凡王先玄符咒制符录，找相应威力诗笺符。
例，冰山符，镇山印，金枪符，金刚笔，冰锥符，冰墨刺，火凤符，朱雀图，土墙符，土垒砚。木藤符，棘木笔。
更奇妙，凡王先按玄符咒制符录，找足克制门符录诗笺符。
例，冰山符，吞山纸，金枪符，玄火印，冰锥符，火墨油，火凤符，水墨画，土墙符，万林笔，木藤符，刀片纸。
两相印证，让王先古符法威力，更深认识，创制新符法，隐隐约约触。
王先始思考，何《诗笺偶注》制诗笺符。华宗门功法，运功制儒门诗笺符，肯定。
王先，玄功。
玄功，与其功法，它与制符术相应，制符量身定做功法。
玄符宗，符立宗，论符，儒符、佛符，玄功制。
山祖师，博采众长，创制门功法，功法虽弱，修炼却快，进阶容易，便修士更间，制各类符录。
《玄功》曾指，玄功门制符功法，兼收并蓄，万符归宗。此功法制任何法符，皆欲逾矩。
修炼玄功，即使再修炼其功法，任何冲突。
玄符宗，制符宗门，虽制门符录主，却诗笺抄经论述，认殊途归，各长，相辅相。
玄符咒门符录制，玄功基础，其儒符佛符制，举反三，迎刃解。
，王先《玄功》段关其功法符术论述，。很快被玄功玄符咒神奇吸引，早功，修真制符。
，玄功虽弱，却象凡间抹桌布，光尘，什符法，光风霁月布相比，。
王先炼气期，华功，止玄功修炼。博精深华功，制《玄符咒》门符录更问题。
原，玄功机缘，此终结。谁知，才，玄功，制符职业，帮助。真术业专攻，制符例外，万法门，即众妙门。
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