三百二十七章 轮明寺危机
追忆容：“难苯教什世物吗？“
丹尔巴顿：“岂止世物，简直纵资才。”
追忆闻言惊：“此谁？难比师傅强？”
丹尔巴：“倒未必，师兄轮明王却曾经与此番争斗，倒招险胜此。”
追忆听闻此言，禁更感吃惊。
知鸠摩智段本，倘若与相争，鸠摩智招险胜，肯定极，绝觑。
追忆禁耸容：“此究竟谁？却此本领？
丹尔巴接：“此名叫戈尔巴，乃苯教二十九代教主。“
三十，苯教二十八代教主突暴毙，留教主空位。
苯教虽已经式微，仍量长老高觊觎教主宝座。
因此，整苯教立即分数派，互相谋夺教主位。
此争权夺利，倘若旦纷争，极导致态进步恶化。
终使已经蹶振苯教再度受灾难性打击。
因此，苯教倒乏识士。诸长老倡议，苯教决定比武争夺教主位。
倡议立即苯教认，比武倒立即召。
参加此等，该教精英士。
其呼声高，乃该教两名副教主、四长老首席长老及任教主首席弟。
四，乃苯教公认四高。因此此番比武，应该四产。
四，经夜比试，却打难分难解，法分胜负。
，苯教长老担打，必定方伤亡，致使原本已经才凋零苯教再度受打击。
场内四此已经拼火荼，何够解场激斗。
正此危急，却场窜条身影。
此带鬼脸具，举投足间，便将场内激斗四分。此居众目睽睽，公将教主印取放入怀。
此举顿引公愤，场四高叱咤，立即鬼展围攻。
哪知丝毫惧，力公力敌四，场战，鬼居力，尽败场四高。
结局疑让苯教高瞠目结舌，正众狐疑，鬼抬摘具。
哪知此具摘际，更让苯教高跌眼镜。原此别，居苯教名普通拓经师，称经痴戈尔巴。
苯教见教主宝座争夺战，由名普通拓经师胜，感极惊异。
戈尔巴众目睽睽，力克四高，展绝实力，却目共睹。
众悦诚服，拜见新任教主。其段间交往，才知位教主传奇经历。
原吐蕃苯教与佛教教义冲突，由及佛教博精深，逐渐走向式微。
更被迫迁移吐蕃军政，转西北荒凉扎根。
段历史，苯教高益凋零，量关苯教传世经卷记散失少。
目睹此等景，苯教二十三代教主感痛莫名。
，位雄才伟略教主命令，整苯教始整理苯教经典工程。
全教共努力，苯教方积极寻找散落民间经卷，方让高回忆，将平记录。
此般，整整经十努力，方才使苯教经卷恢复半。
此，虽尽数恢复原先经卷数量规模，比损失惨重却很
防止批经卷再度遗失，苯教二十三代却再办法。
派教内抽调问，专门负责将教内经文拓印或者抄录。
此般，份职司便历代教主延续。
担任份职司员，苯教级别却极普通。比低等普通教众，位稍高点。
戈尔巴却承父业，少，便被其父待苯教藏经院谋。
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此数十经卷拓印抄录，此凭绝顶资质，居师通，悟身绝顶苯教武功。
且此苯教忍数十，直教主位争夺，方才身技压群雄。
此才武功，岂让苯教各位长老惊喜已。众悦诚服，更忠辅佐此。
戈尔巴负众望，继任教主，四十岁纪，三内，打遍吐蕃各寺庙，且未遭遇败绩。
此锋头直指轮明寺，与已吐蕃主供奉寺庙进场教义辩论。
此公挑战，立显极恶毒。此举众目睽睽，展场雄辩。
轮明寺吐蕃佛教界，已经气势。倘若场辩论输给戈尔巴，整吐蕃佛教丢尽颜。
因此，此举立即引吐蕃佛教界震荡。众高僧苯教奇才戈尔巴挑战，战，战却更加妥。
吐蕃众高僧正难际，却再度传噩耗。
原苯教达战书际，轮明寺主持却晚圆寂坐化。
此举原本忧忡忡吐蕃佛教，简直打击。
众正难际，轮明寺新任主持鸠摩智却新任主持身份，坦接受戈尔巴挑战。
，简直更引吐蕃佛教界轩波。
众皆，鸠摩智才三十头龄，吐蕃佛教界刚刚崭露头角。
何德何，替整吐蕃佛教头，接受教派间存战。
，众此奈何。因鸠摩智轮明寺主持身份，却足够资格接受方挑战。
因此，场教义与教义间存战，却吐蕃众高僧忐忑进。
场教义争，整吐蕃举引场轰。
吐蕃君臣民众，颇场教义驳辩，辩论，简直举空巷，全部甬轮明寺，观双方辩论盛。
此，场辩论期进。苯教教主戈尔巴袭黑衣，清晨，本教教众簇拥，威势逼轮明寺。
轮明寺新任主持鸠摩智笑容掬，浑身宝光流，将戈尔巴接引至辨台。
双方寒暄几句，便吐蕃君主持展辩论。
另吐蕃高僧吃惊，场辩论被方，轮明寺新任主持，苯教教主戈尔巴言辞咄咄，始终容迫，坦应。
双方主角皆绝顶睿智，双方口，场辩论战便已精彩绝伦，堪称经典。
见戈尔巴虽言辞犀利，鸠摩智却舌底花，始终容迫佛妙义巧妙化解。
场辩论清晨，直延续傍晚分。双方才分胜负。
鸠摩智绝顶睿智，居力压戈尔巴头，使戈尔巴停滞思索。
像高争，半点停顿。哪怕眨眼功夫，立分双方胜负。
结局，吐蕃众高僧，实始料未及。连平素负妙辩双戈尔巴本，绝。
招惜败，戈尔巴颜逗留。震怒，立拂袖。鸠摩智本，场辩论赢。
保住轮明寺名誉毫受损，更赢吐蕃高僧拜服。
更重，通场辩论胜利，鸠摩智更赢吐蕃君赞叹。
辩论结束，吐蕃君立即便拜鸠摩智师，接受全尊崇。
此，鸠摩智更受吐蕃军民犹活佛般崇拜。轮明寺更受举捐资，进番宏伟壮观重建。
，高气傲戈尔巴却此忿。精策划，打算让佛教吐蕃民威信扫，重振昔苯教辉煌。
哪知半路杀鸠摩智，彻底粉碎图谋。此等难堪，未遭遇败绩戈尔巴，异毕奇耻辱。