四百二十四章 异端异教徒
借书？神父姬象恶语相向，恰恰相反，极其乐将经文典籍借给姬象观阅览。
并非度，异乡，借助其宗教包装，求立足更稳，本处世。始候，神父土明朝，佛教僧侣身份，称竺僧。
始穿衣服佛教衣服，般老百姓误普通僧，产敌。，与文化融合，始并张旗鼓传教，很低调，毕竟先做尽量博感。
，明朝片土，宗教位并西土般崇高，借助佛教声望布....佛教答答应。
假洋鬼冒充秃驴，佛门般佛徒性格随眼瞎，外洋鬼明目张胆争香火，？
处很方问题，主教徒换儒教服饰，儒教帮西土倒并分排斥。
，神父认，排排斥其教派，打打压其宗教，，至少，明朝主教传教士及神父，认畜害羔羊。
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今皇帝崇，顺内卷枝散叶，力展教义进布，教打关系。
“东岳庙，被批准，兴建教堂，亏北极真，等早已知晓您名，利玛窦已经告知等，教堂主书，真尽观阅。”
位老神父汉语很流畅，与姬象交谈，表达善。
姬象哪知什，派热，虽乏真实，譬利玛窦，眼位老神父此感激真实，，身神父，则笑藏刀。
毕竟间，传教士东土，旅游逛街，谓“神圣使命”。
果始包装羔羊，其宗教接纳，至什候撕羊皮变饿狼，什候，教义展影响走势。
书籍借，姬象离主教堂，教堂找角落坐观，让神父始窃窃私语，走教堂，外，立刻纷纷议论。
认姬象虽异教徒，似乎主教很兴趣。
更认“机”。
“北极真，放圣教，应该算教皇或者主教类物吧？”
“主教，应该枢机主教。”
基督教，教皇即教宗，高选，即“白衣主教”，级便红衣主教，枢机主教。
神父，姬象代表教武山，教方，明，共认高领袖应该龙虎山师，目。
至教各派别，包括另外全真，神父眼，主东正分别什区别，让疑惑点，正势今，居另外全真进围剿？
什，真法理解，异端应该比异教徒更恨吗？
至少佛教，三乘争，密宗与汉佛八派分歧，教像群咸鱼，守山头管外。
宗教，居流传数千？
“教今太高攻击性，虽听与佛门争斗，很久。果堪比红衣主教黑衣士，拉主教阵营，甚至让改信主，......”
“基督法，主，明兴，布。”
位神父语气兴奋，其神父眼露精光。
宗教重量级物直接拉另外教派，谓惊世骇俗，，果功，味主教俱极高优越性，本身正走正确路。
像古春秋代，儒禽滑厘叛变墨二震撼，直接背叛教义与，转认，教派巨打击，另外教派则非凡义。
“确实，果件功，教皇满结果。传教苛责。平秀吉屠杀传教士，才少，远东接纳程度，很低。远万，什干，老死座教堂吧。”
位老神父话，言语间透露番业向往，必须死掉。
坐角落姬象则早已将话语尽收耳。
“信仰主吗，耶某法术确实独处，擅长物尽其，文化融合。虽东西很错，秒它。”
“初利玛窦书籍啊....”
姬象边复印件，虽尽量原件，帮传教士濠镜澳圣宝禄院带太经文原件，毕竟边才本营，原件带万被焚烧或者落水怎办，千辛万苦西洋运。
，西洋经文，东方经文具备处，即使复印件，愿念。
点，初见利玛窦候，。
西洋传教士，复印件愿念聚集，才正常象，东方，奇怪况。
“复印件者血与精气神，却靠广泛传教，吸附众愿念凝聚。”
本，两本。
姬象略微翻阅，内容已经铭记，姬象修，瞬间千般万般念头运转，观区区几本书籍每文字，根本什问题。
指，白色烟雾直翻滚。
吸收其愿念法术，姬象已经利书籍放边，并全部吸完，因马它给“献祭”掉！
“与其信仰主，观尽其法门，创门新主术！”
“三教真义，给炼！”
次融合外教术，理论，因三教真义熔炼三教内经典，包括白莲教三教衍旁门左，创造法诀限三教内。
基督主纯粹外教，三教任何点影。
，姬象由修持玉清隐书，份选项——魔术。
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教堂外，老神父忽浑身激灵，奇怪向四周。
“怪，刚刚像感应‘魔鬼’力量？遥远东土，难异端传教？”