618章 传承印记初（五）
阿修罗传帝尊，鱈灵陆称阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。论初鱈灵陆非、非类、端正、酒神。它仙界六众，六——、、阿修罗、饿鬼、畜及狱。
龙八部众神，它神，却神善，鬼蜮相似处。它鬼蜮，它具神威力神通。
它，虽七六欲，具神、鬼蜮威力恶性。因此，它非神、非鬼、非，介神、鬼、间怪物，阿修罗原古诸神，被视恶神，属凶猛斗鬼神，经常与帝释争斗休。
阿修罗古籍曾记载古修士称非，果报殊胜，活犹般享福，却德性，性争斗。阿修罗另被称饮酒神，则段典故。据居住海底阿修罗原本很爱喝酒，因喝由海水酿酒，味咸苦，气誓再喝酒。
由阿修罗王众，其形，阿修罗王形象，法，九头千眼，口火，九百九十，八足，身形高越须弥山四倍；千头二千，足踩海，身越须弥山；三头六臂，三青黑色，口吐火，忿怒**相。形象难表，画往往画三眼或三六臂，或四目四臂，托月，双足立海，身越须弥山。
《见闻录》曾记载，世界刚刚形山海，光音贪玩仙便间游戏。其位仙海洗浴，因水精入身肉卵。肉卵经八千，终怪，身长须弥山，具千眼睛、二十四脚，头、口与数皆九百九十九，貌骇，即阿修罗始祖。
怪产男怪名毗摩质，因比威力由间，身旁皆数环绕，娶妻。怪便替其向冠群芳乾达婆求婚，结果乾达婆欣婚，阿修罗族渐繁盛。毗摩质风万儿，使已妻妾亿万界帝释倾，娶嫔妃。
料帝释婚喜新厌旧，阿修罗将委曲告父亲，引未场战。阿修罗将帝释居须弥山团团围住，千钧，帝释佛曾若遇难，念般若波罗蜜咒，便破解鬼兵。果持咒，空忽飞四刀轮，几乎削尽阿修罗王足，幸遁入藕孔方避此难，元气伤难复仇。与阿修罗战争，并未此划休止符！
经，帝释爱位罗喉罗阿修罗儿，便命界乐神带聘礼，透歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚。料罗喉罗因气愤帝释欺太甚，将乐神驱逐宫，并立刻兵攻打。骁勇善战阿修罗攻宫，帝释忆次神咒，阿修罗军被杀节节败退，退入莲藕藏躲。帝释掳走全部阿修罗，罗喉罗派位使者往谈判，指帝释身佛弟，应犯戒偷盗。双方几经谈判达数项协议，帝释承认犯偷盗戒，愿归阿修罗，并赠送甘露；阿修罗则除将爱献与帝释，并愿受持三皈五戒，佛弟，此战终圆满落幕。界战争，位阿修罗王与帝释战，因执月，障蔽其光，被称罗恸罗阿修罗，罗恸罗即障月。障月，形月食威力；因婆罗门，见火烧塔，灭火使塔坏，此救塔福德因，愿身。虽此愿，仍信正法，常爱斗战，故死堕入阿修罗。
阿修罗王很，著名四阿修罗王：叫婆雅稚，勇健，阿修罗与帝释战军统帅；叫罗骞驮，吼声雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，使海水汹涌，啸吼雷鸣；叫毗摩质罗，花环，其形九头，每头千眼，九百九十，八足，口吐火；叫罗睺，覆障，因其巨覆障月光。每位阿修罗王统领千万名阿修罗，称阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗，端正貌。
其六轮回阿修罗，六、二阿修罗、三、四畜牲、五饿鬼、六狱。
善，阿修罗本性善良，善，因其常常带嗔恨，执著争斗志，终非真正善类。男阿修罗各，常常兴风做浪，勇斗狠，诸，攻打王，谋夺位。
阿修罗貌，常迷惑众，使难修。故此阿修罗虽受苦，死堕落三恶机甚，故渐列恶，福德阿修罗战名阿修罗，因福报德性法将纳入鬼神，或堕落，北传佛教将列入善，南传佛教则归类入恶。福，德非。
、阿修罗、三善；畜、饿鬼、域三恶，六畜形体，且空间。其各均形，。缘或许感知。各等级积分，随因受报。善因，善果。谓恶因恶果受做。
转阿修罗者，虽恶，轻慢很重，非常骄傲，瞧别，忌妒别比优秀。包括身微恶、口微恶、微恶、骄慢、慢、增慢、慢、邪慢、慢慢与回诸善根。因业力牵引，阿修罗分胎、卵、湿、化四。
卵者身鬼，其威力，展神通入空；胎者身，投原因原本，却由降德遭贬坠；湿者身畜，住水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化者身，诞谈。
罗刹亦狱狱卒，职司呵责罪。称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状，或牛头，或具牛蹄，力气甚，或鹿头、羊头、兔头等。佛典，罗刹誓愿守护佛法及正法，往往佛教守护神，常常参与法，随佛闻法欢喜奉。
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各类恶鬼性质罗刹，诸经，偶亦转变佛教守护神，称罗刹，乃十二。彼等呈神王形，身披甲胄，持刀，跨|骑白狮。十罗刹即法华经陀罗尼品守护神。??
夜叉鬼名字，速度捷快，男夜叉敏捷迅速，十分丑陋，十分敏捷迅速，力量强，很。类很，空夜叉、夜叉等等。
空夜叉长两翅膀，空飞，千变万化，红色，蓝色，黄色，管什颜色，黑暗光，光非常厉害。身体，变身兽头、或牛头、或马头，，令骇怕，喜欢给添麻烦。
夜叉，更令骇怕，头冒绿色火焰，高达数丈，像蜡烛燃烧。眼睛顶门，长巴，形状怪异，三角形，半月形。鼻，孔朝，孔向，像蜗牛触角，伸，缩回。耳朵，边，边，形状太恐怖，令见，吓全身抖。喜欢帮助，专门喜欢散殃害。
神犬谛听，鱈灵陆北部绝古城柯、吴、刘、罗四族犬宠物、爱物、宝物饲养，求风调雨顺、五谷丰登、四季平安、寿长乐。造型谛听，它独角其象征接受宇宙信息，似线；其二护身保险，它犬耳听宇宙音频、传递给信者分辨非，它龙身示吉祥，它虎头表示智勇，困难勇往直，决退让，它狮尾表示耐性、雄，办任何坚持胜利，它麒麟足视四平八稳，与善、睦相处、善宝。
谛听貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，象征物，鱈灵陆修士缘称九象，认此物沾九气，即灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气骨气。辟邪、消灾、降福、护身等。
虔诚佛门信众更相信沾谛听灵气即使族运气昌隆，基业常青；辈带它则茁壮长，长诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。带它！