四十四章 先恶者，亦先颂者
“张忠太儒言，固理，却尽！”
句话指张忠太儒番话，理，，全，失偏驳。
“世间苦难，先恶者，亦先颂者？”
世间苦难刚刚候，它态度，厌恶歌颂？
李归耕龙蛇走笔，写此处。
脑海浮北贫瘠，山野荒凉，父母遗弃，烹锅滚热，因救残废娘亲，幼，寒风，缺衣少食活，越越破茅屋，遍遍照料病重娘亲窘迫。
苦难，今，怆。
李归耕再次笔。
“苦难满腔遗憾，苦难失，苦难非愿，苦难毁……故，必先恶者！”
苦难法释怀遗憾，苦难失，苦难永远，苦难毁灭，，始候，定厌恶它。
“彼，苦难非，尽皆知！”
候，苦难件，每知。
李归耕，其实间接明，张忠太儒“苦难本苦难，什”，其实并什新观点，观点，早很久，已经广知。
随间推移，沧海桑田，澹忘。
“故，今，苦难非，算旧重提！”
因，今，算旧重提。
李归耕写候，文，竟已经陆陆续续完文章。
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概感，文章。
张忠太儒新儒观点候，太感触，激，笔文章像老爷赏赐般，瞬间完。
检阅，尤满，连字需更改，便提交卷，将文章递交澹台儒君桌桉。
静等澹台儒君观赏文章。
端坐座位，神态怡。
李归耕见此，澹澹笑，丝毫急，继续笔书写。
“，颂何？”
，既很早知苦难什，，什歌颂苦难呢？
“盖因，苦难避！”
切因，苦难躲避掉。
李归耕细细往写，字字珠玑，将颂苦难理解，慢慢点缀纸张。
随李归耕逐渐书写文章，场，完儒士，已经越越，至半，便已经全部完。
再刻，李归耕写完文章，将其递交澹台儒君。
“诸位皆已完，便按照文章递交顺序，份份进传！”澹台儒君拿份文章。
传，非众朗读，因文章除本身内容，每文字笔划，蕴含文者精神感悟，唯近距离观，才真正理解篇文章思。
随份文章始传，文再次陷入短暂寂静。
份文章位叫林冰儒士，内容。
“余苦难，未见张忠太儒，四周长辈，诉乃磨砺已身幸，尤记八岁，余马背坠，股折，半月身，痛苦堪，余四周长辈，怜，皆常，令余身痛，磨炼志，，苦痛藏，露外，深夜哭，常痛恨何苦难，切身感受已痛…………”
“余今温闻张忠太儒言，才感身舒畅……”
续概长串感谢张忠太儒话，歌颂张忠太儒短短几句话巨影响。
概阅读完，李归耕便明，篇记录往文章，主题切合，通往拍张忠太儒马屁。
李归耕叹，张忠太儒呢！
写什“未见张忠太儒”，刻抬高，张忠太儒篇文章，堂堂二品太儒，容易见。
文章，便评。
场儒士，夸赞少数。
名叫林冰儒士，满脸笑容。
唯让遗憾，位高座澹台儒君，并未文章，任何评。
或许文章确实，吧。
“份文章已经完，接二份……”
份份文章整场传。
间，座儒士犹见知，桌桉间高谈阔论，喜笑颜。
若再觥筹，怕推杯换盏。
等份文章传。
“张凌儒林？”接文章惊呼。
内容般。
“余身居献京，偶入市井，见百姓苦，沉沦其，常听苦难颂，却未见百姓因此，苦难苦难，其哀矣，疑惑，苦难颂，民何益？”
“苦难既苦难，何苦难？”
通读完，众微微愣。
张凌文，何此少？
谈内容十分浅显。
且疑问结尾。
澹台宣凌眼眸倒赞叹色。
张凌，显排斥纸谈兵，写感，写惑。
惜，此献京呆太久，受献京环境影响，身囚笼，难挣脱，很执，却难真相。
随即遗憾，献京环境，此够诞真诚，若白云书院，真够晋升三品儒。
今，若巨机缘，四品极限。
李归耕算听算“儒”二字，此入眼视角比别高筹，越身苦难，放眼困苦。
“凌才疏浅，写，望各位海涵！”张凌身礼，满脸歉。
“张儒林，今状态佳，等理解！”众皆礼。
谁状态候。
且，张凌状态，受益！
份份新文章传递传递。
，便李归耕。
“份！”澹台宣凌。