1054回 远房亲戚
代很修持佛法灵验原因外乎障碍，障碍普通神般存，神般存障碍毗夜迦族，普通障碍难克服，神般存障碍较难克服，难易程度仿佛神与凡间差别。
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圣欢喜菩萨令笑呵呵，套路，欢喜菩萨原本乃及十观世音菩萨身，毗夜迦王身统治率领四部族内切毗夜迦非歹，观世音菩萨示双身拥抱降伏，令毗夜迦王顿佛教力护法欢喜菩萨。
东西果直白点仿佛正派培养优秀卧底，卧底奸犯科名义打入反派内部，卧底反派充分挥演技奸犯科演绎淋漓尽致逐渐反派老，正派收复反派反派展势力部分，此反派老本身正派，即使混反派反派圈敬畏其辉煌实力敢与叫嚣。
亮点欢喜菩萨套路，重点经文毗夜迦族障碍力，修持佛教五部真言灵验或转变，被毗夜迦族给障碍，转欢喜菩萨本身切毗夜迦族王，够约束呵退包括切毗夜迦内障碍，修持欢喜菩萨法，果够感通欢喜即间接性够相应切诸乃至切五部本尊。
凡，末法期本身业力深重，各力，“合格标准善男善”，欢喜菩萨普渡众套路模式凡喜欢金钱，色，位，权势等等，专门凡欲望普渡，普渡候欢喜菩萨够潜移默化令满足凡沉迷其。
初般两修，“端庄苦几乎真实笑容”，另外则“整笑呵呵正经操差”，修步度，应该先令安，安忧修度才底气，整迷茫措连安笑容，度仅仅迷信“造神”
本尊圣欢喜，始至终，凡夫佛，根本愿力令笑呵呵，欢欢喜喜，套路部本尊深邃位，难令完全理解位，欢喜菩萨论凡夫何待理解，缘定摄受。
修持佛法或选择本尊千万冲，需再三考虑，考虑否够坚持修习断。
修件简单，需定决做，欢喜修持并非让舍弃本尊或改变什，令明白欢喜欢喜修持究竟何处通密咒呼唤欢喜，感通欢喜，让欢喜加持，令欢喜满足，欢喜满足，才更更快相应仪本尊。
汉传四众普遍持诵经咒，悲咒谓普及广咒语，汉语，方言，台语等固定模式念诵令很灵感，灵感观世音菩萨处身悲愿力加持，灵感并代表悉，真正悲咒悉必定超凡入圣，言法随，言号令诸八部鬼神。
记载悲咒经文观世音菩萨曾经法修持，将千眼照见，千护持，令此够，世世间任何苦难灾厄缠绕，关何才令千眼照见千护持，般知诀窍。
千观音秘密法解，千眼照见千护持乃由本尊常驻，护法常随，即世俗请保镖二十四贴身保护，论走哪保镖跟随，保驾护航，何才令本尊常驻，护法常随，修持奥妙。
秘密法云，众秽身滋养诸佛法身，菩萨量劫布施头目髓脑功德致令佛皆离此秽身，观音教化往昔诸佛真言，化显此身毗卢藏，悲观音常驻，切诸八部恭敬围绕。
段密轨表达口诀修持悲咒果令菩萨千眼照见千护持并非单纯念诵真言，身曼荼罗法坛，身若变化曼荼罗，本尊常驻护法常随，即世二十四贴身离保镖，何身曼荼罗真正关键处。
修持真言必须耐操急，般与本尊仿佛块普通铁与磁铁，二者放，间久普通铁吸收够足够磁性，变与磁铁别，变化间因异，果足够耐法修持真言获利益。
观世音菩萨谓慈悲位本尊，本乃古佛正法明，或许应娑婆世界众因缘，正法明示观世音菩萨，观世音菩萨示许许法身，伎艺，，坚牢神，辩才，圣欢喜，深沙将，髻罗刹，罗菩萨等，五部化身虽各因缘及本，每位与众甚深因缘，具足与观世音菩萨别救度力。
五部本尊部本尊与类关系密切，密切乃由类与部算远房亲戚，球类逐渐散失部福德与神通，仿佛富与穷气候。
球，什？