6 栖身少林(

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清晨,漫步藏经阁外,远处老僧,由叹口气。老僧扫滞,随恢复正常。

藏经阁,由喟长叹:“藏经阁呀藏经阁,连经藏住,连藏住,连佛藏住;菩萨曾言普渡众,真够普渡吗?”顿,见扫老僧并反应,遂转,“今佛徒信佛却论佛言却莫实施,悲哉悲哉!况乎众僧钻研佛经求独善其身,求兼济,万物灵,俱修佛皆信佛,佛何劝世善?佛常言渡,何谓缘?众僧遁入空门,四皆空,谈何慈悲怀?众僧慈悲,真慈悲吗?吾化外,远离红尘士,真欺欺僧四十仅藏藏经阁,藏经阁,更甚者,恶外,搅乱经书,窃书恶,此僧却明言点化,劝善,岂视若睹,真此僧者,空修佛经?阿弥陀佛!吾遁入空门,求闻达尘世;隐世埋名,悟佛,,岂比空坐寺院,空谈佛经妙?”

,背声苍老佛号音:“师高见!老僧惭愧!老僧已问世,空修佛经独善,既论经颂佛,善,空空,众空;老僧修佛,却终法悟透空非空高深佛理。今言,醍醐灌顶,令老僧茅塞顿。老僧几十,今,俱错;罪!”

:“善哉善哉!老师父错已铸雁门关役已酿江湖场劫难,劫难主皆藏经阁,奈何劫难已形,未曾扼杀摇篮,今诸,老师父何化解,方挽救命,拯救灵,助早正果!”

老僧声长叹:“老僧愚钝知,师指点迷津。”

声长叹:“老师父安敢力与历史长河抗衡乎?”

老僧闻言怔:“老僧。”

微微笑:“昔屈平汨罗江滨,披吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁,渔父见曰,‘非三闾夫欤?何故至此?’屈原曰,‘举世混浊独清,众皆醉独醒,见放。’渔父曰,‘夫圣者,凝滞於物与世推移。举世混浊,何随其浪扬其波?众皆醉,何餔其糟啜其醨?’老师父见,赞凝滞与世推移?”

老僧闻言尽显迷茫色,口喃喃:“与世推移凝滞物,老僧委实知。‘物’何‘物’,‘世’何‘世’?既物世两知,!”

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点点头:“老师父既物世两知,何先随波逐流,知物知世,再选物或择世,老师父否?”

老僧双合十:“师高论,老僧深。”

声佛号:“两,劫难必;老师父随波逐流,必足够。少林高僧与少林樵夫恐怕难逃劫,老师父慈悲怀,望老师父助其度劫!贫僧泄漏机,恐命久矣;洞察世何,力与历史长河抗衡虽九死其犹未悔?善哉善哉,贫僧言语及此,切因果待老师父参透。缘,缘聚缘灭,切皆定数。”

禅房,虚竹唤:“虚竹,功夫已长进,贫僧将闭关悟禅,吾将三卷内功法传授给悟性师傅武功吧!”

虚竹跪伏:“虚竹谢恩。”

:“吧。”

始修炼易筋经。易筋,即易筋易脉;易气,二易血,三易脉,四易肉,五易髓,六易筋,七易骨,八,九易形,即三万六千真神皆,化仙童。由此见,易筋经功效绝妙,恐怕练返老返童吧。

本身真气奇厚比,特别九阳真经,已经达返璞归真境界真气散奇经八脉,进全身,易筋易脉,,虽体内真气流密度很,使威力反,假直坚持练,恐怕真气密度,或许液体呢!

老僧眼光此厉害,,肯定修炼易筋经九阳真经,先便修炼九阳真经,隐约知真气怪异比,殊体内混合真气。九阳真气,北冥真气,易筋真气融合恐怕连修炼真气吧。

老僧此深测,握胜龙八部老僧轻描淡写化解鸠摩智,萧远山,萧峰众攻击,足见老僧功力深测,忐忑。此刻修炼易筋经及待,免破绽。寺外,周围五十游荡月才找体形跟相似,鉴敢恭维,便让凭空消失,终“疾”终;,给僧衣,削僧,具,化妆才夹返回少林。坐化西,飘

,虚竹闻禅房隐隐传股臭味,惊,迟疑半,终,随,口喊;“师圆寂。”

後,少林钟声响几声,众高僧齐聚独院,玄慈:“师栖居本寺将近两,佛法高深,本寺讲经颂佛,实位难高僧。今禅房坐化,已正果。息,果真称。虽未曾肉身佛,闭关高僧几何?老衲相信佛,已经步入西极乐世界。阿弥陀佛。”

,院火光冲肉身焚灭,众僧齐颂佛号,念超度经文,间,内,梵音四股神圣气氛笼罩,似乎真师步入西极乐世界。虚竹脸虔诚,默默祈祷

老僧闻知涅磐,思及昔名“命久矣”言,垂泪长叹,向西,久久释怀。黄昏似乎散射阵阵红光,恭送师西。(全本网 )

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