二十章 桃林，先巫
“先故友衣冠冢，葬桃林何处？”
姬考略深向彭先问。
彭先环顾四周，悠悠叹：“偌桃林，坟冢。”
果，位。
“夸父与逐走，入。渴，欲饮，饮河、渭；河、渭足，北饮泽。未至，渴死。弃其杖，化邓林。”
山海经述，夸父逐，渴死，弃其杖化桃林，其广数千，原桃林。
低声问：“先故友，夸父？”
彭先目光微，似感伤似叹息：“竟够猜夸父？错，。”
“位逐亡夸父巫神？”
姜兰忽反应，旁。
“巫神？姜氏族，夸父吗？”彭先脸，颇讥诮。
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姜兰回：“长辈言，早初，甚至连祖神农陛未世候，神灵扶持类，类祀奉神灵，始形部族。其，便部族，尊奉土神，土部落。土部落，分信部，信部，分夸父部。夸父，此部族首，与土神般，巫神。”
彭先听，置否，转头向姬考：“姬氏族，何记载呢？”
姬考摇摇头：“姬氏，并少古记载，点滴，禹王治水，夏氏各位著山海经。山海经，记载杂乱晦涩，相互间，难确定真伪。”
确实此，山海经，倒土信，信夸父言，字，却知何。连土，共工土，共工被隐晦炎帝世系传。
夸父死法，书两，逐渴死，被应龙杀死，相互矛盾，让难相信。
实，古，特别涉及神灵，姬考几乎敢相信。止，连商帝谁，搞清楚。
“姜兰，抵倒错，夸父确土神部落分，确实部落首。，辈却称巫神，称先民。”
“先民？燧皇、巢氏、缁衣氏般先民吗？”
姬考目光，并辈先，便先民称。谓先民，必先圣贤，或功，或德，才称先民。
“错，燧皇、巢氏、缁衣氏般先民，圣贤，死先民，虽身死，精神朽，志灭。”
彭先话候，目光东方，轮，目光满含悲愤，及奈。
“先否给讲讲夸父？”
往，姬考极兴致，特别其隐含神灵。
眼位先身份，姬考猜错，应该位。
夸父身殒候，太早，码夏氏建立，夏氏活，姓彭，半位。
姜兰目光灼灼，盯彭先，古轶，难听。
彭先点头，摇头，望际桃林，袖取青铜壶与酒爵。酒倒满，随空洒，顿桃林，始蒙蒙细雨。
太阳，雨丝绵绵，其带浓郁酒香，飘散各处。
“知，古，巫神历什？”
姬考与姜兰闻言，摇摇头，表示知。
“巫神巫神，先巫，才巫神。古，族初，候，间，何止百族，其强，知凡几。族力弱，知何故，神灵降世，始传法门，巫此。候，神灵，备受族尊奉，比句芒、祝融、蓐收、共工、土五方五尊神，便其典型。神灵，逐渐共称，巫神。”
“，文明诞，巫始变化，黑帝陛绝通，必清楚。，便巫者，身始区分，巫者，认巫本应该祭祀扶持，应该侍奉鬼神。，巫盛部族，始分歧，部族由此分。巫神通者，虽已神灵果位，却巫神称，因比般巫强许，称巫。”
“巫信由土部族分，夸父与信巫，因此信部族分。候，巫者修，各路，则分，各走各，其实再正常。”
“夸父此，羿、刑、欢兜、相柳、务等，何尝此。”
几名字，姬考或者熟悉，或者听名字，却够遥，巫，巫神林立，巫层穷，何等兴盛。
炼气境界够，知，今炼气士脉，巫相比。
“至夸父死，涉及古洪乱，相争，殒落者何止夸父。法，便，敢。定口，刻外直接飞剑。”
，彭先嘲笑：“，机通神，或许够。或者炼气士脉几位祖师知，担，外剑飞。”
“今，巫祝势力依此强，岂辈愿。”
黄帝陛击败蚩尤，黑帝颛顼绝通，再尧舜禹百乱，巫祝脉，或者巫神势力，终究被压。
甚至，被其摘取处。
姬考听，纠结彭先敢部分，问另外问题：“先，何夏氏山海经，记载此含糊，甚至相互冲突方。”（ps:累，相矛盾词语，似乎。）
彭先叹：“件，倒。禹王治水，争消弭，将神灵斥妖神，将巫神移除九州百姓祀奉，才山海经，掺杂许含糊其词记载。”
“惜啊，禹王身殒久，东夷犯夏，切谋划空。”
，彭先便禹王，族，千难遇圣王。
诸夏名犹，斯却已。
“禹王，怎身殒呢？”
姬考五色社稷台见幕，姒文命，登。禹王，终究登吗？
彭先马回答，沉默很久，才叹气：“禹王，唉，斩亡。”
脑海，忽场战，战回，禹王被诸神灵共逼，斩龙台，绝皇神。
龙台，亦场，禹王本必死，却慨赴死，斩代价，让与神脱离。
神神路，途，夏氏建立，便确立。
完，彭先便，纠结，老辈操。姬考与姜兰轻，暂修。
桃林，酒雨绵绵，像彭先，忧郁惆怅。
姬考与姜兰，跟走，再。桃花虽，什欣赏，回味彭先讲古轶。
巫，原。
特别姜兰，直，炼气士辈教导，将巫视炼气士脉仇敌。遇巫修者，觉。
，并此。
巫修，与神命阻巫祝，应该区分待。
黑帝颛顼绝通，灭绝巫思，既，必。
周原，姬氏。
太姜高坐，姬季历与太任夫妻，姬昌与姒氏夫妻，陪侍旁边，眼莘氏使者，及九位莘氏。
“，九位莘氏，莘君送给考儿侍妾？”
太姜略惊讶问，初姬昌迎娶姒氏候，莘氏君主，姒氏父亲，很满。次怎此客气，直接送九位莘，给姬考侍妾？
“，太夫。考公，亲莘氏拜访君，君十分欣喜，便将九位莘氏众莘相赠。考公往邑，便带。因此，君便直接命，将莘，带周原。”
太姜点头笑：“替谢莘君。”
段间，正思考给姬考寻妻，先收纳几妾侍，。