五百二十九章 知
吴王瞌闾此残暴亦告秘密，秘密便瞌闾众难改变。
吴王瞌闾父亲本吴王侯，王侯位亦按照祖规矩依次传承。吴王夷昧，瞌闾二叔却将王位传给儿僚，且深受百姓推崇。此明非百姓卿官员，怎遭瞌闾痛恨呐！
亦正义基础，瞌闾够拍武士刺杀僚，且相助，苍鹰撞击殿际，亦撑，将吴王僚刺死，亦秉承，瞌闾何报复沉浮万民呢！
吴王瞌闾仅英武残暴，即使其死，依让敬佩神奇处。
瞌闾征服越，死军。便将王位传与儿夫差。夫差亦征惯战，给父亲瞌闾丧，惜五郡力，瞌闾苏州城外山修造陵墓。山冢，筑铜棺三重。水银罐体，金银坑，陪葬珠宝数。更帮助建立霸业鱼肠剑陪葬。创造扁诸环配吴钩三千，葬与坟冢。
瞌闾坟墓，剑气四溢，金气扬。经葬三，坟墓忽金精气棺墓升，化白虎，蹲坐山。此异相，便将称虎丘。
异相亦使城百姓惊叹已，夫差惧怕修造坟墓墓室三千石匠透露宝藏，便已仙鹤亦鹤舞丧语欺骗石匠。石匠听哪感惊异理。
三千石匠便站石冢，块巨倾斜磐石，等候鹤舞。谁知，背早钢刀挥向石匠脖颈处，身体倾斜磐石，滚落至坟墓，鲜血染红巨磐石，至今被鲜血染褐色石头依稀见，历历目。怜三千巧石匠，亦殒命棺冢。
奇怪，瞌闾坟墓陪葬数，坟墓亦似却场间恩怨，巨山体忽裂，瞌闾坟墓坠入山体。裂山体，宛平放长剑般，被湖水充满。便将池水，剑池。虎丘剑池亦瞌闾坟墓处。
怎奈，坟墓坠入山，虎丘山亦消失化两半。便称假虎丘，真剑池。
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此异相，世皆言，并非力及。数文骚客更难诉其详。世皆言敌剑气使山亦让路，难承受此霸气。亦世做德使，否则瞌闾亦此德报怨。
此德报怨亦根据。瞌闾杀戮，死亦强悍，坟冢周围亦幽怨气难散。便常听怨怒声，活难安宁。
晋代高僧公闻听此，亦知其，便此讲经法。公顽石，将《涅槃经》讲与冤魂神鬼。更将盲摸象比喻晓与神明。盲其触牙者即言象形芦菔根，其触耳者言象箕，其触头者言象石，其触鼻者言象杵，其触脚者言象木臼，其触脊者言象床，其触腹者言象瓮，其触尾者言象绳。
世亦此，见其，难见其详。伪存真，才破除性沉迷。至深处，顽石亦点头称。此九九八十，招数千听法。更者，将乱石顽石，留点头二字，亦此奇迹见证。
公度化冤魂厉鬼佛，千石更汪巨池水，水池莲花掩映。世称莲花池。刻点头二字巨顽石显露与池水，膜拜，至今古迹历历目。更公讲法顽石点头语流传千古。
瞌闾够报世间恩怨，皆因世随波逐流，势力数。因此才招怒。使瞌闾世间霸业。却。民违背旨，才引瞌闾杀戮。
瞌闾够撑霸业，却因其创造尖锐难敌，向披靡神器吴钩使。即使其相助，亦通晓，顺应神明使。
吴钩明传千古，其蕴含神气亦难尽述，直唐宋代，吴钩更兴盛衰。世间男儿丈夫必备物。倘若真男儿，佩戴吴钩亦遭世耻笑。
房玄龄虽文弱清白书，疆场却兵神，向披靡。秃笔，亦杀敌数。才够帮助秦王李世明千古少见贞观治盛唐。
正侠骨豪房玄龄，千古名相，代文，却进入与武将其名凌烟阁。凌烟阁唯文，何佩戴千古神器吴钩呢。
吴钩因此始盛蛮夷吴，即使原北方，亦将汹涌彪悍利器勇士随身物。更倭寇蛮夷效仿吴钩，将传至海外，经久衰。
此神器已将武士英武气蕴含其，刚猛利器房玄龄更精纯历练。刚毅刀锋已将阴阳气蕴含其，历练比精纯。
吴玉刚宝剑进击，吴玉刚剑网进击。吴钩刀光闪，剑影剑网罅隙亦穿梭，宛庖丁解牛般。吴玉刚尽剑竟书逐渐化解。
吴玉刚眼见白衣秀士竟此高修，已惊异比，本黄石公众已充满正义神明，偏偏此凶残阻挠正途，莫非界真正义言吗！（未完待续）