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财,拜香王观音,拜六臂白玛哈嘎拉,拜白财神,拜送观音马头观音吧。

藏区玛哈嘎拉,偏向护法神,唐密东密,偏向财神,拜护法神,守戒律,坏做尽,护法神保护狠狠惩罚财神供养,每香火贡品少,候拿短,吃嘴短,表示表示

,本婆罗门教湿婆,化身,佛教吸收佛教护法神,特别密宗护法神,专治疾病医神与财富神。

三千千世界主,与帝释并列三主神,其实很知晓,原本乃,与毗夜迦王,波旬等属魔王。

高傲顶尖存,别号魔,佛陀曾经派遣降三世明王降伏,治,已诛杀,施展秘术令复活,复活皈依三宝,证八菩萨果位。

变化身,拥三界神力,带领鬼神眷属常游冢间,埋葬亡者尸体方,血肉食,守护财宝隐身仙药及幻术。

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神做交易,求取神力庇佑,必须血肉祭祀,仁王般若经提及,班足太求助力量谋反,外教导王取祭祀获取力量。

仁王般若经谈及神,世间圆满帝王,帝王富贵比,比,堪称六亲认,权利争夺腥风血雨,铺垫命,让具具冰冷尸体。

力量够逆转方法,修持般若经典,般若经典空性让穷凶极恶本性安抚平息,邪顿歇,歇即菩提,十二威德报恩品释迦牟尼佛教导转读般若甚深经典原因,诸恶业嗔怒,般若经典平息嗔怒并深深爱重者。

本质,娑婆世界恶,本体被降三世明王给诛杀,降三世明王法云明王脚踏魔及魔妇,降三世明王诛杀掉妄念,复活已契入真法界本质,此古佛,观音化身,其神,即黑显白,竹炭吸纳污垢容纳众切虚伪,杂毒,黑恶业。

神与其血肉脱胎换骨,欲幻身给啖食干净,清清白白身,重新做谓昨死,今,由死,仅此微妙瞬。

部本尊殊胜够深入烦恼,示烦恼相,吸引众入其誓愿,恒顺退皆解脱。

战神特性深受汉封建统治者信奉。

元朝藏密始传入内首先忽必烈崇信,蒙古军队保护神。

蒙军征战必先祈求

蒙古军队攻打座宋城,城将士突将布满空,宋城降,威灵。

清朝,满族因受蒙古信奉藏传佛教影响,十分崇信。

皇太极曾尊元朝末五台山辗转流落蒙古察哈尔部纯金制像,特建庙供奉。

清朝入关,京庙,明显京城南池街内“玛哈嘎拉庙”。它原睿亲王尔衮私邸,尔衮削爵,康熙帝即令改喇嘛庙,供奉

形象,常见二臂像、四臂像、六臂像。因形像各特色,且各供奉很普遍,其,六臂玛哈嘎拉香巴噶举派护法神,亦格鲁派护法神。

二臂,身体呈青黑色,三目圆睁,鬃毛竖立,头戴五骷髅冠。二臂,左托骷髅碗,碗内盛满血右拿月形刀,两臂间横置根短棒。双腿站立,背熊熊火焰。

四臂青黑色身体,头饰五骷髅,三目。头,腰间围虎皮。四臂间两臂执物与二臂像相,左骷髅碗,右月形刀另两执物,左三叉戟,右宝剑,两两边。坐势,两腿向内微曲,安乐座。脚异教徒。

六臂常见圆满形象。比,身装饰复杂

身体呈蓝色,虎皮,项挂五十头骨念珠,戴五骷髅冠。

蛇,头顶蛇束头,脖花蛇直垂踝骨黄白相间蛇。

装饰,表示龙王降伏,增添恐怖、愤怒气氛。

物,间两置胸骨碗,右月形刀,其余四

双右骨念珠,左拿三叉戟,表示戳穿关系

张象皮,表示驱逐明。

双右鼓,勾召妖,将其制伏

拿索,金刚杵,,表示勾缚切妖魔。

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