百八十章 登山路
目叶瑞妖花已经圣浪草原西北角，进入北部央带雪域高原带，雪域高原，名座雪域圣山。
整圣浪草原积非常辽阔，分东南西北四域，其各复杂势与貌活数千万名族族，例外遵守初赵走圣教诲展佛教派。
佛教派原先凯恩特神殿微支脉，经由名称张先传士此传教，始片雪域高原进。
统治片草原部落赵氏部落，赵氏部落首领两儿，其名被称“二傻”叶瑞（至什姓叶赵，代久远法考证）朝闻西破数境，阶尊境界，带领整世界进入新荣耀代。
张先首次见叶瑞候，仅仅草原部落二少爷，张先绝眼站名憨厚傻傻气二少爷终达此。
张先寄居雪域高原候，叶瑞常常带名仆张鲁习请教，叶瑞谓圣浪草原传教。
正传授叶瑞程，叶瑞提凯恩特神殿纲领教义，引张先思考新认知。
张先原教义基础其做篇幅修改重新定义，继支称佛教宗教诞。
凯恩特神殿宗教张先判教非常痛恨，并且明令禁止教众视异教徒。
圣浪草原属凯恩特神殿管辖范围，圣浪草原被称“未化”区域。及至叶瑞坐赵氏部落首领位置，继数间内统整圣浪草原，张先创建佛教派才展壮。
佛教派凯恩特神殿教派教徒始势水火，甚至爆场教派间战争。
张先垂暮再次重新修订佛教派教义，佛教派教义经由程、朱、宋、张四位佛教延伸展，形今熟系统佛教派教义。
张先垂危际，往教派教义加条闻名言语“：立，民立命，往圣继绝，万世太平。”
此，佛教派相继诞几名者，稳定教派展延续，雪域高原张先门座雪山被信徒尊奉圣山。
座圣山并禁止任何踏入，像先座古寺般由。
圣山神圣性众信徒，仅仅座象征义雪山。
张先尸体埋座雪山，世称“佛祖涅槃。”
……
叶瑞完图段简短历史介绍，妖花始攀登座雪山。
山间落满积雪，依旧挡住信徒狂热。
见攀登圣山老弱妇孺，各肤色族，足。
脸带比虔诚表，诚诚踏条曲折蜿蜒山。
“吗？”叶瑞指旁边虔诚。
“什？”妖花明。
它，它走山顶，再折返回，灵真净化？
“注脸，张张虔诚毫杂念脸，脸写满属故。”叶瑞注眼神纯粹干净，像座圣山血，像被踩烂泥水颗颗明亮明珠。
“噢。”妖花失望轻声应。
叶瑞妖花越往走，感觉越少。山脚顺山往攀爬，群结队批翼翼朝山顶。及至半山腰位置，其数数量已经锐减原先半。
“果条登山路比喻内灵长，部分始刻信满满，及至渐渐远候，灰丧气折返，因疲倦停肯往，继续往爬，脚却向退，尽管肯承认。
拿修真界，身负灵根待原望座高山，身却未攀登山顶，览山顶风光。
脑海何何，未见实际。”叶瑞稍微停顿继续“；何攀登山顶很经验，指导何更更快攀登山顶，像宗门派骄弟，因此失感悟命真力。
凡靠别规划指导，终究法走属条路。
世界另外，丰富经验太相信别丰富经验，选择走条路。
部分失败者，靠利各因素功者，功攀登山顶修士往往告诉其路该何走，告诉其修士路并唯条。
每属条路，尽管艰难坎坷，却必经路，克服困难，沿路踏进追求。”
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妖花听叶瑞番话，陷入某深思。
，它回路走各，勐惊觉条路重复叶瑞路或者遵循娘亲规划条路，它未真正内问：路，真走吗？