四百四十四章 浮屠（求订阅）
玄辰界西方佛域，此修基本佛门弟，似。
白夜游历其，方才明白，便佛门，教派分。
依初步解，其便禅、律、净、密四广，或许其它教派，却传承广，白夜太解。
教派弟，虽佛门，佛法经典却理解、解读。
，佛域，便常教派佛修尚，辩经论法，各阐述佛经、佛法理解，相互辩论，‘辩经’。
型‘辩经’，佛域，各处寺庙常，两教派、两三佛徒，两篇佛经各抒见，辩论番罢。
类似今‘佛诞’，举办‘辩经’，场疑浩。
四八方，各教各派佛修弟汇聚再次，谈论经文、辩论佛法，宣扬教派，谓热闹非凡。
此教派佛修此，各思碰撞，激火花，参加‘辩经’佛修弟处，便旁观、聆听修士，常悟，处。
，场‘佛诞’‘辩经’吸引诸佛修赶，便其诸修士，少听消息赶，共襄盛。
白夜此很感兴趣，番游历佛域，主目，便佛法磨砺身。
先各处寺庙，聆听钟声、佛法，虽颇收获，毕竟打闹。
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今遇场‘辩经’，佛门各教各派弟此辩论佛法，佛法阐释、扬，疑将达极致，白夜磨砺，更处。
若经历各处寺庙佛法砺，胃菜，场‘佛诞’‘辩经’，疑正餐、饕餮餐，白夜绝错！
“或许，场‘辩经’佛法磨砺，须再慢慢游历佛域，处处寺庙聆听佛法，磨砺！”
白夜暗，今被六藏尚断机术算计、追踪况，佛域必久待。
本，颇惜‘佛法砺’途断。
今碰场‘辩经’，却尽弥补。
除场‘辩经’，诸修士颇吸引力外。辩经‘佛光普照’，众吸引力。
此，便白夜，座占据半城浩寺庙。
白夜此，已经站寺庙，抬头便寺庙高挂牌匾，庙雕刻寺庙名，名曰：浮屠寺！
浮屠者，塔！
，浮屠寺，佛塔。
白夜先城外山林遥，见浩寺庙占据半城，进城，靠近，方才占据半城寺庙，庙宇殿堂并算，占据半竟各佛塔。
浮屠寺佛塔，数具体少，白夜知，周围偶尔交谈获知，绝千数。
千数佛塔，高矮，高者九层，达千丈高，望直入云霄；矮者三层，近十丈高。
佛塔，供奉佛域，历代修高僧寂灭留‘舍利’。
，佛塔，称呼，名曰：舍利塔！
塔舍利，高僧留，其常常留辈高僧修感悟，甚至传承其。
佛修弟，若舍利感悟、参悟，辈高僧感悟、传承，提升智慧，增长佛法修，谓处。
‘佛诞’，四八方各教各派佛修弟，辩论佛法，场‘辩经’，胜利者便进入塔林，入舍利塔，参悟舍利，辈高僧传承、提升悟性、佛法、修等。
‘辩经’胜利者，此处，失败者、及诸旁观者却处降临。
胜利者入舍利塔参悟舍利，浮屠寺舍利塔便绽放佛光，汇聚体，化浩佛光笼罩四方，整座城池几乎佛光笼罩。
故曰：佛光普照！
城凡信民，沐浴佛光，身受佛光洗礼，驱除身病痛，延益寿，更增长智慧、悟性，甚至常常凡信民顿悟佛理，举迈入佛修。
每‘佛诞’，佛光普照，量佛修徒诞，四八方汇聚佛门各各派目标，顿悟佛理、走佛修路，招选弟，传承佛法。
便顿悟佛理，走佛修路凡信民，身受佛光洗礼，神，佛教信仰、崇敬，断加深，信仰越坚定。
，佛门乐见、提倡，每佛诞，甚至佛门教派、修士，神通段，佛域各处送许凡民百姓，沐浴佛光。
诸佛修、及观礼其它各修者，沐浴佛光处。
佛修且，身佛光，增长佛法修、提升悟性、甚至偶尔幸运者佛光零散辈高僧传承。
，比进入舍利塔直接感悟舍利胜利者言，‘辩经’失败佛修，降临并算少，差几档次罢。
像白夜等非佛修者，沐浴佛光，处，增长悟性、洗涤身修等等……甚至佛性深重，佛法传承，正常。
且，赶参加佛诞修士，即便佛修，其它修修士，往往佛门、佛修颇感，甚至向往。
每候，佛光普照，往往它修士佛光沐浴，破，皈依佛门！
佛门，欣喜盛！
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