303、撕裂碎片
广任旋风般周围转圈，走回神色凝重：“方圆两公范围内，至少三千具遗体，少儿童遗骨，难此屠杀？”
其实走路，类遗骨埋沙。考虑什太平方、战乱，沙漠危险带，遇难者算太外。
此遗骸集片方，显太正常。石双脸色白：“确定死亡间吗？”
广任：“致十五十六。”
华真：“知怎回，逃难者……”
十六场骚乱，席卷几全境，场外部势力挑仇杀，很方尸横遍野。南方瓦歌市很民众，企图穿沙漠达北部班达市避难；班达市很难民抱思，渡斑尾河穿沙漠逃往瓦歌市。
应该达目，很永远走沙漠。
悲惨间与点，应该南北逃难沙漠央带相逢候，逃往彼岸，却迎相遇知，彼岸狱。
虽旱季，数逃难者并交通工具，徒步穿越沙漠，携带充足食物水。绝望群汇集沙漠央，恐怕引存物资争夺。华真等走条路，恰穿十六逃难者沙漠汇聚……
听华真推测，再散落沙丘与水泊间累累白骨，众沉默。细雨停，石双收竹鹊，沉默快步穿带。
很久，脚沙渐渐变碎石，石双突问句：“华真，场骚乱怎回？”
骚乱怎回？华真记忆，几骚乱断，活非索港，几乎每死各外。假东，重恶性治安案件，几乎警察执法。
算，十六场席卷全骚乱，至今仍令经历者感悸。华真才刚刚，很听转述。
几世纪六十代才独立，原先理概念，先划西方几列强殖民。其独立七、八十代，米毛罗争雄期，几迎段黄金展期
繁荣很方徒其表，原先宗主势力集团采资源、巩固际阵营与影响力，政治、经济、文化方实更控制，投资设立企业、扶植批势力。论怎，几确实迎段难高速展。
况八十代末九十代初变化，似繁荣展停滞，控制与掠夺则越越严重。几内，越越始识，受怎压榨与盘剥。
展民族工业、实经济与政治主、摆脱新形式殖民控制呼声越越高。针况，原宗主势力集团采段，几内部撬裂隙。
假几社撕裂群体，陷入休止内耗，力再挣扎。
怎撕裂社？常见常做法，设计套模板，寻找冲突，找制造。将冲突双方打预设标签，某标签代表某群体，将矛盾冲突扩两群体间，方位反复此操，直至社撕裂。
比张三李四冲突，正常认知与处理方式，两间，首先明辨两间非，犯错者应受惩罚与教育、受害者应赔偿与安慰。
却另套路，给张三打A族、A、A类标签，给李四打B族、B、B类标签。A类宣传B类欺压A类、B类宣传A类欺压B类，将撕裂两群体，挑内部冲突与仇视。
至张三李四究竟什身份、什冲突、冲突、甚至两、实真相何，挑冲突者言谓，目撕裂某社。
撕裂社段，通常纵向、阶级内部，横向、阶级间，通纵向社撕裂，反掩盖阶级间真正社矛盾根源。
社撕裂很难弥合，A或B内部被段再撕裂。曾经非索港常冲突表街区帮派模式，整社已经完全碎片化。
挑冲突者此扮演什角色呢？指点江山话语者、高高救世主。
很冲突件，怎分辨导向呢？两判断标准。首先借伟话，否将民内部矛盾，强扭曲敌矛盾？其次，否将偶、体冲突双方，强贴某群体标签，挑群体撕裂与立？
直至今，几建立真正居民登记制度，十六，知哪股势力援助与煽，居给全体民放数根本护照。
活习惯、文化传统、血脉关系，其实几并真正义民族划分，官方颁护照，却硬将全体民划分民族，致根据长相吧，其实真正标准始俑者清楚。
华真问句：“见亲兄弟护照民族吗？少，因住比较远，长太像，鼻稍微扁点。”
骚乱何、何始？居谁清，因眼、每民间冲突，被放群体冲突，点，迅速席卷几全境，包括周围其。
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骚乱果，度分崩离析，直绵延今。整几几乎被砸碎，贫困混乱堪，几乎什油水榨，早已被世界遗忘。
控制几原殖民宗主势力，什宁愿让度打烂，容忍它走向强呢？因容忍原位受挑战，强盗逻辑延伸，其群体潜识深处，恐怕充满恐惧。
因掠夺，积累原始资本，片土留累累白骨，数罪恶尚未被清算。另方，喜欢神名宣扬世皆罪、爱与宽恕才高贵品质。
炼狱几普通民众挣扎，践踏胞身体黑帮高层，再接受更黑帮势力控制，终仍服务志与利益，除此外，别选择别路。
什夏尔演讲掩饰，却度民众引广泛共鸣？因夏尔领导新联盟，给绝数另选择，让真正希望。
华真路讲述场骚乱，及骚乱几，午分终达瓦歌市。
瓦歌市相“高尚”街区，街头警察巡逻，各帮派尽量避免带闹，维持表相稳定秩序。
离街区，况立刻变。四穿打扮，尤其相貌肤色，本该座城市很方，偏偏，因显异常突兀，似几头羔羊闯进狼群。
污水横流街巷、破败凌乱房屋，巷口处靠位汉，衣服别匕首，见露凶狠目光呵斥：“方，快滚！”
华真言未，带另外三转身走。石双嘀咕：“凶啊，难吗？”
华真苦笑：“许，叫滚，其实让遇危险，很解街区什况。”
广任：“华友问题角度，倒很独特。”
石双：“站巷口干什呢？”
曼曼解释：“街区帮派望风，每帮派控制街区，平路口，放外者随便进。”
石双：“串门吗？”
曼曼：“，什亲戚朋友，假确实，跟具体找谁、干什。”
很快拐进另街区，巷口站位满脸横肉汉，抬头眼，目光像狮猎物，却什话。