百二十章:师矣

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与孟夫席话,让陈鸟重新思考身与宗族关系。

场归,偏居隅,走力更因缘际遇,使突飞猛进,并终坐云山观观主位置,达顶峰。

,加原本与族关系,相互间,向淡薄,倒

今陈山,入世科举,顿数神经,引

,哪怕修,甚至更高君,却法真正做遗世独立。

鸟很清楚边,长,及真等,身宗族

毕竟真正

许,彻底斩断尘缘,抛却切,飞升吧。

世,

谓“非”,指存形式,指力量,超越凡俗范畴。

归根底,尘世儿,依受各规章制度制约,被德准则影响

鸟躺夜,往尘,因果,尽皆浮头:

邪,登山求

,狼狈归;

魂穿空,因缘际遇;

再度叩关,登堂入室……

破晓分,公鸡长啼,东方。

醒,很般贯通精神奕奕。

阴神窍,洞察身,阴神清光崭精深层,境越稳固

觉间,陈鸟已经完入世境转换,并任何魔。

形,,十分罕见。

,修法,更境。

程度讲,境甚至比

入世,入门。

玄乎,身份位置变化。

诗云:山泉水清,山泉水浊。

清浊间,便代表变化。

间,难测。其翻转变住。

间,落落,真正风云?

低谷候,态;历经艰辛,往候,态;终攀登高峰,居高临态焕新。

留神,翻滚落呢?

重坠低谷态,初置身低谷

态失衡,各魔滋,或冷,或艾,或怨……

终走向毁灭。

入世科举,并非由高向低,位置,换位置,亦非易

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环境,规则,很习适应。

,便坎滋

次化神,陈次感受影响,便各

魔形态,本千变万化,防胜防。

鸟根本形态

次选择草堂借住,读书明志,求份压制点。

夜思索。

今豁贯通,精神奕奕,清明魔莫入侵

往俗叫做“”!

身洗漱,与孟夫进早饭。

草堂规矩:食语。

,孟北流:“观颜色,比。”

鸟问:“老师相?”

孟北流哈哈笑:“修者谓‘望气’,占卜者谓相’,吾辈读书,‘识已。”

鸟闻言,顿受教感。

望气、相、识三者本质吗?

异途归。

:“昨受老师教诲,夜寐,反复思索,幸领悟,明白。”

。”

孟北流微微颔首,问:“?”

:“外,力,皆需争取;内,秉持本,知。”

孟北流定定,久久语,反复咀嚼句话,许久才叹:“句‘知’,师矣。”

志,科举路路青云,很顺利进士,官场却处处受制,郁郁志,弃官归田,弄流草堂。

望名知义,流,流。

实质,却放弃,躲草堂,等退隐。

甘,随堂教书,教育延续理念,代替

世界变,早往。

草堂读书,进修,主功名科举已。

需忌讳,功名熏,本复存

另类草堂。

始,孟北流收诗才,写鸟曾缘故,虽,却脱俗格局与才气。

,很渐渐变化,并脱离

孟北流虽退居草堂,经常跟士林友朋通讯,知变化,解亦非常

势,秘辛,

历练,陈未曾接触科举,才算蹒跚步,刚刚始。

走,步,

因此昨交谈候,孟北流很期待。

间,陈,直接“知,令孟北流感触

解,与做吗?

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