五百二十四章 玄象与未知帝
朵花，似乎异常。
吸纳象主部分伟力，它始产变化，光阴雾气投入其，积累知少片光阴众愿念化火突腾世。
花始绽放光芒，耀眼且刺目，乃至断绝切旧光阴，被光芒映照，让已经陷入疯癫嘉靖皇帝更加癫狂。
，始融化，仅仅被朵花散光辉照耀，失部分象，气息与境界真境始跌落，散象，部分被花朵摄取，部分散落片旧光阴，，始衍初阴阳象。
幕让姬象见，极震。
“什存旧光阴，被朵花触碰，它汲取象，切炼化它花朵。”
姬象显化尊形，始终尊代替姬象，断绝朵花摄取，东方朔等方士却突喊叫，惊震已，狂笑止：
“啊！，！死仙花被炼化！”
“！”
像疯，受朵花蛊惑，飞蛾扑火向花朵飞，与此，整神异世方士癫狂，火焰与材料，舍弃切，向朵花飞。
位位强或弱方士，投身朵花，被光阴与愿念炼化，烟消云散，连存世痕迹见。
，姬象朵花，尊封存影。
姬象缘法散，似乎已经与座世间，与朵花“浑体”。
死仙花，名浑。
花造化世，世引诱修士，修士坠入世方士，花，伴花死。
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长。
论少旧光阴，方士依旧绝，直至够将朵花湮灭。
“连象主被化掉，与其浑体，忘却，强方士，够强，见花，被朵花力量影响结果。”
“象主，操弄世象，衍化森罗万象，却败给朵花。”
“受世间象影响，操弄座象，远远够，需二座，三座，乃至数座，仅形象，形象操弄，象境与象境被囊括其。”
“做点存，世间真吗？”
影，照耀知哪景色。
数花朵盛，座花圃，每朵花思议伟力，蕴含世间见规则，乃至花衍化，花，则根源。
极先。
朵花将切容纳进，始终世界却永始与尽头，与浑格格入，朵花受刺激，加光芒，却断被姬象容纳进，仿佛穷尽海水倒入片底深渊，永远填满希望。
受光辉影响，姬象识始飘忽。
冥冥，声音震响，浑边光明与始终境界交融，似乎终尽头尊虚影。
“括万象极理！”
犹声震喝，虚影则正始终尊，因浑光芒断抗，吸收朵花蕴含神韵伟力，使尊形与姬象身念与被拔高层次。
借助朵花力量提升！
被它化，化部分，部分力量始终尊身，始终尊获近乎它念伟力，体法力，体玄玄。
象主终究与真境境界全，元始路，已经达极尽点，掌握象，绝轻易被外象变！
终，万象极理尊形，始，则片黑暗幽远象。
座象，将光压制回，使朵花被愿念火轰焚烧！
姬象演化始终世界，玄象再临！
朵花，传念，什东西寄托它，刻感震惊：
“象....幽微....玄象....见....何化？”
“彼方........握.....握住.....‘万物先’。”
“惜，落入妄境，让疯癫。”
.......
白色门，伴随羽翼飞，基督冷漠注视旧光阴断绝，连带间切信仰灰飞烟灭，信徒与展教义需重头，并往新光阴。
元皇失玉清身份，沉沦未知遥远，片再存....未必。
古先吞噬切，旧光阴料，姬象回归让基督颇感外，超越真境境界，让确信件。
世间全，够衍独立象。
必须补全部分。
辟外，脱离象衍化条路，与世间东西格格入，依托古代教派将其教义重整，李代桃僵使其脱胎换骨，集众力供奉，收取象，拼凑尊至尊，依旧路。
需超越象内四象取巧，脱离与未，玄妙抵达象外世界，亦或往其旧光阴，投射边残象，与边象相互交融，创造新路。
“门.....等等，什？”
基督与佛祖，，十二玉清，进入莫名，由身整神，整神体，进入，则整神全部进入其。
光界。
教义，信徒坚定相信，命端光，光太初与神。万物神造，命头，命光。光照黑暗，黑暗却接受光。
基督光界离，扇特殊门户，敢肯定，虽未光界，应该存门户。
条路，各旧光阴徘回路，并往路！
基督曾经昭明世界试举，昭明世界认，世间此世，此世外彼世，世界限光明，才根据理念，历代儒教祭炼昭明世界。
并且确实做分割彼方与此方伟力，连古先轻易逾越，必须寻找昭明世界破绽。
佛教认，证佛理抵达彼岸，因果洪流，缘处。
“世间，或者外，更彼岸？”
基督震，身突响声音。
“妄境彼岸，青史彼岸，彼岸，此岸与彼岸区别，彼岸，其彼岸。”
“像池塘抵达湖泊，湖泊抵达江河。溪流水虽流，够宽广，池塘内水太静，湖泊固风浪困锁隅，抵达江河，才找往海路。”
“海，宇宙间点微尘。”