二百八十三章 敌身份政治
间神仙，数朝东海暮苍梧，四部洲纵万水千山，神仙，并算十分远距离，，腾云驾雾段，够。
苏城入灭，觉便三界传。
三界众神仙，纷纷往西牛贺洲。
白莲童抬头，向云层，见光彩，纷纷向给孤独园方向，暗：像赤脚仙，镇元仙云路。
跟阿弥陀佛身边，三界仙神云路，够认许。
身份纷纷向给孤独园方向，免怪异。
往给孤独园方向，唯独给孤独园向其它方走。
“惧留孙欢喜佛佛光怎左近？”
正分辨云路白莲童忽感应佛光，立顿住身形，目光向处山，静静阵儿，忽醒悟……苏城门受指点，破除执迷，灵敏锐，因此才感应山隐匿两位。
随即白莲童感觉阵晦气。
原本替惧留孙挡灾，已经将身因果清清楚楚，忽感应惧留孙，真让感觉恶。
拿命换惧留孙命。
“妨惧留孙做什，居让阿弥陀佛此重，甚至卖。”
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白莲童念，向深山走。
苏城跟受番点化，白莲童倒怕被修深浅，跟脚究竟。
山麓，端坐巨寺庙，黄墙青瓦，气派非常，往往信男信极，寺庙，布施金银，正殿，端坐巨金身佛像，端坐狰狞男，狰狞男怀，艳丽，两者相，身体相合，即诡异，让刺激。
“定光欢喜佛。”
白莲童认金身佛像，向佛像身边，正信徒讲解佛经男，暗：“百姓恐怕知，眼定光欢喜佛亲给讲法。”
“世，男欢。”
定光欢喜佛周围信徒，：“男欢，应该欲，必拘泥世俗伦理，够让爽快，放胆做，佛理，毕竟佛理教导，必拘束。”
八正呢？
苦集灭四谛呢？
白莲童由暗，反驳定光欢喜佛理念。
“欢喜佛残忍性，佛陀派遣菩萨界，通男相欢方法，让欢喜佛明悟身恶，交欢方式，善与恶相融。”
定光欢喜佛：“因方做恶，因此需另方做善互相调节，此阴阳相融，善恶相消，像端坐欢喜佛怀，便肉身布施菩萨，通善，让欢喜佛知恶。”
封神战候，眼巴巴背六魂幡投奔阐教西方教吗？
白莲童知根知底，听定光欢喜佛信口河，由泛许涟漪。
“菩萨什神位啊？”
群，信问。
“毗夜迦。”
定光欢喜佛。
满口胡言乱语。
白莲童听片刻，感觉句实话，比苏城跟听佛法，更差别，忽间，白莲童清楚真理假言区别。
“位信徒。”
定光欢喜佛指群白莲童，：“直抒胸臆，吧，谁相欢？”
白莲童向左右，见边男信徒双眼赤红，气喘吁吁，瞧见，信徒哄，更几信徒抛媚眼，撕扯胸衣服。
“直白吧。”
定光欢喜佛叫：“脉追求快乐境，比乘佛门追求快乐，脉快乐更加至高。”
乘乘，佛非佛。
刻白莲童深刻领理。
像定光欢喜佛，算阿弥陀佛赦封佛，真够算佛吗？
截教候气节，西方教更糊弄信徒……
“喜欢男！”
白莲童定光欢喜佛，：“喜欢主持！知主持愿愿肉身布施。”
干！
正信徒定光欢喜佛感觉凉，向白莲童，懂信徒怎混进号物，让应该怎……难佛门容男男相爱吗？
欢喜脉支持男男相欢？
忽间，定光欢喜佛感觉眼摆各方考量问题。
身份政治真恶呐……
定光欢喜佛候呆住。
场众信徒，候呆住。
问题，真信徒考量问题，毕竟男男，客观确实存，许寺庙师兄弟，凭借此解决需……
“进门候，欢喜佛塑像，感觉阵舒服。”
白莲童向周围信徒：“凭什欢喜佛像男，什两男两？并且听西牛贺洲马头观世音，长马头，却男身份，应该算什？欢喜佛长脑袋尚，什感受？”
周围信徒听白莲童话，纷纷点头，认真思考。
“男爱伦，神像问题啊。”
“佛门广，难容性爱吗？”
“原本佛像问题，，感觉佛像狭隘，觉仅应该男，应该男男，，才表佛门广，视仁。”
“仅男男狭隘，妖精才。”
信徒受白莲童引导，定光欢喜佛传达思渐渐淡，定光欢喜佛神像，纷纷始评价，感觉定光欢喜佛格局。
“觉问题！”
群胖：“神像漂亮，苗条，根本尊重身体宽嘛！”
“貌普通，什神像漂亮？”
“什定光欢喜佛狰狞？伟男？”
越越问题被抛。
“佛相嘛。”
白莲童群：“因此佛陀，男，既佛陀耐，应该拘男，应满足才。”
真解决方案。
“啊啊。”
周围信徒听白莲童话，纷纷：“应该立欢喜佛像，再立欢喜佛男像，欢喜，应该找欢喜佛，因欢喜佛布施，彼此间，像喜欢张三老婆，难冲，将张三老婆给强吗？张三欢喜，张三老婆欢喜。”
“追求快乐，因快乐，让别快乐啊，由啊！”
“责任应该由欢喜佛承担。”
“需，应该找欢喜佛。”
言句，让其定光欢喜佛色青紫。
创欢喜佛脉，双修象，主，否则双修象什漂亮？教义什？
男找索……
丑找索……
“究竟谁？”
定光欢喜佛忽，直接便抓住白莲童。
切坏统！
“难觉？”
白莲童嬉皮笑脸问：“爱粗暴吗？”
“今传教，弄死！”
定光欢喜佛怒声，握拳头，白莲童脸便砸。
原本正屋信徒，幕，纷纷定光欢喜佛进斥责。
“脉既给快乐，怎打呢？”
信徒定光欢喜佛进斥责。
“！”
白莲童扭头，：“喜欢揍获欢乐，建议写欢喜佛脉纲领，将癖给加进。”
笑间，白莲童欢喜佛扭打团。