1090回 三转贫咒
本尊加持世俗般河拆桥，本尊恭敬及正信。
关圣帝君感应迹，达被身三毒迷惑失，胡妄，继续虔诚恭敬关圣帝君，读诵觉世真经，终咎由取失切。
末法期很并知每修法义何处，每间断修法正纷乱世间偷闲，通修法，忆念本尊真言，供养本尊，刻刻忘本尊存与初。
懈怠修法甚至厌倦修法，根本讲断法缘与本尊加持，尚未超凡入圣凡，贪嗔痴三毒欲境根本持住主。
很何始求财富，期失根本原因，切源身细微造，末法众须达长者，须达长者比折腾，七次聚财，惜忽略根本。
佛经甚至提及关障碍由，即苍蝇叮缝蛋，另外层深，修法验，亦身三毒障碍法身慧命，剥夺本具量法财。
曾经，男拜位阿阇梨门教诲授法，每弟进度及根性品性，阿阇梨授亦千差万别。
两师弟根性，师姐根性次，故关爱染明王阿阇梨师姐授甚少，师姐解阿阇梨本，反认阿阇梨公，私询问师弟爱染明王精义，师弟感倾囊相授，二者竟失神验，并常活违缘失。
被阿阇梨知晓，严厉呵责二，并指二修各长短足，二深刻忏悔方重获法验，切障碍皆，若法失恭敬及认真，修法获益。
“神王蒙佛许，满悲愿怀，佛即咒曰，唵，阿银，毘羯罗吽，娑婆诃，尔宇贺神王白佛言，世尊，今此神咒，央数劫，空王始闻，其已，身福德，利益福众，未曾休废，恒众福利。
尔，世尊赞言，善哉，汝慈悲，未恶世，贫穷福众致富贵，诚长夜明珠，贫乏珠。降伏障碍神，非汝力及，神咒力，若欲福德，诵持此神咒，三，必福德。
汝央数劫已，诵持此咒故，福德爱敬，众利益，若未恶世，贫穷福众，闻宇贺名，闻神咒，决定转贫报，必富贵，何况恒忆持名号，诵持神咒者，福德思议。”
真言曰：
唵，阿银，毘羯罗吽，娑婆诃。
宇贺神将本点与观世音菩萨相，即观世音菩萨曾经初菩萨，千光王静住听闻悲咒，力，超八，量劫受持悲咒，咒即，即咒。
宇贺神将，原本降伏众贪嗔痴，宇贺神将做，由宇贺神将曾经空王受此咒，量劫早与诸佛别，故此咒即宇贺神将，宇贺神将即此秘密神咒，众善持，即摧伏切贪痴嗔引内障外障。
空王受甚深法，抛宇贺神将，尚且释迦牟尼佛及元帅明王，空王代，师兄弟，今释迦牟尼佛娑婆世界示佛，二位久证佛位师弟协助弘法。
释迦牟尼佛告诉众，果众正受持宇贺神将名号及此秘密咒，决定转贫富，拥思议福德，间超三必定见效，果身业障轻微勇猛精进，宇贺其它经法云三即转贫富。
汉祖师，普庵祖师谓知名，知名度源修果位，普庵咒汉唯由汉流传真言，禅林场凡冲煞，解难，乃至降魔。
闽南更普庵法教，具备符箓，印决，凡安，延请法师做法，达“安宁”，透安宁才活，比较文艺话语形容——若处安放，哪流浪。
与普庵祖师并驾齐驱属“济公”，济公民间普罗众俗称，正确法号应济禅师，其似疯疯癫癫，斋破戒，缺乏威仪，济公方，百姓欢呼踊跃，百姓民，济公安抚民。
代进步，社展，伟领导带领飞速崛，物博，各区展快慢，每临巨变化未挑战。
祈求神佛保佑赐福已经传统，加东密复兴回传，少即使信仰知密教本尊，其宇贺神将别具特色吸引位。
普通世界观，吸引莫致富，做梦彩票夜暴富，附庸文雅则俗字评价暴富群体，往往引识活困苦者德式共鸣。
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密教本尊宇贺神将原本“深藏功与名”，即尊非常殊胜秘密本尊，汉知晓此本尊并，够通达此尊法更凤毛麟角。
宇贺神将吸引，乃由殊胜本愿众处慈悲关怀，接气方“三转贫咒”。