624章 魔灵封印（三）
故经佛经，皆千万，、住、相、体、、等等。让者，神改变运化。见见，闻闻，知知，觉觉，其，尽量减少参与，至。运化至身与运化，名。
者，，者，它(、)此，即已神接触改变运化，，源先，先表。先表，，反，柔弱胜刚强，德化，归，势未，需静守，势已，向阴阳反复、阴阳相合、瓜熟蒂落、功身退等等……
，非常;名名，非常名。名始，名万物母！，，名，义般名象物，因永恒。产於先，辟始，产於万物，育万物母。，难彻底讲述，直观体验。明，口头空谈，实际存。
宇宙万物始基，它永恒、绝形存！既超越主客观差别，超越间、空间、运因果等经验范畴。见、闻、、思议绝实。
本身描述、任何属性抽象实体，，给它附各属性，全智、全等等。由此，便产两:属性、差别、制限，称直观体显与体悟;属性、差别、制限，称。
恒绝实，万物本原规律;非恒则经主观化恒，象或经验东西。即体，形义实体，体并孤悬独存，与世间截分离，超越空等切限本体,它万物间，包，,表切物。
体本身涵蕴性质，正世进修养依据。诸特别强调体，指却实践修养功夫，求践履者体切身体悟，并此体悟加贯彻力，务求通践履功夫令践履者握体特质，且将特质透显。
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，二，思指，谁知方产本源气，本源分化阴与阳两气。况，即，谁知，谁够定性，未知神秘。
因未知特性，故越给结论，越错误。””代指未知物况，，二句话，常被认””即指本源，本源，被许已知、解释、定性。代指，阴阳关，它许许。
客观，它万物基础，与，它。法，物，惟恍惟忽，其物，其精，夷希微三者混，它形状形状，物却象。真正混沌，混沌客观存，它序序。别名，客观。创万物，且养育万物，万物畜。
普遍存，泛兮，其左右，象泛滥江河，处流淌，左右，四八方，存。，古及今，其名，永恒存。普遍性决定它巨包容性蕴含性。
，犹川谷江海，它江海包容，见它普遍性与限性。善若水，水几，水普遍存，普遍存！
运程周复始、循环往复。永恒存，运息，循环运。曰逝，逝曰远，远曰反，点离，越离越远，达定限度，返回。它独立改，周殆，循环往复运，衰败候。它点始，终回点，形圆圈。与太阳视运形圆圈很相似，与太阳周期类似，二者存构性。东西南北方位顺序，与春夏秋冬间顺序相认。空间联系间，间联系空间，空统。间认识空间，空间认识间。
复杂矛盾统，矛盾莫阴与阳矛盾，类似黑格尔肯定与否定矛盾。万物负阴抱阳，阴阳谓。阴与阳功属性，二者统。与此相联系与矛盾，二者别名、化身。它相辅相，相互转化。‘’‘’，‘’，‘’。此外，系列矛盾关系，诸：难易、祸福、强弱、刚柔、恶、善与善等等。
，它本性，体。，。它什做，什做。它，变清朗;它，变宁静。思贯穿全篇。主教，转化身，求象。指，则治，坚持原则，什办。
冥，通溟，训海！灵，龟！麟、风、龟、龙谓四灵。冥灵者，溟海灵龟！由溟海灵龟推断，冥灵玄武！
鬼车别名九头鸟，色赤，似鸭，者翼广丈许，昼盲夜，稍遇阴晦，则飞鸣。爱入烁魂气，亦法称九首曾犬呲其，常滴血。
血滴，则凶咎，脊椎怪兽，鸟类猫头鹰型体长米，魂食性怪兽鬼车源古期九头怪兽。鬼车外形与猫头鹰相似。翅膀展况，体长达三米。它夜性怪兽，漆黑夜空回盘旋，吸食类鬼魂。
漆黑片夜听鬼车盘旋翅膀声音，鬼车回落类居住屋顶，吸食房屋主灵魂，使死亡。鬼车落脚屋顶血迹。因鬼车原本十头，其被狗咬，留脖颈断血伤口淌，鬼车落哪，哪遭遇灾**，鬼车共特征。鬼车弱点即使被蜡烛般微弱光照晕，倒。
元气溕鸿，萌芽兹始，遂分，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕，。首盘古，垂死化身，气风云，声雷霆，左眼，右眼月，四肢五体，四极五岳，血液江河，筋脉理，肌肉田土，髭星辰，皮毛草木，齿骨金石，精髓珠玉，汗流雨泽，身诸虫，因风感，化黎甿！
**，武术语，精、气、神相合内三合，、眼、身统外三合，统称**。眼与合、与气合、气与身合、身与合、与脚合、脚与胯合，叫**。
四象指火水风土，两仪四象，两仪指阴阳，阴阳衍水木金火。传承青龙、白虎、朱雀、玄武，四象代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它分别代表东西南北四方向。二十八宿，四象划分星星，称四神、四灵。
指四季气象，分别称少阳，太阳，少阴，太阴。方位南方方，描述四象方位，左青龙（东）、右白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）表示，并与五方位（东木西金，北水南火）相呼应。四象鱈灵陆修士极度受重视，常四圣、四圣兽称。四象指风、雨、雷、电，四候气象。
教护卫神，专门镇守观山门神，青龙、白虎、朱雀、玄武，称四象，亦称四灵。教胜青城山师洞，巍峨山门，左右各建座神殿，左殿塑威武青龙神像，名孟章神君，右殿塑勇猛白虎神像，名监兵神君。
辟邪称貔貅名禄。古代神话传神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮，毛色灰白，飞。貔貅凶猛威武，它负责巡视工，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱庭。古候常貔貅军队称呼。它嘴肛门，吞万物泻，招财聚宝，进，神通特异。