两百六十八章 此尘世拘
张衍法力放，便限扩张。
炼化布须精气，法力已穷尽，疑惑存，若法力达限候，势必摇根基，岂被世容？
因理，愿停放纵法力，终，使诸崩塌，万万物存。
听万阙描述，及观览知世简，才知晓，渡境，其实必步。
空量，根本推扇门户，更休达其层境界。
万物诸若往探寻，并穷究至尽头，切，始，此称“元初”。
始否真存，否真正源，其实并重，真实表依循点变化，便碍。解明，留待功更高再探究。
按照等形，经历世乃元初诞，并由点铺展，进衍化穷未。
若切视线，或者条河流，世物包括身，落其。
通常况，超脱，哪怕真阳修士般。尽管其等够穿渡数界，念兴，念落诸宇寂，更高远往俯视，其等仍水游鱼般，困顿狭隘，永远河流畅游，
唯晋升入炼神境，辨究，知悉内外，朝觉悟，并明真由，方超脱至岸！
旦此，等跳世，落名间。
攀渡此境步，求，欲，停驻此恒寂，此终始，因果，世言，其便等彻底消亡。
若寻求，乃至追慕更高境界，便需另辟条承载世河流，此等候，身尽法力，此间源泉。
，功，需法，若蛮横妄，徒轰塌诸，并达境。便需破境将法修持定境，明此间运转妙。
先观望布须，推算演化，已知悉冥冥丝变化，正循此。
念驱使，法力浪潮阵阵堆高，很快世每处界，虚空元海，万阙星流，反，乃至布须！
由此感受布须，管法力怎暴涨，其似底深渊，似限接纳切。
般，似攀渡境途，始遇麻烦。
实际非此，因布须伟力本身借，必死板走，神，窥望极深，随识，将与融体，此此刻，布须伟力，等若身力，般再阻碍，反助力。
万阙凭借此方法，才关。
此方再阻碍，法力层层推，待攀升极致，轰隆震，觉浑身空，已跃身，此回首望，见经往若副图卷，正迅速远离身。
若外，将与渐渐远，直至。
此间，乃真正消亡，因感受本往，等若斩断，万万物，应诸将因存。
万阙口浑，导致世化虚，其实此。
除非功炼神，才再度望本。
收回目光，既此步，再停，必须继续往走。
此此刻，由已脱身世，失终始，故再条载世长河，需将远初点先找寻。
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因先曾将身气寄托布须内，需沿此方世界往追寻，将找，再借此便。
归根底，仍依靠修士身法力，并什难处。
趁原世长河未曾彻底远，很快感应初点，便念存住，并此寄托，按照悟法，神推法力。
随此举，便元初点，再度诞世！
瞬间，忽感觉，数股浩瀚伟力正与身交汇，与此，数本曾明悟理纷纷涌入田，让瞬息间知晓何故。
早布须内模糊感受“浑”，实则受炼神伟力浸润致。
谓认知被扭转，正因渡境，愈与伟力相挨近，受其余波影响，修士身根底厚，法修足，身志被其引偏。
炼神伟力遍及每处角落，谓处，且其潮水般涌涨退，其等彼此间每每刻碰撞交融，主，则识，世由此衍，随再尽争逐倒塌，若沸腾气泡，灭灭，落消亡。
世长河法力存，落身，够顺利承载，步跨门关，圆满。
因炼神存，导致条河流掺杂数股力量进，并持续交锋，局便变复杂，此仿若原本清澈河流忽被外力搅，并由此变浑浊难辨。
入至局，继参与进场斗争内。
此刻清楚，必程。
谓炼神，首先“炼”字！
唯将力炼，方唯唯，正流清源。
根本，管愿与否，脚踏入进，注定与其余炼神进抗。
表，与相比，处弱势方。
炼神力另义强弱分，既争锋激烈，气机较缓处。
世长河，数股力量交汇碰撞剧烈，与差距其实并十分遥远，给机。
并非运气，选择入世，必。比流水穿隙，经处。
万阙，才被吓阻回，其见，仅仅残破未象，并真正走，舍身退。
张衍此却比其更进步，随世河延伸，已算入炼神门，并未真正完全，此刻已回头路走，撤打算。
条世长河立住脚，尽逐外伟力，并将身法力占满此间，与众炼神并列齐驱，藐视诸，俯瞰万万物。
若诸伟力碰撞失败，归入永寂，再显露。
此与丰阐、芦华等直往浑路途理，唯区别，功更高，任何处，因其炼神伟力压迫，被迫世排挤话，永再落此间。
除非再度找寻元初，再度辟世长河，切已远离，再找，二其余炼神察觉，显再增添，算杀，定锁死恒寂内，再让机入至世。
机次，打破藩篱，驱逐外力，方才称真正义炼神。届哪怕被击败，再陷入永寂，至蛰伏，等待方力量退，顺势侵占，炼神此刻做般。
目注方世长河内，随入至其，急，仔细观察，需分辨外伟力强弱，才确定何。
数股伟力齐针，怎抵抗。
仔细番，却讶，炼神知何故，似被什绊住，甚至主，感应，正其力量薄弱。
知肯定缘由，需管，抓住空虚机，真正关注，将此世纳入身法力统御，此辈算关注，再阻住。
，再犹豫，神转，踏步，已往世长河内沉浸进。
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