六十六章 禅宗祖庭少林寺
松溪师言：“几，曾接飞鸽传书，少林僧闻太极门奇异秘籍收藏，半路遇强，被太极门弟救，正回，让加防范。消息太及，江湖干戈。”
杨柳焦急言：“啊！何应呢？火烧眉毛，弄引火烧身啊！身难保，许谁武功高才侥幸逃。”
松溪师笑言：“徒弟虑！江湖况复杂，帮派间历勾斗角，其互相争斗圣很难理解，谁透彻明晰，此机缘巧妙，躲避解决！”
“师傅极。”杨柳师傅言，“世间太极门与渊源深厚密分，坐视理，纷扰江湖武林退避，何！？”
松溪师言：“虽此，太极门数众，各门派况尚明，等待机，因，何妥处吗？”
“原师父您早安排！”杨柳。
松溪师言：“世艰辛，思考，消息灵，何江湖立足！虽远离尘俗修，必身处世间，尘俗难脱。神仙凡做，济世费周折！”
风清扬旁默默听师傅谈话，住点头，毕竟才久新门徒。
“师傅懂！消息准确才半功倍，误。做！”杨柳师傅，转身离。
松溪师言：“徒弟惧怕什，做应该准备即。让徒弟因此议论纷纷，修利。切记！”
杨柳点头布置周密方师傅，转身离。
嵩山，屹立河南境西部，山势巍峨雄浑。层峦叠嶂，群山耸立，古木参，白云缭绕，其境幽远豪放，世间难修身佳境。
闻名久远名刹，少林寺坐落巍峨嵩山，少室山五乳峰。群山环抱，景色优雅。充满豪放雄浑质，红墙碧瓦少林寺，更加显佛气。
少林寺历史久远，佛教禅宗源。佛教代久远，战乱烽火，平向往，增加佛教信仰，使流传扬光。相传很久乘佛教，极难佛，宣扬善医疗术罢，竺僧，史称达摩，传法。
竺即印度，印度佛教。除乘佛教外，更修身佛乘佛教。虽远尚念经，达摩确实圣宾款待，达摩此并理，四皆空，怎流世俗呢？
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远离尘世思被理解，达摩祖师少林寺山，山洞内壁坐九久，其举惊世，少林因此名，达摩收衣钵门徒，禅宗门徒慧，才使其禅宗佛教传承，形少林寺禅武独特色。
禅离活世俗，少林达摩传授武功此祛病强身，强身法离活，坐卧皆禅法，禅便融入武功，形少林劳练武神奇特点。
拳寺名，寺拳显，少林寺独特佛理环境，形少林拳术刚猛风 ，其阳刚豪放气，治特点，虽尘俗，却显佛气 济世渡风。气度世俗。武术修身风格，与其神秘修身内功分。
相传达摩，深通儒阴阳易理。解处况，思根源，才使传术放矢。少林武功虽禅法，难离阴阳。虽达摩《易筋经》《洗髓经》，内外兼济方法，并非城。其《益寿阴阳法》很少知解。
益寿阴阳法，源阴阳，佛则 佛。佛亦离其。释儒，佛教亦博采众长。其阴阳术源儒《易经》。阴阳法皆，万物皆灵性。取其长法，益寿延。参禅，，即相形，参难明其理。
世传导引术，龟吸耳，蛇摄舌，鹤仰唳。百灵术百巧。皆其法。修仙佛法术。此外佛法，深通儒，因此便益寿阴阳法。此法孕育阳刚，阴柔瞬息间。静守瞬息，则阳刚电。瞬息微妙难见其形，灵修形，仙佛修形，实至高妙法。
千佛殿，首座慧德师正传授弟达摩剑法，见殿内，剑气纵横，师正给徒弟做示范。此剑术静相守相，玄机禅四伏，横江飞度式，身蛟龙，豪气横，股难抵挡罡阳刚气，雄浑内功充盈剑身。
，主持慧明师走进千佛殿。慧德收势，安排徒弟，走主持身旁问：“何此！？”
慧明师言：“方丈室，商议。”
方丈室内，慧明达摩苇飞度长江图画，言：“静觉世间化缘布，闻太极秘籍收藏，路遇强被救，，蜀山景老祖召集武林，讨伐太极修炼士，此甚急，何应！？”
方丈正襟危坐，默默听主持新惊消息。
首座慧德言：“已命接应静觉，况确认属实吗！？”
主持言：“少林寺院众，假，接南少林飞鸽传书！”（未完待续）