二百十四章 乾坤教阴谋
慕容复登岸，脸色极难。言直奔厅，鸠摩智等知态妙，紧紧相随。
路，慕容世巨头皆沉默语，全等慕容复口。
议厅，慕容复派将高请厅堂，包括将慕容追忆慕容八虎全请。
等众齐，慕容复口：“诸位！形势相严峻。
今冉威诸，姑苏打探消息。哪知船刚刚湖，见太湖湖畔布满船，几乎每隔五百米，便船相隔。
船呈掎角势，船头朝湖。幸达湖，色尚未放亮，因此方船等。
见敌军此阵势，委实太放。故此顺湖顺风，绵延数十间，船，其数量委实极惊。
顺流，段间。每处，尽失此。其方此。
故此。色逐渐放亮，敢久留，命令死士，立即赶回。
鸠摩智等听沉默语，良久段延庆：“此，方三月，直任何静，乃准备量船器械，准备举进攻此处？
鸠摩智闻言：“恐怕魔教阴谋尚止此。，倘若方举进攻此处，应该举集结船。
何必每隔两百米左右，必驻船呢？此举极蹊跷，丝毫合常理啊？
慕容复：“师言理！
原本魔教准备许船，举进攻此处。
半，方派刺探况船，全被活擒活杀，艘回。
此形，方并掌握确切位置。
方此费周章，每隔五百米艘船遥遥相隔，方图。
准备联合湖州、锡宜兴四，举合围，向湖层层推进，直找止。
慕容复此言，满座顿惊。
段延庆首先话：‘倘若真此，方此番花本钱真。
每隔五百米，便艘船相隔。太湖号称周围八百，船至少千艘。
倘若千艘船合围此，算每艘船十魔教教徒。恐怕船魔教教众，算万，估计七八千。
点，正慕容复等担。方此，确极庞。
其花费金银巨资等姑且论，船魔教高，更知其数，数量惊。
，慕容复抬头：“啊！
倘若真此，方此举，囤积重兵，举将等歼灭此处。
今晚，再锡等处查探番。倘若锡湖，像苏州，囤积量船。乾坤魔教图，已昭若揭。
鸠摩智点头：“慕容公刺探军，却厚非。此必须带马，并远处设兵马，接应。
慕容复点头：“此举请师加费。”
罢，击掌：“诸位！虽方此举声势浩，方八百死士坚守，屏障。
倘若众志城，死守此处话，算击退敌兵犯。坚守此处，等待援兵解围，却未必办。
因此，命令：
、葫芦形燕坞悬崖顶四周，凿石梯或木楼。派遣高死士，严加防范。防止敌方高崖顶入侵。
二、燕坞内派遣死士死守坞口，并派高辅佐，防敌方高强坞口侵入。
三、制定慕容追忆外围搬兵线路，便追忆够方向明确，尽早搬回救兵。
段延庆点头：“慕容公言极！方此番倘若举进攻此处，必慕容公方才两方突破。
燕坞悬崖，虽高逾二十丈，其悬崖峭壁更数。轻功高强武林士，难度并太。
倘若乾坤教派遣高全力此处突破，旦被占据崖顶，必败疑。
见，东南西北四处崖顶，应该让慕容八虎四虎防守，且每四虎带领百名死士，再派遣命高协助，防乾坤教派高强突破。
慕容复：“段先此言正合。
吧，依段老先言，东南西北防守，交由八虎四虎担任。
冉威、萧猛、蔡刚、段烈闻言，纷纷身领命。
慕容复派胡逸、李西华、萧半与狄云四协助四虎防守崖顶。
鸠摩智接：“崖顶安排应该，燕坞坞口何安排呢？
慕容复：“倘若猜错，魔教波攻势，必选择燕坞坞口强突入。
，安排师与率领剩余四百死士，合力防守此处。
段老先，深通兵法，遇沉冷静。请率领袁冠男夫妇、田伯光、李文秀邓氏三杰等其余高，及剩余将近百名预备死士，居策应。
倘若论战始，哪方遭遇方强烈猛攻，段先率领麾死士增援。务必确保燕坞内，让任何名魔教贼寇入侵。
段延庆凛：“老夫知”。追忆此搬讨救兵，知各位做何安排？
鸠摩智接：“倒容易。需慕容公修书封，让追忆带少林寺，呈名师慕容复老施主，由名师联合武两派，即虞。
段延庆怔：“难少林武两派？其门派难让兵？
鸠摩智：‘段老知。其门派倘若协助，其门派路途远近，数极难凑齐。
且算凑齐数，此，几月。
倘若此，恐怕早被乾坤魔教攻破燕坞。
且，段施主料？
什段延庆？
鸠摩智：“难师忘吗？各门派，皆数乾坤教潜龙门高潜伏，倘若追忆此，邀其门派高助阵，恐怕马被方知晓。
届引乾坤教各处分堂，派遣高全力阻击，击破话。原各门派，法救援等，怕连保岌岌危。
慕容复边插口：“鸠摩智师言理，少林、武二派，屹立原武林，已数百久。
正谓根深蒂固，底蕴十足。，两门派隐藏高，计其数。
倘若二派兵支援方，其派遣高论武功实力绝其门派联。
且两派实力狄云，即使派部分高协助，必伤元气。必余力保。
慕容复此言分析，确实极理。
因此众商量，即确定各项计划。由段延庆率领慕容族内调，安排城防加固工。
慕容复怕战旦始，间分。故此，场修书封，交由追忆贴身保管。
韦宝爱妻双儿，向灵巧。半，更，却将慕容追忆捕获通犀龙龙皮，改制套贴身衣裤。
让追忆试穿。追忆试穿，觉贴身皮内衣颇长，双儿考虑怕内衣，故此特做宽。
鸠摩智等知追忆穿件通犀龙制内衣裤，实件刀枪入异宝。
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且此搬讨救兵，必定冲破层层险阻，沿途实凶险比。故此命追忆终贴身穿，随便脱。
晚，慕容复次锡，回更确定乾坤教图谋，必定集合数船。
准备层层推进，直至燕坞，彻底围歼剿灭止。
慕容复回，整燕坞内更众志城，知乾坤魔教即便攻打此处。
全分夜，修建打造其燕坞内城防设施。
鸠摩智更刻停，每空闲，拉慕容追忆口述各门少林绝技。
短短数间，口述“拈花指“、”摩诃指“、“力金刚指“、”般若指“，”指禅“、“量指法”等六门指法。