二百六十章 照鉴玄法非
张衍听言语，若思。
今功法，除却方才各法外，根本气、力两法门已。
力必，乃魔藏主处，见魔藏主伟力，与位截，气。
此门法，早本五方五太玄真光推演。
根究言，原法门其实门较厉害术神通已，太冥祖师传九数真经重新推演遍，并由此推导化演门乘功法，此修，便直完善此法。
方言法，门功法。
且提方真正身份，问题，法借鉴五神通，两者其实完全回，并法放谈论。
略思索，：“曾听闻，古太玄门称，遍观诸宇，未，除倾觉山统相近外，未见此方传，知与友否渊源？”
思索，言：“倾觉山缕入世念传。谓太玄门言，应该世间法尊崇立，，亦。”
，言：“友知何见残，更聚合形影相貌？”
张衍：“友莫非功法相类故？”
：“正此，与友本渊源，却感应，法确类似。若此，入友识。”
张衍摇头：“。”
：“知友何高见？”
张衍正声言：“功法，乃演，与友传，已绝非源，法变化万千，兼容并包，便友，思亦接纳，再则，造化精破碎，唯法，友选，选谁呢？”
沉思：“友言理，感应错，友便观法，余。”
张衍：“否余，由断。”顿顿，目光投，：“友曾言，造化灵借托身，连亦信，若友愿将法展示知晓，便真借托身，亦制，此其余节，关紧。”
听此，怔，片刻才：“友既此，愿全友，身全，法见完全，友需慎，贪求。”
张衍：“知晓，何取舍，数。”
见此，再赘言，便将身法展。
张衍待，诚其言，因其身残缺，法松散零落，体。幸今法修极高，哪怕全法，许东西，需稍加推演，原少许本目。
今次需解其法，提升身实力桩，桩，便其法稍加修补，反照入念，将力量找寻回许。
德身伟力与识忆其实回，少力量便拥少识忆，闳、相觉等，识忆尚差点，明力量完全。
张衍感觉，位似知晓很，等伟力稍回，或许其口知明。
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花费工夫，将此法加修补完善，随便试将法反照，却外。
每此做，身影却非重聚，反因此崩塌。
尝试再三，此结果。
反应，否因此已被造化灵正身夺取。法照显？
旋即便觉，其念残损，算被造化灵侵占法，早已与分割。剩原因，其愿归。
张衍及先，，难怪方才问及法，其推脱，初此愿让身法，，因推断聚合法，令被完整照显。
见此，再勉强，般凝聚念，将残破身再唤，并言：“友缺失，因造化灵缘故？”
摇头：“或许此，模糊感应，未见真实，与其令友判断失差，言。”
张衍：“妨，便虚假，其本目，错与否，加判别。”
：“友既执相问，什遮掩。”再言什，直接将感诸般真假难证东西展。
张衍罢，点点头，再问，直接神退。
与造化灵撞，许东西，明许。
消息因德传给立相信，虽抗造化灵立场，代表德间任何竞争。
且造化灵劫力内德少影响谁难知，并因此盲，需更线索进比较，
将虚实难辨稍收拾，整理丝头绪，管真假，两方准备，候慌脚。
旦易识仍沉浸未明，已连续找寻数世，仍寻灵牵系。
禁怀疑，否因伟力故，方向引偏，忧虑，怕般找再难什结果
却办法办法。
既与造化灵源，炼神修士，若主站吸纳伟力，顺法，造化灵伟力必寄托身转移。
入此，张衍必找，将逐入永寂，将造化灵伟力举荡空。
本，愿此做。唯担忧，被伟力左右，身由，此真做未必，让左右难。
权衡半晌，决定再试找，若实，再此迟。
布须内，青圣、神常、簪元等炼神修士聚处。
先张衍与造化灵伟力撞，感应少许，边伟力，见令身躯僵滞，神凝固。
此，每神见门法，详细推演，此法玄妙绝伦，像量身打造般，若按此修，明显助更步，至少达往张衍般层次。
诸相互交流，才知此法原并非独，见，分提防。
神常建言：“门法古怪，等若真修，妨先问玄元友，免算计。”
众此异议，清寰宫找寻张衍。
张衍正身推演法，故分身迎，知此，：“诸位将此法予观。”
众迟疑，各将法门展。
张衍眼扫，顿数。
料，此法确与造化灵关，分关系。
此造化灵正身伟力落，几乎排斥诸内德，似相觉等险被逐入永寂。
照理，神常、青圣等功远远，应该此，区别，躲布须内，张衍伟力庇佑，存身。
炼神修士本伟力碰撞交融收获感悟，此辈侥幸存见乘法，进知觉进窥法门。毕竟潜修，与身分离感，似主传递。
张衍，算此法，法修至德境，因造化宝莲，法定落诸，终，修毕竟，何况形，造化灵正身怕久落回诸，未必护住，众若尝试，伸拦阻。：“此法已，妨碍，乃各位法演化，座诸位修习，境关易迈，若物凭恃，几，需慎慎。”
此话，銮方、秉空等辈，却立刻退缩。
本修持外法，造化碎片或造化，法再处，何况听凶险。
神常、簪元二则拿定主，唯独青圣却甘眼境界，试，：“友言物，唤何名？知何处寻？”
张衍言明，淡声：“修，知晓，诸位且回吧。”
言，众觉恍惚，却惊愕，瞬间，竟已回洞府内。
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