二百七十章.谁姑青丘（五十）
仙术士伸，却扮绅士等朱月将递。
随探，掌真力吐处，丹灵乍显。
随丹灵飞旋间，数火柱猛琉璃法界耸，正堵住朱月切逃遁路！
火柱似焚灼万物，火柱间，却隐隐火色锁链，四散布，正云雷狱禁法，洞光阳明狱禁路变化！
云雷狱禁法按五方，分五，等将世间非物，按照五性分致纲目。洞光阳明狱禁，则专司诸般外鬼神路。
高野山脉密法，其神通修持根本，与其结缘密法本尊身。
譬早已经死再死摩伽罗，结缘本尊水婆楼。知什，厮修炼，却将身蜕变，化三善首，铸水法体，反倒转入畜摩羯鱼王身。
比摩伽罗，朱月修荼吉尼相，名众，却比身畜摩伽罗高贵少。
佛门十法界体系，罗汉佛陀四圣法界，才正宗佛门原装货。六凡法界应鬼神，全印度教体系招安，管诸阿修罗老冤，半神半鬼夜叉、罗刹等威德鬼，或者别神通摩羯鱼、迦楼罗、伽龙众，佛门特产。
六凡法界虽按照、阿修罗、凡、畜、饿鬼、狱，分六，高别。拿六凡法界衡量印度教招安各色鬼神，显尴尬很。
夜叉、罗刹、荼吉尼代表众鬼神，迦楼罗、摩羯鱼、伽龙众代表众兽神，依照六凡法界，属饿鬼畜，仅仅比狱略高筹，根本值佛门敬重。论本质，类鬼神与兽神却神格与神通，远比修炼辈秃驴尊贵。
等头重脚轻十法界，重视神通术法，味苦修寂灭佛门宗脉倒问题。反正外法，假外求，朝涅槃寂灭路走。
重视神通术法密教言，正视。
特别高野山脉诸般神通，仰赖术者结缘修法本尊，胎藏界曼荼罗供养四百余尊神明，更号称包罗世间万神根本神德。法力僧修更高妙神通，管结缘本尊饿鬼畜，违反违反“皈依魔外”根本戒律？
既舍身，化鬼神异类，魏野路洞光阳明狱禁，治外鬼神，包括属饿鬼荼吉尼！
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丹灵飞旋间，火柱耸峙，更符文凝化，似锁链，铿锵！
转眼间，荼吉尼法相被牢牢锁住——
仅仅外相锁住荼吉尼，且将四周气机变化纷纷化符锁外延，甚至连佛音禅唱随固化、封禁。
身形被符锁死死扣住，单薄衣遮挡住曼妙身姿，朱月，却十分淡。
甚至微微带笑，丝计策狡黠。
“仙，知纵证入四圣法界，若未证退转菩萨果，法忍，果亦常退转？菩萨此，外仙，何例外？”
段话，若佛门，便很难理解其含义。
佛门四圣法界，除缘觉法界专门安置悟寂灭外，阿罗汉法界摄乘四果修者，菩萨法界则包揽十菩萨果位。
虽叫菩萨，愿藏、悲观世音、智慧文殊师利号称“古佛再”菩萨，修者尚未修八“”，抵算领盒饭死跑龙套，佛门壁画卷轴边角旮旯扮演明佛法真谛广群众。
菩萨，旦内遇禅摇，外逢魔劫，退转果位、堕落六轮回，比乘修者甚至凡占点便宜。
，佛门劫数，与魏野货真价实散仙什关系？
疑问才，洞光阳明狱禁，猛异色闪，化莲蕾，骤绽放六瓣异色莲花。
，莲花，黑白立莲房，漩涡飞旋定，似万千灵欢喜、悲苦、谈笑、嚎哭声，并响。
禅唱再，却六尊宝相，突破洞光阳明狱禁，正将仙术士包围。
与琉璃法界幻化诸佛菩萨宝相，六尊相怎高，几乎让睁眼睛夺目佛光。
除象征佛门德头顶肉髻外，身形甚至与常什区别，各持凤头琴、钵盂、锡杖类法器，法器朴实素净，平凡极处。
因六尊古佛平凡极处，反倒让仙术士感平凡气息。
待六尊古佛言，魏野持定丹灵，抢先喝：“老瞿昙，知佛门奉世间法，却莫十丈红尘搅扰！”
声喝，却隐隐气运转四周，色赤玉火柱，符文渐显，其形铁城、火狱、剑栅刀栏！
股封禁已笼罩全场。
朱月本受制洞光阳明狱禁，此刻更轻咛声，血色尽。
六尊古佛，却恍若丝毫洞光阳明狱禁，首尊捧凤头琴佛陀向仙术士单掌问讯：“震旦火居士，莫！论、、阿修罗、畜、饿鬼、狱，若仁者贪、嗔、痴，切善法即依止，乃至正等菩提！”
佛声，即佛捧锡杖、钵盂，应声：“火居士！汝今神通，报身坚固，汝奉十善法故。五通仙士！宿福终究常，量数劫应堕落！”
魏野皱眉，冷喝：“魏某供奉火婆罗门祭司，葡萄头喊什火居士、五通仙士？”
喝问声，却见六尊古佛瞬间见，剩片片黯淡光华，或白或绿，黯黄黯蓝，浅红浅灰，混杂滩糨糊似光雾，弥散琉璃法界。
察觉气氛，仙术士举丹灵，洞光阳明狱禁猛，锁链先朝朱月身卷。
照魏野法，佛门法相，管怎变化玄奇，归朱月根本，抓住关键点，什变化根木。
次，数百符锁绞杀间，朱月却通体虚化恍物，瞬间洞光阳明狱禁淡化、消失。
朱月，连魏野，像失色彩般，留轮廓。
轮廓，数息间消失影踪。（未完待续）