0022章 佛辩经分文武
“此次争辩定比激烈，已经祁志诚，让带场感受。”火龙真，“少听。”
“少？”张君宝愣。
听明白，场合双方交锋，各论据论点，引经据典，旁征博引，谈古论今，涉及两教根本，激烈程度知。
应该感悟收获。
少什思？
难讲什？
“君宝，记住，师候，代表师。”火龙真神肃，“听，，方真咄咄逼，寸进尺，若觉忍忍，完全方理论番。”
“啊？”张君宝嘴巴张。
师父竟，让参与其？
点，半桶水咣响，岂露相？
何高僧。
“信呢？”火龙真脸色沉。
张君宝师父话，身纯阳宗弟信。
“师父，弟明白。”张君宝问。
信分况吧？
“辈，什什，错何？”火龙真。
“您，弟代表您，弟错，岂给师父丢脸？给纯阳宗丢脸？”
“放屁，师，谁敢讲师思，纯阳宗思？”火龙骂声，“若丑，思，师，纯阳宗何干？辈点话，口狂言，将何？”
张君宝怔怔，才明白。
，辈嘛，算错何？
嘲笑？
岂显高僧风度？
算真嘲笑，者拒，放屁。
辈乎什名声脸，师父思让耍赖。
真比较合适，辈跟纪理解。
否则师父辈分言，辈分恐怕高九江湖吧。
全真教掌教喊声师弟？
纯粹龄言。
果真弄点静，定真帮全真教点忙。
“陈耀藏经阁藏书众，且杂，其经文真假，管何，佛教典故，仔细，或许够入。谓高僧确精通佛经经典，杂经定，因屑。剑走偏锋，定让措及，另辟蹊径失条嘛。”
张君宝才明白，师父让窝陈耀藏经阁，原目。
，陈耀藏佛经确很民间传闻故，算佛佛经。
传闻故佛完全关尽，毕竟借尚口，故被尚引，显示佛祖菩萨仙迹段。
管教佛教，故，仙佛，降妖除魔等等彰显本教神通。
“什负担，定让何。”火龙真笑，“师低调，高调什妥，或许替师做掩饰。”
张君宝惊疑声，解盯师父。
“并未瞒谁，六宗边肯定消息。”火龙真，“，概临敌吧。等师向，丁点风吹草足让猜七猜八。弟，盯梢。，完全肆妄，让摸师法计划。”
张君宝明白，师父向低调。
弟往此。
，几乎外显露。
突高调亮相，确让吃惊，师父性完全。
至少六宗疑神疑鬼吧。
师父足够强，六宗敢觑缘故，换做其，六宗岂？
师父任何点静，确三思。
“师父，听思，弟像逞逞威风？”张君宝问。
“何？全真教掌教师弟，威风，岂堕全真教威名？”火龙真本正经。
张君宝笑，。
接岂向官二代，富二代风靠拢？
已经听，全真教弟其门派，尤其佛门弟很强势。
佛门寺庙田办法占。
占让尚奈何。
妥妥恶霸径。
，全真教败类谓，依仗全真教条船。
身份位远超，做什抢夺田，嚣张，任谁什，才应吧？
“揣摩，接何做。”火龙真，“，仅仅场戏，忘本，记住。”
“，弟定让师父失望。”张君宝保证。
师父怕太投入，反坏性。
候真，岂毁？
师父担理。
谓由俭入奢易，由奢入俭难。
坏容易，却千难万难。
历史，门派才弟性坚被带坏例很。
因此堕入魔，屡见鲜。
张君宝住处由苗安排，苗跟。
安排理。
纪相似，且路算比较熟悉。
张君宝明白，祁志诚让苗打关系。
谁让师父唯弟呢？
让张君宝感慨。
山候，知师父高，其太解。
山，先遇峨眉掌门慈师太，两师兄师妹相称，实让震惊。
震惊接，更甚。
抱腿足够粗，连全真教蹭处。
二，张君宝门，屋闭关。
师父什候离知，清楚，师父离送，更需问。
师父付六宗，张君宝头忽份压力。
将继承师父衣钵，师父纯阳宗处，担负责任。
责任便付六宗。
师父强，覆灭六宗，怕难。
毕竟连师祖未做。
纯阳宗弟六宗继续纠缠。
实力太弱，必须尽快提升功力，帮师父，帮纯阳宗点力。
甚至等七老八十功力，冲付六宗线，主力。
给师父丢。
师父威名盛，象。
若教弟，太。
两闭关，张君宝练功琢磨师父交代。
佛辩论，声该什？
仔细回世记忆，惜搜遍脑瓜，太信息。
因网此次辩论程基本什描述，笔带，便结果，全真教首门落败。
，点优势，至少知历史走向。
历史，张君宝存疑，方似乎记忆历史，偏差。
武功言，历史哪此厉害物？
管怎，目，部分历史走向问题。
知辩论宜，方入，反驳佛教观点。
“难~~”，张君宝觉头昏脑胀。
虽，已经梦参悟，抵十几间。
破局基本，因忽必烈已经定调，谁法改变结果。
唯做，或许让结果稍微点，残酷。
哪怕此，张君宝什握。
切等场，见招拆招，够抓方漏洞击。
惜，佛教擅长辩论。
佛教早期婆罗门教辩论，失败佛教徒割头断舌，此残酷代价刺激，佛教弟需经量狱般辩论训练。
谓平流汗，辩论少流血，久久佛教便体系因果逻辑各辩论法。
教弟，教般讲究清静，争辩，隐修。
依靠理论，很难与佛教匹敌。
嘴功夫，佛教甩教十万八千。
短处碰方长处，找抽。
惜，朝廷命令，法拒绝，硬头皮。
佛斗争，胜，般玩武斗，文斗。
谓武斗，便谓法符篆术，呼风唤雨等等。
才教擅长领域。
，世其实魔术戏法类，再加化反应知识。
呼风唤雨则气解，环境、物等各细微变化推断雨，或晴。
经验积累，倒完全骗。
古代，世并解其奥秘，视神仙法术。
惜，武斗其实早期点，优势。
因法，被察觉其玄机。
除此外，教诞本土宗教，论佛教弟，教弟，教思文经典等比较熟悉，佛教外宗教，教弟佛教经典、理论等较陌，并熟悉，谁像火龙真贯古今，精通释儒三教经典。
辩论程，佛教弟做知知彼，教弟由缺少佛解，辩论处劣势什外。
，排除外部干扰，单凭辩论言。
实际，历史佛辩论基本受朝廷影响，皇帝喜才决定因素。
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次便文斗，武斗。
忽必烈偏向知。