三百七十七章 圣贤降世 护护法
回老未经六轮回，选择借体托……
……已经投身间界诸神通者，少选择转世投胎，借体托。
老与神通者做法，已属搅乱死轮回、阴阳秩序。弱者遵守秩序，强者制定规则，此乃古变真理。神通者弱者，已经打破规则秩序资格，平娘娘睁眼闭眼默许。
老幼聪慧，静思，理氏请通文理，博古今礼仪商容先教授老，谓启蒙师。老问，常使商容亦答，言：“先贤圣哲未传，古籍未载，愚师敢妄言。”
商容教授老三，教教，遂推荐老入周求，并请师兄周太博士代照顾。老即入周室太，博览群书，，习，三入守藏室吏。守藏室即周皇室典藏，集文，收书，汗牛充栋。三，老通礼乐源，明德旨，迁任守藏室史，即周室史官，名闻遐迩，声播海内。
老却非直呆周室，云游，踪缥缈，神龙见首见尾。随老求问，间界正式启诸代。识渊博者尊称“”，，另辟思流派。
老求，仙界玉京神山，孔宣正与白紫彤坐云卷云舒，闲观花花榭。谓温柔乡英雄冢，孔宣却非纵声色，儿长英雄气短。已决定投身间界问。且已经白紫彤明，离应该陪陪妻。
三，孔宣盘膝坐，周身气息渐弱渐止渐，蓦，点灵光眉。直入幽冥府。留原处肉身虽气息全，却微笑，肌肤温热，血液搏，与活别二致，隐约闻股清香。
孔宣入府拜见平娘娘，方才投入六轮回，识陷入黑暗亲身体悟番轮回。孔宣转世身境倒殷实，其父乃姓孔氏。与颜氏老夫少妻，却野合。孔宣七漏，头圩顶，因颜氏曾祷尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
虽因胎迷，孔丘已复孔宣记忆，圣贤降世。感，呈祥瑞。凤即即鸣。其声萧笙，音钟鼓，正因此异象，孔丘常比凤凰，五德昌隆。孔宣降世，亦令更犹存疑神通者打定。连凤凰转世，北冥位再良，坑儿吧！
间，更神通者投身间界，几位魄力。像孔宣历经六轮回投胎转世。，间界断涌英才非全神通者转世。族圣殿修士，则真真切切族秀，气运钟，应命。
孔丘幼即丧父，被原配正妻扫门，与其母相依命，受尽贫苦。即圣贤降世，几分，仙佛神魔，赤师法。虽体系，却条条框框藩篱局限，原始纯真，接近本质。
孔丘曾掏鸟窝闻鷇音，鸟欲卵鸣，谓鷇音，言亦带壳曰鷇。乃原始纯真初音，偏执，非，近乎声音。亦曾雨见雷击木枯木逢春，抽新芽，死蕴。
孔丘少虽艰难贫苦，却灾难，亦死危，平静难贵。
数神通者投身间界，皆求证机，程合，更竞争。孔宣凤凰，便已圣雏形，具威胁竞争。
此孔宣胎迷未曾点破，身全，简直将威胁扼杀摇篮赐良机啊！实却孔丘平平静静度少期。
诸神通者信满满，将孔宣放眼，德高尚，屑此段？
途竞渡，求，护，什段厚非，谓光明堂皇或卑劣。且证圣果，数神通者算屠尽全亦惜。将威胁扼杀摇篮，再平常，死友死贫句话早。
神通者慑北冥凶威，敢捋虎须吗？若真太低估神通者，谓富贵险求，证机，铤走险算什？且数神通者，桀骜驯，法辈。
孔丘平静，因凤族与北冥暗其护，短短十五间，斩杀觊觎徒计其数。何谓护？简单其未长守卫保护其安全，保护便护者。
修士师法，追求，悟法则运转，纵境界高深，比常许奇异处，比长老。却太厉害，毕竟敌防御，强攻击杀伐并本质。途艰险，数资纵横辈便依法则，创攻伐秘术，包括神通、武技、仙法、术，统称护段。
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修者破本质，沉迷强力量，追求颠倒乾坤，毁灭威。此舍本逐末尚知，悲叹！
世草木秋，希望平平淡淡，向往轰轰烈烈，憧憬逍遥，追求精彩辉煌。修士走向追求颠倒乾坤，毁灭威路，却完全否定，味批判。
方宗派、势力、教统言，明传承弟，暗传脉，保证遭遇重变故统绝。且明护法，阻灾、诛敌、平乱、定祸、息劫，暗更护脉，便彻底追求护段强。
像明门护法便杨戬，至暗护知。佛门此明确护法，若原本轨迹变话，先韦陀菩萨，斗战胜佛佛门护法。孔丘护者，岂等闲辈，忠、力缺，若非已走护路，便追求证圣果亦机。
孔丘平静度少期，待至十五岁，萌习族礼乐念，谓十五志。至此，孔丘胎迷虽未觉醒点破，常灵福至，交感，神明，问千。
待至弱冠，孔丘关注、势格局，治策常表令耳目新见解，始踏仕途。孔丘虽鲁名声渐，仕途却色，盖因神通者暗掣肘吧！
孔丘继续平静却充实，直位贤孝德名闻郯君郯鲁朝见。郯，姓，乃少昊穷桑氏，郯虽，名声却。鲁昭公盛宴款待，觥筹交错，少官员坐陪，孔官职太，够资格入等宴席。
此孔丘却端坐握竹简，此思明显书，双目焦距。知久，直际泛白，孔丘方才思定，放竹简，梳洗番迈步门。(未完待续。)（未完待续）