六章，四
密教流派数，其四派强。
四派宁玛寺强，宁玛寺即古派或旧宗派，藏传佛教各教派历史悠久教派，约近三千僧，与二百僧金刚宗语。
龙逼段誉“六脉神剑”番僧鸠摩智宁玛寺“火焰刀”绝技，扫荡黑教，吐蕃立赫赫战功，被封“轮明王”。
稍次宁玛寺排名二便萨迦寺，虽宁玛寺般势众，窥，更数十位次“金轮法王”绝世高，即“宝法王”八思巴。
次则烂陀寺，打死思巴鲁汉僧强白寺院。烂陀寺势力本弱，却内斗止，寺分三支派，整互相指责、争权夺利，故势力逐渐衰弱。
弱便金刚宗，四派排名末，若住持次旦与宁玛寺精研佛法住持及几位长老经常讨论佛经理、交，则早被萨迦寺及烂陀寺吞并除名。
况，陆景秀怎轻易向次旦透露“龙象般若经”存？尤其知师叔次旦至诚至性、言性。虽认隐瞒次旦选择，愧疚。（藏传佛教真实四支派；宁玛派，萨迦派，噶举派，格鲁派。考虑宗教原因，本文各派别皆虚构。迎合金侠书吉思汗与丘处机，及正史忽必烈与八思巴编造。）
接，陆景秀仅夜专研苦练“龙象般若经”各武功，每清晨认真与次旦观诵读经文佛法。
光飞逝，犹白驹隙。转眼间已经四。
正午，已经十三岁陆景秀正与达娃林练习武功。
“师弟，按照，真筋骨交加威力倍增啊！”达娃打套拳法惊喜。
身长高少却略显瘦弱陆景秀微笑：“佛经琢磨理，却真效果呢，嘿嘿。”
达娃叹：“唉，师弟纵才，惜却名师指点，，定武宗师！”陆景秀汗颜，知斤两，哪什纵才，靠“龙象般若经”已。
陆景秀已经“龙象般若功”练三层，刚始，很明白方向达娃请教，渐渐便达娃互相讨论，更始反教达娃各练法，达娃收益匪浅，更“龙象般若功”练四层。
佛经“领悟”武理借口，“领悟”理给达娃听，达娃倒疑，师弟纵奇才，按“领悟”理练，武功千，早已今非昔比。
望讷口少言憨厚耿直达娃师兄，陆景秀实汗颜。解龙象般若功便渐渐明白，门神功简直灵魂穿越孩童身体量身打造，若郭襄、张忌武赋及身练武骨骼，恐怕“龙象般若功”已经练五六层。
神雕书言：“‘龙象般若功’共十三层，层十分浅显，纵愚传授，二便练。二层比层加深倍，需三四。三层比二层加深倍，需七八。此倍递增，越往越难进展。待五层，欲再练深层，往往便须三十苦工。金刚宗门，高僧奇士历代辈，十三层“龙象般若功”，却未练十层。功夫循序渐进，本绝练理，若享千岁高龄，终必臻十三层境界，寿限，金刚宗高僧修士浴终练七层、八层，便非躁进，，往往陷入欲速达危境。北宋间，吐蕃位高僧练九层，继续勇猛精进，待练十层，魔骤，法制，终狂舞七七夜绝经脉死。”
陆景秀练门神功已四，渐渐明神功三层赋毅力，四、五、六层重身体骨骼素质、赋太关系。六层往陆景秀则懂、怎明白。
门神功穿越士量身打造，因按陆景秀解；此功孩童期练习，因此功三层靠坚韧强精神，若孩童强练习门武功，轻则伤及、产厌武，终练武功。重则神聚伤，数月间便精神枯竭死。
若孩童期才始练习门层层渐进、越阶神功，待练四、五、六层，身体骨骼已形，需整精细雕磨，每层须十数间，才铸龙象法体，才修炼七层及资格。，若千高龄怎练此功？
陆景秀却怪胎，精神毅力，孩童身躯骨骼，独厚。
陆景秀达娃两正讨论武功，却被打断。“师叔，师叔，快别练，跟山。”随声音十五六岁少僧，身材瘦弱皮肤黝黑，双闪闪光引注目眼睛。骨碌碌转停眼睛，让便知鬼精灵般少。
正陆景秀玩伴吉，原吉今代替拉肚沙弥山布施化缘、传播佛法，突听山消息、回收拾衣服包裹反跑林，叫陆景秀陪山玩耍。
陆景秀未答话达娃便：“师弟，应该走走，三四月吧，走走准研究佛法处呢。”望脸笑容达娃，陆景秀语。佛法领悟武借口，让达娃比次旦重视陆景秀佛法修态度，让陆景秀领悟佛法，再其武理教给。
理达娃话，跑眼吉：“今怎轮啊？月？”
“达娃师叔！哎呀，快走吧，向巴师叔等咱俩呢，今泽旺拉肚替。”吉达娃礼便拉住陆景秀。
陆景秀觉山待几月闷，便：“吧，等回收拾礼再走。”话达娃点头示便跟吉返回房间收拾礼。
两匆忙收拾携带各东西便走向山门，陆景秀边走边问：“住持知叫？次哪？”
“嗯嗯，住持知，告诉，知哪，咱俩跟向巴师叔走呗。”吉摇头晃脑回答。
赶山门，二便见站等待二向巴。向巴拜入金刚宗，向佛，数几经常找次旦问各佛经问题，陆景秀很熟。
走近，陆景秀礼：“让师兄久等。”向巴比较喜欢陆景秀，觉位师弟龄虽却很佛，每清晨诵读佛经、态度认真严谨，颇未“高僧”风范，认金刚宗数几具慧根。
向巴回礼：“妨，走吧。吉，路任性胡闹，听话，待回寺定次旦住持明！”
吉撇撇嘴：“知啦师叔，听话呗，让向东绝向西，让打狗绝撵鸡，吧！”向巴念遍六字明咒，理吉。
三路向北，欲往数百吐蕃王朝首光城昭寺，打算与昭寺互换佛经。光城即世拉萨。
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至数，三正午分走处全由碉房组村落落。碉房石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向收缩，依山建者，内坡仍垂直。形似碉堡，通称碉房。
三正打算进寻户求布施食物，见由远处高达四层碉房走男。男直奔陆景秀三，三便等原，。
男走近陆景秀三礼：“扎西德勒！”三礼：“扎西德勒！”
男向巴：“师哪，入屋饮碗茶水？”向巴：“贫僧三乃金刚宗僧，正打算像贵讨吃食。”
男喜：“正，刚见师三路，正打算邀请三位夫妻二讲讲佛法呢，吃饭，嫌弃？”向巴诚惶：“岂敢嫌弃，岂敢岂敢，宣扬佛法贫僧职责，贫僧求。”
“师请！”
“施主请！”罢向巴三随夫妻二走向调房。藏区僧位很高，很藏民喇嘛僧豪。
进入碉房拉珍向巴：“向巴师，做饭，您先进屋歇息。”进入碉房，向巴三及夫妻二已互通姓名。
拉珍丈夫甲热：“吧，师与两位师傅修乘佛法，做，两师傅应该饿，哈哈！”原路门口，陆景秀吉见门旁挂盐泡制风干兔，二“咕噜”声，咽咽口水，正被男主甲热瞧见。
二听闻此话更羞臊，主拉珍二脸红晕，抿嘴笑转身离。陆景秀望拉珍背影羞臊难耐，暗愧：“真实龄已经二十岁，怎越活越回呢，怎十五六岁吉丢脸？”暗羞愧。