十二章师法哲解牛剑，逍遥
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武非争强斗胜乃强身健体益气养。每武形概莫外皆源通体悟形独特理念思。才其核。
各门派防偷武般将思写纸。写纸写讳莫深让难懂。
果深刻理解门武核理将其练高境界。什武很招式相使却相径庭威力千差万别。
并非单单因功力问题更重招。
古武两源流、佛。论佛武哪其核思源其教祖宇宙千及类身理解。白思代哲。
创门强剑法哲。
佛思喜欢门思却颇推崇。祖师老。洋洋洒洒五千言《德经》写尽间理。代听外研究《德经》连宇宙爆炸理论。何等智慧。
其次庄很认才思集者。著《庄》书亦包罗万象。次曾进其高深至极招法。认比什劈波斩浪练独孤九剑亦或观海听潮悟覆雨剑强。真正达技近乎境界。
《庄》《养主》篇庖丁曾言：“臣者进乎技矣。始臣解牛见非全牛者。三未尝见全牛。方今臣神遇目视官知止神欲。依乎理批郤导窾因其固；技经肯綮未尝况軱乎！良庖岁更刀割；族庖月更刀折。今臣刀十九矣解数千牛矣刀刃若新硎。彼节者閒刀刃者厚。厚入閒恢恢乎其游刃必余矣十九刀刃若新硎。”
“目全牛厚入间”此九字剑法真正核。因此将剑法命名解牛剑法。
“名字法底该怎练呢？真杀千头牛吧！”曾进苦恼。
做目全牛必须做两精神修足够二熟悉结构。
精神力应该什问题本身穿越客跨越空死精神已经很锻炼。加剑气每进步其扩充经脉随巨痛楚使其精神力次次增强。
凭借代听催眠知识般什纯精神力必将其催眠什问题。
做熟悉、熟悉、再熟悉。熟悉方才穿。卖油翁故足证明熟确巧。
再月曾进直做件。白砍柴仔细观察木材纹理打猎观察猎物进法度睁眼水波荡漾间节隙闭目感应风力强弱变化。
解剖猎物解它身体每分构造晚练功念内视身体每寸肌理。势必做关节、经脉、肌肉、骨骼、窍穴等指掌。
句话熟悉。熟悉身熟悉它物乃至熟悉处与。
曾进付努力白费剑气击根本像原般直莱直。像条灵蛇随扭曲因已将其命熟悉比。
试探性剑气攻击野猪剑气入体游走任穿片刻功夫将其拆解堆零件皮、肉、骨完全分离。
况曾进谓满极。况且除此外外收获且外收获呢！
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午山闭目感应风力。间识进入念境界。股连树叶难刮微风拂竟将曾进带空。
随风飘荡足足两遥。回神竟身处空惊再难保持刚才境立半空摔跌浑身疼。
却惊喜万分。因修剑爆力惊因此论短途内冲刺空间内移位信逊。
惟独长途跋涉握。若身法或者轻身术长期保持高奔极其困难。
果御风术谁方强呢！知风空气永远存已。
次次回刚才。怎找刚才感觉。沮丧继续哲思办法因物规律。
“其合缗缗若愚若昏谓玄德乎顺。”“忘谓入。”
两句《庄》话。句指混合将切归诸。句则指忘掉才与合。
给很启。啊！果风合分彼此岂随风由翱翔际吗？
紧闭双目将精神力身体散沿风轨迹向四八方扩散。再关注象风随风流游遍千山万水。
股股风力通毛孔冲进象将融风。曾进身体渐渐始升。
身体再次喜变化已经感觉。次却并未摔。啊！已风摔谁呢！
直等飞才聚集念降。仔细查身体体内真气丝毫未损。喜真顾忧打赢命归保住。
需练习段间否则半途果突掉麻烦。
身法虽远远庄描述逍遥游纪念给帮助命名逍遥。嘛肯定及游畅快。