156集:儒教,赤松圣!
156集:儒教,赤松圣!
且扶炎岛,西王母与通教主皆已闭关,战,虽给带身重伤,却带突破机,疗伤余,便闭关潜修,已经数百曾露,除通教主其间元神窍两次,次将金鳖岛搬混沌外,次…………世水,东回,白云苍狗,光易,匆匆几百。
仙怕间流逝,感觉。百光,或者稍稍闭关已,弹指挥间。间却风云涌,间却指南瞻部洲域,西周建三百周幽王,留千古流芳烽火戏诸侯,结果被杀死。次周平王即位,迁洛邑。经此乱,力衰减,威信荡存,各诸侯纷纷立,服周,礼乐征代淹历史长河。
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东周,便春秋战,正诸百争鸣,群雄并。
经三百休养息,西方教兴界牌关,诛仙剑阵役,罗诛杀原始尊,惜破碎洪荒,灵脉崩散,反倒冲破鸿钧封印,放魔祖罗睺,或许正因此才全西方,罗睺,西方陆灵脉虽少,却源源绝,使原本贫瘠鸟拉屎西方竟改凋零,渐渐杰灵山清水秀。
初截教搜刮许才,被接引准提**力智慧渡化,渐渐消截教眷恋,投入西方。尤其长耳定光仙,创欢喜禅脉,被封欢喜定光佛老化胡,宝转世投入西方教门,接引、准提奉,西方教教主,二圣依照鸿钧老祖法旨混沌潜修。
燃灯与文殊广法尊,普贤真及慈航真投西方,燃灯虽定海神珠,终究依仗身悟性、毅力辟诸世界,毫光照耀寰宇,被接引加伸持正果,拜燃灯古佛。文殊普贤分别文殊菩萨、普贤菩萨。
另外观音菩萨,观音菩萨旁,正阐教唯性金仙:慈航,被准提渡化,连修习神通准提留,水渠,并将截教门原形化金毛吼赐予其做坐骑。
另外尚凤凰老祖长孔宣护法明王,苍龙老祖将龙族送入西方教立龙八部,间,西方教强势匹,因其教名带很强域性,遂更名佛教。宝释迦摩尼被尊万佛祖,谓阿弥陀佛,万佛朝宗,齐齐礼敬,口诵阿弥陀佛。
佛教势强,门弟更数。纷纷入主尘世,宣扬教义。教边式微,原始尊身陨,阐教已名存实亡,顶梁剩云、广等,却分身乏术,老虽立洞八仙,却终究杯水车薪。
截教已经破败,扶炎岛边更消极怠工,、阐两教惹祸患,任凭佛教做,让、阐两教头痛。论赤松羿,亦或截教幸存几门,扶炎岛或金鳖岛潜修。
老见阐截两教方奈方罢工,亲身临凡,化身李聃,欲教化,宣扬思。
此正东周力衰弱,各方诸侯并,欲逐鹿问鼎,纷纭,正各思潮泛滥,老横空世,未离母腹头先白,才神霄气已全。诸神通者感知,却敢任何。
却老临凡教化灵,降异像,白须白,紫气盘旋。三界众凡神通广感知,却谁敢做什。抵魔祖罗睺功力减,火神罗被封印,其余神圣顾忌老背鸿钧老祖,敢半分异。
此四五十久,扶炎岛,问宫,赤松与羿相坐,此,圣母、金灵圣母、龟灵圣母、羽翼仙、乌云仙、金光仙、气仙余元、焰仙罗宣八位截教仅存二代弟俱侧,另外,扶炎岛,嫦娥、张羽、琼莲、杨蛟、邓婵玉、十二元辰及百位门场,便杨佑、云华仙夫妇与广寒仙贤等“外“场。赤松突口声:“师兄,辰已,师弟边,扶炎岛便劳师兄及众位师叔、师弟、师妹照。”
圣母等率先:“师侄放”封神,才知罗与通教主谋算,感觉比愧疚,恨神通涨,与诸圣决战,各修炼,肩神位便,却神通进。
众门俱声:“二师兄放”
,才羿口,两字:“放”
赤松点头微笑,周身光华,紫气缭绕旋转休,肉身封存问宫,元神飞驰扶炎岛,径直落入洪荒世界,转世,孔。
世间传,孔丘兴诗,立礼,乐,传“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝”九,与佛先外,更重教化努力,积极入世奔走,亿万灵谋求福祉。相比与尘飘逸,佛慈悲世,却更加符合族展,世间君王将相接受,平民奋斗精神泉源。
则赤松毕竟世罗弟,罗常教诲,儒教义此,却条胡走黑,“达则兼济,穷则独善其身”,儒讲“庸”,偏谓,易谓庸,取祖阴阳平衡,万物谐;儒讲“忠恕”,光风霁月,万物萦怀尘气息;儒讲“仁者忧,知者惑,勇者惧”,鸿钧传修智慧,机缘,毅力。
,儒“修身齐治平”,首其冲,仍旧静修身,完其修养。,儒乃格理两端,每社理儒,每理。
儒修,佛外,再辟蹊径,却分仙凡。依次“志,立,惑,知命,耳顺,欲”六阶段。
凡初修者,皆“志”;等“立”便挖掘身潜,独立与喧嚣尘世外,调度威力;“惑”乃“立志”基础讲身与融合,达合境界,雷火,风霜雨雪皆由身,随调度,比“立志”,更加容淡定,纵;“知命”达,者,知否泰,达者,晓命穷通,察觉身祸福,趋利避害,保命淡定;达“耳顺”境身即宇宙,鸿蒙外辟身。贯通身阴阳,五脏腑,八极九窍。身片,月星辰,山河湖海。万象灭,历遍穷通,已经近乎死身;“欲”逾规矩法则,纵,便混元极,圣。
游历世间,赤松化身孔终悟通步,竟间,凡身寿元耗尽,元神回归扶炎岛问宫,见股莫浩瀚威压弥漫,遍及整洪荒世界:
“赤松,即孔,此立儒教,盘古幡镇压教气运物,儒教,立”
诸神圣感应,初,够圣谓少少,混元圣,感悟极致境界象征,法力神通,通诸般段获取。昔纵横洪荒魔祖罗睺,亦或妖族世才东皇太,身化轮回土帝,封神向敌火神罗,极高,法力神通早已远远超圣程度,因境界够,却圣,足见圣稀少,难
通教主徒孙,罗二弟,赤松圣,味,截教将另外方式新洪荒世界
(封神终码完,西游即将始,猴哥马世,喜欢猴哥头几票啊)
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