三百十章 崖
正吴玉刚与杨任殷娇战难解难分际，忽见边飞。此身材瘦却身精明气。透股精明强干，且气势惊豪侠状。
见高喊声：“师弟，休担惊，崖！”
原，崖吴玉刚众神走。至名深山，静修却其乐。，经与九黎真番交战，引魔祖蚩尤。崖却像透少。三界更加透彻。
崖本先佛体真身，却佛修炼法。虽亦先妙法。先术却根据身根基。正佛修炼根本修异曲工妙。却很本质区别。
佛修炼根本修炼修，使其佛。教类，却佛慈悲深刻体验。佛本质使修佛类修佛。却本质使修炼类仙。
其区别很。佛修炼速度却极慢，因其讲究根基。虽亦讲究根基，却修炼术，比佛快。否则，孙悟空经三五间便修正果。
修炼虽快，亦根据本质根基素质。儒因材施教般。
虽佛区别，却相通处。便修炼任何门才。才毕竟少数。正西藏活佛。转世灵童，却很难。直至十几岁才被找。万千找转世活佛，却非般，难加难。
六世达赖活佛仓央嘉措便万千奇迹。奇迹充满坎坷挫折。正深义重，颇受关注仓央活佛。虽身西藏王，却少方王活。虽身活佛，却凡感。
颇受争议活佛谜流传至今。更名诗佳句，惭污梵，入山恐误倾城。世间安双全法，负负卿。错综复杂感，让千古传唱。
崖虽已世外修。毕竟理王族血统。理段氏理君属。本笃信佛教，皆修炼法。虽理几经兴衰，却很难改变段氏统治位。
段氏本族。其争夺管理位，亦少明争暗斗。崖透氏族相争，穿红尘，便入山修。
按理讲，崖族皆佛教徒。虽笃信佛教，佛祖却未改变族争权夺势状况。实，让崖身颇受震惊。改休佛修，示与族断绝相争逗关系。毕竟弄。崖却很，先佛基，却难。
崖独山静坐修炼，虽才进金丹境。，周身气息运转停，阵阵旋风，凝结周身各处穴处。且缓慢凝结，并非完全聚气海丹田内。怪异象让崖颇感吃惊。却任何异感受。却很顺畅。
其实，崖修炼法亦佛外传修炼术。凝聚穴处灵气，却修炼佛舍利密教方式。旋转灵气息亦凝结眉，喉，，脐及密轮等主导五轮内。凝聚气息本叫佛风气。此气息才修炼内丹舍利。
佛与修炼却。佛修全身舍利丹，即肉身真佛法。却修炼丹田内丹，将其结元婴，化身般，将凡身肉体退化掉。相比讲，却易。
崖虽根基，却毫觉察。即使玄长，虽其根基，亦知晓其必。因此，收其徒。却未误弟。传授其凝结五轮气，却并未明言。却使其长老，修仙。
玄长却博才，并非固执。因材施教。皆因术法别，却难将其讲清。
崖凝结气息，调息坐。却安闲舒适。，忽间顿感气息稳，荡停。灵气逐渐汇聚处。便混沌般。灵气息源源断，充斥崖全身。灵气已经难将其完全吸收进身。
其实，此正兵伐向府。皆因兵经凡间入府，便将仙界灵气息带入间。却百难遇。毕竟间仙气几乎绝尽。虽仙气修炼处良。，毕竟并非益善。
界气息却并非完全纯正，毕竟九层三十三。等级各异，却区别。
魔焰三清相护。魔焰更灵山佛祖，各路神仙掌管各方。亦繁杂异常。气息便释儒，佛仙魔气息。枢显平许罢。
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崖感觉气息让难容忍，慌忙收功。透被封禁深山峡谷线月色，忽见际星光暗淡。知何。虽崖掐算，此怪异形，亦知其原委。
崖疑惑际，寻找九黎真商讨其究竟。
虽二征战久已经解，毕竟存芥蒂。此正化解二仇怨。
九黎真眼见崖，却阴阳。崖将相状与其讲。九黎真细观，被惊亦瞠目结舌。（未完待续）