五百二十二章 因与果
“三劫劫难,将世间象沦坏受苦,始终。”
“,始旷劫送入灭,将毁沦坏苦妄境永拔离。”
秽迹金刚将扭曲象,沦坏诸象,尽数投因果洪流,使片超光阴物映清净始变浑浊污秽。
双合十,破此次劫难根源:
“世间找佛法证见因果洪流,与佛祖平齐,故秽迹本杀,其实佛祖。”
今佛祖缘处,比因果洪流莫名,连证方法世晓,,与秽迹金刚,则因难牵扯。
因因难,使秽迹终证本初。
因因难,秽迹金刚未东西。
初,北极真掌握金刚印,旦北极真证佛法,则本初位立显化,因方显化世玉清修士,金刚借助方身元始性方照见本初。
持金刚印者其迹身。
北极证悟什佛法,金刚便什佛法,北极知晓什佛理,金刚便明悟什佛理,切借元始照本初。
北极证佛,乃至照见因果洪流,因北极借未身参悟罗入,......
证,证入因果洪流,秽迹金刚印被转移青羊身,玉清物,玉清邪物,具备元始性。
“!本杀,杀北极,今,玉清强者厮杀连旧光阴磨灭,却证入因果洪流,本初资格。”
“照见佛祖,与关系此紧密,,害吗?”
秽迹金刚声音满惜:
“达层次存,像佛祖般,门走绝巅存,强者,并翻什风浪,惜,掌握始旷劫,存世间法。”
“反。妄境法,才衍化始旷劫。”
十二玉清声音紧随其:“妄境法运,正,已!”
“岁月光阴,未,连复存,什处!”
旧光阴已经彻底封绝,新光阴旧位置,片映照痕迹未已经存,即使因果洪流记述,“因与果”已。
因代表果代表未,它象征始与结局,间展切程固因果继续记述,未力量,它组光阴,需缘法将它互相串联。
四象全,味存续,依靠旧光阴完整四象,因果洪流再具备扭转映照未神力。
“果功,则化妄境象,妄产物,再真实光阴,连因果内痕迹法留。此早觉悟。”
秽迹金刚语气很平澹:“明知却偏候。”
与十二玉清沉默。
旧光阴封绝,新光阴拒绝进入,本初力量追,惜化承载始旷劫容器,已经回头方法,境,候,已经路退。
“啊,果错误路啊,旧光阴,已知号称半身,法脱离独存,虽更层次境界并非简单,旦,灭顶灾。”
“达化四象伟力,沉沦控制四象虚幻拔,扭转映照未觉,世间曾与,很。”
“即使,很。往新光阴,曾放弃。”
秽迹金刚叹息:“方士邀请,让往神异世,虽,进入神异世,论佛哪怕基督教,新‘方士’.....”
“果活命,必乎。”
“概莫名,即使旧光阴完全封绝,安恙渡灾难,哪怕法进入新光阴,至走步。”
“,因活,既修步,哪怕境,算计千久,拼命争取东西。”
“此,哪怕杀害,哪怕化身劫,哪怕沦坏因果,惜。”
博取许,执念,难旧光阴封绝候,股执念实吗?
至少,拼次。
“,争取。”
十二玉清语气变:“,,觉本该因果洪流,更应该本领证入绝言先。”
“,虽依旧证绝言先,或许,因股执念让念处,或许,并非牵引,执念,足够见因果洪流。”
什。
此秽迹金刚,与模。
确实此,或许正与间共执念,证本初,果曾因果洪流,世间封绝绝路,做与秽迹金刚选择,选择搏次命。
哪怕活继续往片光阴机,愿放弃。
“或许与,口放弃,因果洪流,存执念,味,确实真正放。”
“既死往问佛,入灭气回应。”
身泛因果辉光,主投身片沦坏因果,整片洪流震荡,达与佛祖相层次,将秽迹金刚衍片片始旷劫修复反正,两位佛世间因果极展始终弈。
.....
直至,缘更外方落。
已经知久,或许,刚刚瞬息已。
“因,果已注定。”
十二玉清转头,顺缘法,十三玉清。
姬象因果洪流,望向弈两尊佛,伸抽走“果”。
已注定果。
“此,才佛法正论。始旷劫,终果象。”
“世间切,始终。”
姬象将果象化团光辉带走,新世四象象,与秽迹金刚双双入灭却留合佛果未,未,已经注定。
“取走未,终证本初。”
十二玉清叫住姬象:“见,丝毫惊讶,问询吗?”
姬象回头:“世间位玉清修士,缘法旧光阴,才,古先找,,概太外者,或者与,其旧光阴投残象吧。”
“,玉清已经复存,玉清修士身份再重。处,处,足轻重。”
“至取走未,证本初。”
“错,证本初,本初佛,众皆始佛念,因,既因,向‘果’证。取走果,剩因,‘本初佛’。”
姬象话落候,与秽迹金刚双双消失因果洪流,连始旷劫见。
十二玉清:“何处?”
姬象:“或许,始旷劫,劫候,妄境,真实。毕竟,连妄,因。”
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“十二玉清,将再次离,或许,再见。”