三百二十五章 神剑
贪，却让难言表。常言，足蛇吞象。亦尽贪。凡尘世，哪贪财利呢！世间私利什。卖亲朋友，皆私。亦牲畜般毫仁义言。
贪足蛇吞象却尽间真实。龙蛇虽灵，亦知知恩图报。世却因贪，却忘记本分。失应仁德。确实世间障碍。因贪导致红尘毫平静理言。虽善良，却难通彻功，尘世，随波逐流，苟延残喘罢。因此修佛首戒贪念。
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世间纷杂皆源贪足。神剑亦将浸透其间贪念斩除干净，其势哪强理。阳阳斩断贪念神剑其强程度知。强势神剑飞旋，斩向太岁杨任殷娇。
斩断嗔念神剑阴阳气息化，神剑亦刚劲威猛。比阳阳贪念剑毫示弱。阴获阳气，亦需辟神威。若将阴气驱逐，哪阳呢。嗔念本让别遵，若遵，便被惹怒。尘世，皆群体存，若融入其，却异常痛苦。
虽群体存灵，亦性其。两者兼，方与世睦共处。若，嗔念亦私根源。私念完全占据内，此毫宽广容境。岂间恶，哪平状呢！因此，佛亦将此忌。
佛本慈悲仁德。若私颇重，谈何慈悲。难容便毫慈悲言。虽亦仁德门。毕竟像佛此明晰透彻。让，律，含混晦涩，世随知其，毕竟难言表。佛门却将其语破。
吴玉刚虽修，亦将佛融入其。将理佛讲却透彻本。亦进步。够将扬光，与佛亦关系密切。分别甚。斩断嗔念神剑飞扬其，亦孔入。进击杨任殷娇躯体。
痴念剑却阴阳阳气化，却纯正比。正义气阴阳间亦差毫厘谬千。虽其火候难握。吴玉刚本神龙体。神龙亦正义气代表。正义气虽难修，神龙基吴玉刚讲倒。
正义气与阴阳气却密分处。阴阳阳气阴气皆划分线内。虽线间，含义相径庭。吴玉刚本男儿身，亦乾元阳数。卦辞言，乾卦万物变通，元亨利贞，刚健正。健，君强息。亦高境界。
痴念却根深蒂固，其毒难除。毕竟痴。固执奸佞，难将其斩除。痴念亦影响各方。痴念即执。虽执痴念处。亦执。
常言，比高，命比纸薄。何却强求。亦顺其。否则佛随遇安传法。便言。皆执。执却源痴。
贪嗔痴佛首戒三毒。亦重重。毕竟世间，共性处区别甚微，皆佛普度内。虽亦门教门。，亦难摆脱根本。将佛理修，亦恰其分。
斩断痴念刚正纯阳剑统领其间，三柄神剑化万千剑势，将杨任殷娇杀连连退，毫理。
神殷娇杨任被吴玉刚杀处遁逃，却挽回颓败势。，痴念便被神剑袭击。府杀败贪嗔痴念毫色，反被绞杀凌乱堪，飞散宇。战昏黑，毫挽回余。
虽庭排兵布阵，罗网亦难遗漏处。，虽阵法排布密透风，亦靠实力才将其稳定。否则亦毫处。
府将亦久经沙场千古名将。阵法亦精通。虽府并未神阵。千古猛将聚处。亦神威显。阵法即使排布何精妙，亦惧怕强势冲杀。正武功。武功讲究力相实惠，亦武功何，讲究实力。阵法亦此理。
即使武术练习何精妙，若遇力穷，亦变花架，毫实际处。阵法亦惧怕猛将横冲直闯。
霸王项羽亦千古少见猛将，翻覆神威。世便恨柄，恨环勇猛。府几千，郁闷气亦难消散。久久其怀难平复。
兵，仇恨气亦消散泄，因此霸王便首其冲，杀疆场。力战二十八宿朱雀青龙。此，项羽虎头盘龙戟亦毫退避。丝毫疲惫态。舞更加凶猛。朱雀虽路正神。火鸟气亦难将霸王何。青龙虽勇猛，亦难将千古霸王何。（未完待续）