1059回 返魂香
代修佛法非常容易进入误区，误区智慧，吃修苦，喜欢听途供，烧高香，做似非法，佛教并拜太岁，破血湖类法，皆愚牵强附赚钱，血汗钱花费少，身命运遭遇并太变化，改变命运靠脚踏实修，娑婆世界规则。
维摩诘经，维摩诘居士曾经展神变，遥远香积净土化缘取香饭，令娑婆世界众圣者眼界，娑婆世界苦毒秽恶充满，教化娑婆世界众必须通三乘教法，戒定慧解脱，因果善恶六名字。
香积净土却，香积净土乘妙法，且纯粹香味做佛，众闻香味或者食此净土香水香饭，导其入正定聚，香光庄严体，非常思议佛境界。
诸名山场经常见被忽悠供，烧高香，甚至街经常游尚士化缘，拒绝何何菩萨神明敬，导致宗教般知识分眼封建迷信根本原因，娑婆世界娑婆世界，此世界即使珍贵东西与诸佛净土物相比，皆堪入目。
汉古籍汉武帝内传，十洲记曾经记载灵物，灵物名返魂香，书“返魂香，斯灵物，香气闻数百，死尸，闻气乃活。”由汉历代变化及古今巨转折，导致返魂香灵物度充满神奇色彩，甚至质疑它否存。
佛教讲究因缘合，返魂香传灵物谓娑婆世界妙比香，香令死者复活，若香积世界香相比依旧劣，修佛单纯愚蠢。
忽悠高香，供并，原因很简单，果点根10米巨高香令死者复活，与传返魂香相，花高价值，果让忽悠远滚远。
普渡众并高高，真实贴切进入活，普渡众，五部密言部密言应机，部接近类圣者，四王活习惯与球凡，贸易婚嫁，唯拥神通及悠久寿命。
部修持，很识担忧，即担忧否继续沉溺死轮回，法究竟解脱，其实部本尊，够独者皆非六凡夫，乃光尘菩萨，宝藏夜叉神王眷属毗沙门王，位八菩萨，众善持真言咒语，必定护念摄受，爱护量，够消灭切重罪，命终随愿往净土。
部本尊，观世音菩萨幻化身，圣欢喜佼佼者，圣欢喜太受待见，其身示毗夜迦王，乃专门破坏障碍修阴险魔神，被观世音菩萨降伏瞬间证入观音性海，与观世音菩萨别本尊圣者，专门拥护佛法施予福慧给众，乃尊速疾灵感部本尊。
公藏经收录卷使咒法经，其收录圣字真言，惜错误处，关咒释此真言段，亦注释非常颠倒，此圣字真言，蕴含圣欢喜广神力，其嘎其字，亦调服障难恶，赫利观世音菩萨阿弥陀佛字，亦其根本法身，众若善持此真言，圣欢喜速满其愿，除切障。
传承体系，宇贺神将娑婆世界本轮观音，极乐世界即阿弥陀佛，娑婆世界二顺世神，圣欢喜与荼吉尼皆宇贺神将，此圣欢喜字真言，即通此三法流加持，善持此真言满足十万遍者，三皆圣欢喜身速满其愿，此亦修持荼吉尼与宇贺神将灵验诀窍，非口宣，非测。
修诵此字真言者，即感通圣欢喜究竟身，虽共流咒，亦共流加持，此字真言亦加字息增怀诛法。
实，住高楼厦，处容身，达巅峰气风，跌落低谷举步维艰，靠张脸席活挣百万千万，仅仅活，已经尽全身力气。
万般滋味，活，若回望历史难，古至今，论何身份，何位，拥再荣耀，亦免转眼空，逢，死瞑目，何因缘聚散短短活活，部本尊或缺助力。
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部本尊，圣欢喜谓顺世，何谓顺世，即凡欲，金钱，权利，色等等需求，根本。
比代社，金钱色谓相突，喜欢鲜肉性，即使纪阿姨等，或许更期令脾气暴躁，鲜肉瞬间，柔很。
金钱更稳定世间展力，钱寸步难，包括代承担购房，教育，医疗，养老等等，皆与金钱关，缺乏金钱，必定郁结快乐。
修舍弃欲望，欲望烦恼痛苦，话并全，世间任何欲望耻，耻欲望执念迷失本。
男间欲望，通相爱结合繁衍代，欲望