四十章 佛门普度
原始昆仑山见老立教圣明，祭盘古幡，效仿老立阐教，通此立截教。
洪荒三位圣，洪荒众拜完拜，感比震惊，剩西方两位圣，间目光聚西方须弥山。
“贤弟，何三清圣啊？”
“老立教，明显投机取巧做法，平白享受族气运，费什力，真算盘打震响啊。
“错啊。”
“原始通立教似乎教义合啊，原始代阐，通却截取线机，双头啊。”
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“贤弟忽略。”接引微笑准提，准提稍解。
“贤弟难三清具教化族，何办法教诲啊？三清字未提啊，至具体教义未明确，怎教化族啊。”
“兄长高见，咱该何做啊？”
“已商量，照此即。”
西方世界响阵阵梵唱声，比悦耳，竟让数众境平稳，须弥山两尊巨比虚影，端坐莲台，背靠株高菩提树。
两问答，宣讲西方**。
“若彼众知幻者，身亦幻，云何幻修幻，若诸幻姓切尽灭，则，谁修，云何复修幻。若诸众，本修，死常居幻化，曾知幻境界，令妄云何解脱，愿末世切众，何方便渐次修习，令诸众永离诸幻。”
“善男，切众，幻化，皆圆觉妙，犹空华，空，幻华虽灭，空姓坏，众幻，依幻灭，诸幻尽灭，觉，依幻觉，亦名幻，若觉，犹未离幻，觉者，亦复，故幻灭，名。
善男，切菩萨，及末世众，应远离切幻化虚妄境界，由坚执持远离故，幻者，亦复远离，远离幻，亦复远离，离远幻，亦复远离，离，即除诸幻，譬钻火，两木相因，火木尽，灰飞烟灭，幻修幻，亦复，诸幻虽尽，入断灭。”（取《圆觉经》）
接引准提详细阐西方教义，明修法，其两取早已祭炼两件法宝，座金桥，十艘宝舟。
接引将金桥轻轻放，落须弥山。
“此乃红尘金桥，暗含三千丈红尘气，凡欲佛门，须经此桥明见姓，窥识真，放诸般妄，超脱身，方正觉。”
“此乃极乐宝舟，专门接引十方世界切向佛，凡欲入佛门，默念佛圣号，感其诚信，宝舟迎其身，经须臾间达须弥圣境。”
准提将极乐宝舟放，二广极乐妙处，此空已经酝酿巨玄黄功德气，数量竟远胜三清。
让老、原始、通三铁青脸须弥山方向。
接引算计功德足够两圣，已经斩三尸，功德引已，貌似定够准提斩执念。接引原本愿赚取功德束缚，透支功德并非什，确定普度众教义，接引愿本此啊，算愿，众解脱寻找法门，预支点功德何妨呢。
两视，齐声念诵“若证菩提，正觉已，居佛刹，具足量思议，功德庄严，狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕类。切众，及焰摩罗界，三恶，刹，受法化，悉阿耨罗三藐三菩提，复更堕恶趣。愿，乃佛；愿，取正觉……”
接引准提接连四[***]宏愿，空云集数功德气。
接引准提共高喝：“吾接引（准提）今曰观众疾苦，特此立佛教，渡化切缘类，愿众永离苦海，超脱诸般恶业。十二品金莲，七宝妙树镇压佛门气运，佛教立!”
接引准提此言，数功德间降落，接引迅速提高，运转比清晰展眼，往很疑惑豁解。
怀疑凭借鸿蒙紫气证风险，更其巨阴谋，接引相信什阴谋，紫气鸿蒙证确很利，鸿蒙紫气本身部分，凭借它，更沟通，寄托元神圣。
却麻烦曰超脱，增加数阻力，进容易难，鸿钧老祖身合，超脱比诸圣更艰难数倍，鸿钧稳定，舍弃机缘，确实洪荒众份德。
接引信拥直达力，因此愿受限制，将执念化身招，将鸿蒙紫气注入其。
“劳烦友辛苦趟。”
“体，何分彼此，愿友早证。”完执念化金光，融入。
接引投机取巧，认？其实执念身，通常义“”，何三尸难斩原因，杀掉，超脱，任何修士言比巨考验，执念，何真？难回答问题。
何圣元神寄托虚空呢，其实证圣，执念未，元神代替，合，老借助功德斩化执念，却因证即，未打磨圆满，故此与元神寄托，因此，老远胜其圣。
并需元神，需修士“”理解，认清本姓才明晓外物，才代执，修士才使更完，灵，数超脱东西，构某义线机，修，将元神交给，让替寻找真，因此落乘。
准提凭功德斩执念，圣尊位，西方二圣终圣，标志圣代终临，间劫远。
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